【正文】 領(lǐng)會詞中慷慨激昂的愛國熱情，激發(fā)自己的愛國情感。例如《后 出師表 》中說的“鞠躬盡瘁，死而后已”，現(xiàn)在已被賦予全心全意為人民服務(wù)的新義。但在 他 身上附加的帶有神話色彩的傳說，是不能當(dāng)作史實(shí)來看的。其 他 如開發(fā)生產(chǎn)、發(fā)明新武器等，都有它的歷史價值?！?出師表 》之所以有這么強(qiáng)烈的感情色彩，也是由 他 們君臣關(guān)系與眾不同所決定的。劉禪是君，但是無能，諸葛亮受劉備之托來輔佐劉禪，是老臣，是“長輩”，但地位又是臣。所以在適當(dāng)時機(jī)，準(zhǔn)備出師，并提出自己的意見。公元 223 年劉備臨終時，把 31 劉禪托付給 他 ，并要劉禪“事之如父”。 二、再讀課文，思考討論下面的問題 1．討論：你對諸葛亮的看法怎樣 ? 明確： 1)諸葛亮與劉備的關(guān)系。 第一句照應(yīng)上段哪一句？ 獎率三軍，北定中原 第二句前半句照應(yīng)上段哪一句？ 斟酌損益，進(jìn)盡忠言 第二句后半句照應(yīng)第一段哪一句？開張圣聽 哪一句話表現(xiàn)了亮以身許國的意志和決心。 第三課時 一、研讀課文第二部分 1．請同學(xué)翻譯第六自然段。 30 小結(jié)：這一段把“親賢臣，遠(yuǎn)小 人”提高到漢室興衰的歷史經(jīng)驗(yàn)上來總結(jié)，也是對前面兩段“宮中”“府中”分說后的歸納。 請同學(xué)翻譯第五自然段。 提出親賢的具體作法是什么？ 宮中之事 ，事無大小，悉以咨之，然后施行。 ② 如何具體執(zhí)行？ 若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞 ③ 提出怎樣的勸誡？ 陟罰藏否，不宜異同；不宜偏私 ④ “內(nèi)外異法”內(nèi)外各指什么？ “宮中”“府中” 小結(jié)：本段提出應(yīng)內(nèi)外一體，賞罰嚴(yán)明的建議?！? （ 6）這一段中先后兩次提出劉備，其用意何在 ? 意在激發(fā)劉禪繼父之志和啟示 他 學(xué)先帝用人之明。 29 （ 2)當(dāng)時的有利條件是什么？ 內(nèi)外之臣均有“追先帝之殊遇，欲報之于陛下”而“不懈于內(nèi)”“忘身于外”的耿耿忠心。 第二部分 (6— 9 段 )，追述劉備的知遇之恩，表白自己精誠圖報的忠心，點(diǎn)出出師本題，表示興復(fù) 漢室的決心。 (3)卑鄙：今義是品質(zhì)惡劣，古義是地位低微，見識淺陋?！?(《病起書懷》 ) 二、解題，簡介時代 背景 三、整體感知 范讀課文。 了解本文議論中融以敘事、抒情的寫法。 五、作業(yè) 1．完成課后練習(xí)題 及《學(xué)法大視野》 。 5）劉備是帝室之胃，信義著于四海，總攬英雄，思賢如渴。 2）孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，國險民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。 6．提問：在諸葛亮的對策中，他替劉備策劃的最終目標(biāo)是什么？ 討論并歸納：最終目標(biāo)是霸業(yè)可成，漢室可興。 3，提問：為什么“時人莫之許”只有崔州平和徐庶“調(diào)為信然”？ 討論并歸納：因?yàn)楫?dāng)時人們還不了解他，只有跟他十分友好的朋友才知道他確有出將入相的才能。 2． 思考課后練習(xí)一、三題。 非惟天時，抑亦人謀也。 諸葛孔明者，臥龍也 （ 2）省略句。 26 7．再次朗讀全文，要求讀得朗朗上口。壺，用水壺。 [身］親自。 [戎］古時對我國西部各族的稱呼。 [著］顯明。 [殷 ]興旺富裕。 [天府之土 ]指自然條件優(yōu)越，物產(chǎn)豐饒，形勢險固的地方。意思是兵家必爭之地。 [援 ]外援。［令］號令。勝，盡。 [計(jì)］計(jì)策。 [遂］就。 [奸臣］指董卓、曹操先后專權(quán) .[竊命 ]盜用皇帝的命令。 [因］于是。 [詣］去，到。［顧］拜訪。 ［屈致］委屈（他）召他來。俱。 【屯】駐軍防守。許，承認(rèn)。 [好 ]喜歡。 三、正課 ，注意讀準(zhǔn)語音，節(jié)奏分明，語氣流暢，感情充沛。在當(dāng)時的三個政治軍事集團(tuán)中，劉備處于劣勢。在鎮(zhèn)壓黃巾起義中起家的曹操、劉備和孫堅(jiān)，在多次戰(zhàn)爭中，一步步擴(kuò)大勢力。 晉朝安漢（現(xiàn)在四川南充）人，史學(xué)家，所著（三國志）六十五卷，記載三國時期 220－ 280）魏、蜀、吳三 國的歷史。） 2． 對照課文注釋，翻譯課文。） 夷越（ y237。 第一課時 一、預(yù)習(xí) 1 查字典，讀準(zhǔn)下列加 點(diǎn)字的音。 重點(diǎn)、難點(diǎn) 重點(diǎn) 1）朗讀文言課文。 完成《學(xué)法大視野》 23： 隆中對 教學(xué)目標(biāo)： 朗讀文言課文。 這篇記敘文，寫了唐雎忠于使命，不畏強(qiáng)暴，敢于斗爭，敢于勝利的英雄氣概，揭露了秦王的驕橫欺詐，外強(qiáng)中干，色厲內(nèi)荏的本質(zhì)，雖不假修飾，卻十分鮮明生動，在刻畫人物性格方面，取得了很高的成就。 ” 他們各表達(dá)了什么意思 ? “ 天子之怒 ” 是秦王懾服唐雎的話，意為要發(fā)動戰(zhàn)爭，消滅安陵； “ 布衣之怒 ” 是唐雎回?fù)羟赝醯脑挘馑际悄阋业牡?，我就要你的命，而且我不惜自己的生命保衛(wèi)安陵。 本中怎樣體現(xiàn)秦的強(qiáng)大和安陵的弱?。? 說說 “ 秦王不悅 ” 四個字在故事情節(jié)發(fā)展中的作用。 唐雎奉命出使，憑著自己的機(jī)智勇敢，面對橫蠻狡詐、色厲內(nèi)荏的秦王，不畏強(qiáng)暴，敢于斗爭，不被威勢壓服，最后使秦王放棄了易安陵的打算。 (五 )布置作業(yè) ：熟讀課文 第二課時 教學(xué)過程 一、分各色朗讀課文。 本文通過唐雎面對暴秦展開斗爭直至折服秦王的記述，贊 揚(yáng)了唐雎堅(jiān)持正義、勇敢無畏的愛國精神。 第一部分 （ 1） 敘述唐雎出使秦國的緣由。o 諭 y249。 弗 f所以它對后代的散文著作有很大影響。 二、新課教學(xué) 1．作者、背景簡介。人傳誦，給我們留下了深刻的印象。 (言之有節(jié)，言之有據(jù)，言之有力。 作業(yè)：完成《學(xué)法大視野》；預(yù)習(xí)《唐雎不辱使命》 22 22． 唐雎不辱使命 教育目標(biāo) 學(xué)習(xí)本文通過對話描寫表現(xiàn)人物形象的寫作方法。 ③扶蘇以數(shù)諫（上）故，上使（之）外將兵。 4．文言文在表達(dá)上常出現(xiàn)一詞多義，成分省略等語言現(xiàn)象，有些句子還形成了特有的固定形式。②句以“燕雀”比喻見識短淺的人，以“鴻鵠”比喻有遠(yuǎn)大理想的人?？梢姳Ｎ木褪峭ㄟ^人物對話把陳勝等人的性格極為鮮明生動地表現(xiàn)出來了?？v觀全文，陳勝參與對話的共有三次，第五段中，陳勝同其他傭耕者的對話，表現(xiàn)了陳勝的遠(yuǎn)大志向和對封建統(tǒng)治階級的反抗精神。 表現(xiàn)人物性格的方法很多，一般通過人物的育行來表現(xiàn)。 教學(xué)步驟 1．導(dǎo)入新課： 前二課時我們分析了課文內(nèi)容，了解了陳涉起義的原因，過程和起義后的浩大聲勢。記敘方法上的特點(diǎn)是，以側(cè)面描寫表現(xiàn)陳勝、吳廣的功績。故而陳勝、吳廣發(fā)動起義后，很快就形成了法大的聲勢，不久農(nóng)民政權(quán)也建立起來了。究其原因，除起義領(lǐng)袖敢于反抗，胸懷大志，正確謀劃，策略得當(dāng)外，還有九百徒眾的熱烈響應(yīng) ，勇敢戰(zhàn)斗。尤其 提出“王侯將相寧有種乎？”對封建統(tǒng)治階級提出了有力的挑戰(zhàn)，道出了千百萬貧苦農(nóng)民的心聲，顯示了對起義勝利的堅(jiān)定信心和要做天下主人的英雄氣概?！安晌尽边x擇了“將尉醉”的適宜時機(jī)，又設(shè)下激尉要?dú)菑V的圈套，使眾人認(rèn)為殺之有理。教師巡視，參與學(xué)生的活動。 3．學(xué)生齊讀課文，體會課文記敘方法上的特點(diǎn)。陳勝又分析了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的矛盾，制定了借深得人心的扶蘇、項(xiàng)燕的名義號召群眾，發(fā)動起義的斗爭策略。魯迅先生曾稱贊《史記》為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。這部書記載了上自黃帝不至漢武帝的三千多年歷史。 42 歲時開始寫作《史記》。學(xué)生閱讀注釋①，教師可作如下補(bǔ)充。每次農(nóng)民起義都沉重地打擊了黑暗的封建統(tǒng)治，有的甚至推翻了封建王朝，是推動歷史前進(jìn)，促使變革封建生產(chǎn)關(guān)系，促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的動力。 2．領(lǐng)會課文運(yùn)用對話表現(xiàn)人物性格的寫作特點(diǎn)。青春不是愛情的季節(jié)，這時的我們還沒有足夠的能力去承擔(dān)。 英國學(xué)者理查 ?德 ?弗尼維爾 三、討論 同學(xué)們至此應(yīng)該明白了，愛情是人類最熾熱的情感，最美好的情愫，每個人都渴望幸福，向往愛情。 法國作家喬治 ?桑 真正的愛情是專一的，愛情的領(lǐng)域是非常的狹小，它狹窄到只能容下兩個人生存；如果同時愛上幾個人，那便不能稱做愛情，它只是感情上的游戲。我把愛情稱之為明智的、勇敢的力量，只有這樣，才能算是人類真正的愛。愛情是美好的，是人類歷久常新的話題， 讀了本文后，你是怎樣理解作者的愛情觀的？ 對于愛情，你是怎樣理解的？ 3．積累：愛情是這樣美好，是人類最偉大的情感，看看名人 是怎樣看待愛情的。他作為一位有獨(dú)創(chuàng)精神的教育家被載人蘇聯(lián)史冊。 1957 年他39 歲時被選為 俄羅斯教育科學(xué)院通訊院士， 1959 年榮獲功勛教師稱號。醉過方知酒濃，愛過方知情重。 教學(xué)內(nèi)容與步驟： 一、課前活動 1．查找關(guān)于作者蘇霍姆林斯基的介紹，了解有關(guān)書信的寫法； 2．搜集有關(guān)愛情的名言警句； 3．收看古今中外的經(jīng)典愛情故事：《孔雀東南飛》《梁山伯與祝英臺》《魂斷藍(lán)橋》 《羅密歐與朱麗葉》《泰坦尼克號》《廊橋追夢》《亂世佳人》等等。 16 致女兒的一封信 教學(xué)目標(biāo)： l． 了解書信的寫法；繼續(xù)完成詞語、名言警句和文學(xué)常識的積累； 2．了解 “ 愛情的真諦，感受偉大愛情的美好； 3．進(jìn)行愛情教育，幫助學(xué)生走好青春第一步，正確把握萌動的情感。 作業(yè) 討論完成課后練習(xí) 傅雷運(yùn)用古戰(zhàn)場的比喻，目的是什么 ? 提示：對于第一封信的學(xué)習(xí)，要抓住傅雷運(yùn)用的比喻和引用的克利斯朵夫的故事。 第一封信里，他說人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉；第二封信中，他強(qiáng)調(diào)“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”，以此鼓勵兒子，要勇敢面對各種各樣的矛盾，在不斷解決矛盾的過程中不斷提高自己，趨向“完美”。而這種心靈的純潔是人類共同的美好愿望。他對于“堅(jiān)強(qiáng)”的理解是什么 ?你能夠找到兩封信中，對“堅(jiān)強(qiáng)”內(nèi)涵的直接解說嗎 ? 關(guān)于“堅(jiān)強(qiáng)”的解說：第一封信中“一個人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯誤，??越來越堅(jiān)強(qiáng)”，第二封信 中“你能堅(jiān)強(qiáng) (不為勝利沖昏了頭腦 是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù) )，只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心 !” 總結(jié)：在傅雷看來，堅(jiān)強(qiáng)，既是能夠面對人生挫折、情緒跌宕 ，更是能夠正確對待掌聲、贊美，用一種平和盼心態(tài)，寵辱不驚，勝不驕，敗不餒。他還稱贊了傅聰面對掌聲、贊美的冷靜。 表現(xiàn)了傅雷夫婦對兒子的信的盼望和接到信后的喜悅。 5．傅雷運(yùn)用太陽、雨水、五谷、莊稼的比喻和克利斯朵夫的故事，他的用意是什么 ? 總結(jié)：要學(xué)會保有平和的心態(tài)，控制情緒的起伏。 4．在兒子面對挫折和心靈的苦悶時，作為父親，傅雷是如何勸解的 ? 提示：注意課文中運(yùn)用的比喻和引用的故事。 3．體會信中講述道理和抒發(fā)感情的兩種方式。 七 、作業(yè) 選擇你最喜歡的部分背誦?！捌渲小眱蓚€方面“是指什么？ 第一：做一個人，我們要行使自己的權(quán)力，第二：做一個公民，我們要恪盡職守。 雨果為什么把伏爾泰生活的時代看作是“一個新的紀(jì)元”的開始？ 在伏爾泰生活的時代前期，統(tǒng)治階級壓迫人民，而人民卻甘心受迫，不敢、也不懂起來反抗，社會愈加昏暗腐敗。中學(xué)畢業(yè)后，因作詩諷刺宮廷而遭囚禁。 雨果，法國作家，父親是拿破侖軍官。 品味雨果包含激情、詩化的語言。全篇講演用簡明的短句，很少用長句；多用口語，明白如話，一聽就懂；引用古代文句時，注重化深為淺。條理很清晰。 四、小結(jié) 1．中心意思：這篇講演針對聽講者的實(shí)際情況，提出了 敬業(yè)與樂業(yè) 的論題，深入地論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂業(yè)的精神，去過人類合理的生活。 14．人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價值。 10．從勞苦中找出快樂來。 6．勞作便是功德，不勞作便是罪惡。 2．人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。 ” 一個人對待自己的職業(yè)，能夠有責(zé)任心、有趣味發(fā)揚(yáng)敬業(yè)與樂業(yè)的精神，專心致志做圓滿，就是 “ 人類合理的生活 ” 。 二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文第三部分 學(xué)生朗讀第 9 段。 五、小結(jié) 講演詞的第二部分內(nèi)容理解的重點(diǎn)是闡述什么叫做敬業(yè)，為什么要敬業(yè)，怎樣做才算是敬業(yè)。 思考：作者舉了怎樣的例子來論述 樂業(yè) 的重要，又是如何論述 樂業(yè) 的道理的 ? 學(xué)生討論、交流。 第 7 段論述怎樣才能做到 敬業(yè) ，先引用《莊子》中的語句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說明無論做什么都要 絲毫不肯分心到事外 (即 敬業(yè) )。 文章在第二部分的第幾段才談到“敬業(yè)”？此前的段落有沒有必要？ 朗讀第 7 段。 明確：文章開頭先交代題目的來源，用意在于說明題目雖然來源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話，但跟原文語句的本意不同，是 斷章取義 造出來的。 第二部分 (第 2～ 8 段 )：論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要。 三、 指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文 明確：課文共 9 段，總體結(jié)構(gòu)是 總一分一總 式：開頭總起全篇；然后分別論述敬業(yè)和樂業(yè)，兩個分論點(diǎn)平行并列；最后總結(jié)全篇。清光緒舉人。 教學(xué)過程 第一課時 一、 導(dǎo)入新課 《 敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前，對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時間已經(jīng)過去七十多年了，但梁啟超先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x 。