【正文】 高老太爺是大家庭衰敗過程中的封建專制家長。小說寫了高老太爺、克明、克安、克定、周伯濤、覺新、覺民、琴、梅、瑞玨、鳴鳳、淑英、淑華等許多性格鮮明的人物。其中《家》的藝術成就最高，是巴金的代表作。這些小說在反映中國革命的復雜性方面，具有獨特意義。小說通過愛情糾葛，分別寫了三種性格：優(yōu)柔寡斷的周如水，熱情而浮躁的吳仁民，近乎健全的革命者李佩珠。《滅亡》是未完成的“革命三部曲”的首篇。第十六章 巴金的小說．巴金的生平與創(chuàng)作簡況。祁老人作為北京市民文化性格的化身，從因循茍安，回避一切紛爭，處處講究北京市民特有的“禮節(jié)”，到勇敢捍衛(wèi)民族的尊嚴，這一性格的發(fā)展，在作家創(chuàng)作的老馬、牛老者、張大哥等“老派市民”形象系列中，具有特殊的意義。老舍在這部長篇中，把民族文化和國民性格無所規(guī)避地放到日偽統(tǒng)治的刺刀尖下捶打檢驗，使民族文化精神中的病態(tài)和美德都得到較為充分的揭示。城市貧民生活和風俗人情更多地進人他的創(chuàng)作視野，后來的中篇《我這一輩子》等小說沿續(xù)了這一道路。虎妞性格復雜。他善良純樸、勤苦耐勞，不懈地追求一份獨立自主的生活。結構精心，手法老到，場面生動，氛圍強烈，通過行動和語言把人物寫得栩栩如生，見出老舍短篇的藝術成就。《月牙兒》是老舍立意用散文詩寫小說的優(yōu)秀之作。．《月牙兒》、《斷魂槍》等短篇小說。其中充滿憂憤的民族情感，也不乏對文化弊病的深刻揭發(fā)；但全書的情調悲觀，對社會歷史發(fā)展的認識糊涂。它們都或隱或顯地在中西文化對照比較的背景下，揭發(fā)中國社會的弊端，分析國民性格的弱點，探尋理想的國民人格。小說通過人物的行動、語言、日常生活、給人物以故事等手法刻畫人物性格，以家庭的故事作為安排情節(jié)“單元”的基礎和埋設伏線的結構布局等等，都見出作家對中國古典小說優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承與融化。作家關注文化意蘊的深層開掘，在家庭生活細故、倫理道德、風俗人情的氛圍中，委婉紆徐地寫出社會經濟、政治、思想、文化的變動?！端~紅似二月花》是作者計劃描寫“五四”到大革命時期社會生活的長篇小說的第一部。小說通過主人公趙惠明的自訟、自嘲、自辯的一束日記，寫了她的受騙、犯罪而又不甘于墮落，并走上自新之路的過程，既是她的靈魂痛苦史，也是她追求新生的懺悔書。 ．《腐蝕》與《霜葉紅似二月花》。其中，描寫鄉(xiāng)鎮(zhèn)和農村生活的《林家鋪子》、《春蠶》是茅盾短篇小說的代表，它們是《子夜》大規(guī)模分析中國社會的擴展。它以現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法為基本，同時也吸收了心理分析和象征隱喻的藝術手法。屠維岳、趙伯韜、馮云卿、李玉亭、范博文、林佩瑤等人物形象分析。吳蓀甫是個復雜、充滿矛盾的民族資本家的典型?！段g》的三個中篇由單線直進，到雙線并行，到多線糾結的結構方式，《虹》由情節(jié)中段倒敘加“單元”組合的結構方式，說明茅盾從創(chuàng)作初始就是一位自覺的長篇小說藝術家。描寫了一部分知識青年在大革命失敗前后的生活經歷與精神面貌，真實地展現(xiàn)了大革命時期的某些歷史圖景和社會心理情緒。舒群有名篇《沒有祖國的孩子》。特點：以抒情筆調寫自我主觀感受，散文化的小說結構，重文化風俗和自然景物的描寫，不重人物性格的刻畫，無完整的故事情節(jié)，然而韻味深長。長篇《第三代》寫清末民初東北農民從農村到城市；從自發(fā)反抗到有組織的斗爭，人物眾多，結構宏大，情節(jié)曲折，史詩性地反映了東北人民的生活和反抗斗爭，是其成熟之作。本時期創(chuàng)作有成就的“左聯(lián)”小說家還有沙汀、丘東平、葛琴、草明、歐陽山、荒煤、奚如、彭柏山、孫席珍等，共同構成了“左聯(lián)”小說主潮。葉紫的短篇《豐收》、《電網(wǎng)外》、《山村一夜》等小說，反映了大革命前后湖南農村激烈的階級斗爭，時代特色鮮明深刻，創(chuàng)造了云普、王伯伯、立秋、文漢生等農民形象。藝術精致。對農村破產中鄉(xiāng)鎮(zhèn)失業(yè)店員的系列描寫，是其獨特之處。也寫到殖民統(tǒng)治者的肆虐和被壓迫人民自發(fā)的抗爭（《洋官與雞》、《我詛咒你那么一笑》；《南國之夜》、《歐洲的風》）。淡化故事情節(jié)，依靠喜劇性細節(jié)和矛盾來結構小說，見出速寫性、片斷性強的特長。小說題材廣泛，貫穿著反虛偽、反庸俗、反彷徨的諷刺主題。描寫反抗和革命的主題，創(chuàng)造從莎菲、夢珂開始的倔強孤傲的女性形象系列，細膩越軌的心理描寫，又一以貫之?！短锛覜_》通過農村生活寫地主家庭出身的女革命者形象。代表作《莎菲女士的日記》，在戀愛糾葛中披露個性主義的知識女性反抗社會環(huán)境的心靈痛苦和矛盾沖突，創(chuàng)造出帶點病態(tài)反抗色彩的時代女性的典型。前者政治熱情未能同藝術描寫有機結合，共產黨人形象單?。缓笳邼u趨具體切實，力求寫出人物思想轉變的過程。優(yōu)秀短篇《為奴隸的母親》，控訴了罪惡的典妻制度，比許杰的《賭徒吉順》有更深的感人力量。柔石早期有短篇集《瘋人》、長篇《舊時代之死》和中篇《三姊妹》?！杜叵说耐恋亍肥鞘Y光赤最好的作品。大革命高潮中的《短褲黨》，及時描寫上海工人起義的重大革命題材，但革命者形象較單薄。劉西渭（李健吾）采取印象式批評，重視批評家的獨立地位和主體藝術感受。創(chuàng)作方法：浪漫主義衰落，現(xiàn)代主義嶄露頭角；現(xiàn)實主義成為主流，同時又吸收包容浪漫主義、現(xiàn)代主義的方法技巧。創(chuàng)作潮流和特點：運用科學的社會理論剖析中國社會，由文化層面批判社會、探究人生，兩種創(chuàng)作思潮同時出現(xiàn)。它們各自的發(fā)展、演變，以及它們之間的相互影響，構成了年代文學發(fā)展的基本歷史面貌。這是繼“文白之爭”后的又一次重大的文學語言論爭，對此后現(xiàn)代文學語言的發(fā)展產生了深遠影響。（）關于“大眾語文論爭”。（）關于“文藝自由”的論爭論爭發(fā)生在胡秋原、蘇汶和左翼作家之間，爭論的焦點是文藝與政治的關系。魯迅、馮乃超等予以反批評。發(fā)生在左翼作家與新月派理論家梁實秋之間?！皟蓚€口號”的論爭與“左聯(lián)”的自動解散。．“左聯(lián)”的主要文學活動馬克思主義文藝理論的譯介與傳播；馬克思主義文藝理論研究會的設立；三套馬克思主義文藝理論叢書的翻譯出版；新現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法的提倡與“革命浪漫蒂克”傾向的清算；“社會主義現(xiàn)實主義”的介紹與討論。魯迅指出他們夸大文藝作用是“爬進唯心的城堡”；反對他們輕視生活和文學技巧；強調文藝特征不可忽視；認為作家世界觀的轉換不可能突變。后期創(chuàng)造社和太陽社成員提出了無產階級革命文學的基本理論主張：分析了無產階級革命文學產生的社會原因；初步論述了革命文學的根本性質、任務；接觸到作家世界觀的轉變問題。作家稱為“近代化、科學化、人情化、理智化”的“圣地”妙峰山，是作家理想中“現(xiàn)代中國”的雛形與象征?！皟?yōu)雅的喜劇”特色：不追求主題思想的明確性和社會現(xiàn)實意義；側重于發(fā)掘人物性格、生活情態(tài)矛盾中內在的喜劇趣味；結構巧妙、語言簡潔，富有幽默感；創(chuàng)造了話劇史上獨具一格的世態(tài)諷刺喜劇。．丁西林簡介。袁昌英的《孔雀東南飛》應用弗洛伊德學說表現(xiàn)了“焦母”的病態(tài)心理。 郭沫若的《三個叛逆的女性》（《聶嫈》、《王昭君》、《卓文君》）與田漢早期浪漫主義劇作較為接近。結構形式借鑒中國戲曲經驗，分場不分幕。劇情構思帶傳奇性。．田漢在三四十年代的劇作。中國話劇第一部現(xiàn)實主義成功之作《名優(yōu)之死》簡介?！犊Х鹊曛灰埂放c《獲虎之夜》。倡導“寫實的社會劇”和“愛美劇”洪深改編的《少奶奶的扇子》對中國話劇正規(guī)表演的作用。小市民趣味導致文明戲的墮落衰亡。側重于對傳統(tǒng)散文風格的繼承；刻畫出一些情態(tài)逼真的人物形象；滲透在事實與情節(jié)抒寫中的思想批判；墨淡意濃、深情平易的語言格調。鼠》、《二十四孝圖》?！兑安荨凡焕榇砹藭r代又超越了時代的人類文化精品。大膽采擷異域花果，為新文學增添新的藝術方法——象征主義源流和魯迅的吸收創(chuàng)新；思想內容的深刻性、復雜性、超前性寓于構思奇巧、想象奇崛、景觀奇異的具體物象中——《野草》形象系列例證。反映思想苦悶與彷徨的《希望》、《死火》、《影的告別》、《墓碣文》等篇介紹。．《野草》簡介及與《彷徨》寫作時間大體一致的創(chuàng)作背景。．記事性散文，報告文學的萌芽。風格：瀟灑玲瓏、多姿多彩。游記寄情山水，以清婉勝。．創(chuàng)造社作家的散文。二十》表達對大自然的傾心，《往事（二）七》、《寄小讀者通訊十》等歌唱母愛和人間愛，《夢》、《往事（一）》追懷美好的童年，《寄小讀者通訊（七）》、《山中雜記冰心以空靈瑩澈的想象，飛馳不羈的筆觸，清麗典雅的語言，溫柔含蓄地抒發(fā)人生探索中的自我主觀情緒。．朱自清的生平與散文創(chuàng)作?！案≡炅鑵枴钡膬A向；積極的思想意義和社會作用?！懊牢摹备拍畹奶岢雠c散文理論上的貢獻。起初興起的是由《新青年》“隨感錄”創(chuàng)始的現(xiàn)代雜文，此后不久，隨著“美文”的倡導，也涌現(xiàn)了許多作家寫的藝術性散文。朱湘的敘事詩《王嬌》兼取民歌的養(yǎng)分，頗為出色。徐志摩抒情詩的藝術成就和獨特貢獻：抒寫性靈的率真、純摯；追求意象的新穎、美妙；講究和諧的音節(jié)、韻律；為中國新詩發(fā)展提供了意象美、音樂美等具有普遍意義的經驗；提高了“五四”新詩的美學品位和讀者的欣賞水平。同情民眾苦難、揭露軍閥戰(zhàn)爭罪惡的《蓋上幾張油紙》、《叫化活該》及《大帥》等篇簡介。．徐志摩的生平與詩歌創(chuàng)作。聞一多詩的沉郁凝練而又熾熱逼人的藝術風格。《荒村》、《天安門》、《靜夜》諸篇介紹。《洗衣歌》、《發(fā)現(xiàn)》等著名詩篇。浪漫主義的繁麗比喻和奇特想象。聞一多是新月派的旗手，他的格律詩理論和創(chuàng)作實踐，對包括徐志摩在內的新月詩人影響甚大。第七章 聞一多、徐志摩與新月派詩．在《女神》之后，現(xiàn)代詩壇急需形式與內容相統(tǒng)一、足資范例的新詩創(chuàng)作，以確立新的詩藝形式和詩美原則，使新詩在“自由—規(guī)范”的辨證統(tǒng)一中完善發(fā)展。蔣光赤開拓了無產階級詩歌流派，發(fā)展了《女神》詩歌人民性、時代性的傳統(tǒng)；把《女神》式的自我肯定與張揚轉化為對無產階級及其革命事業(yè)的熱情謳歌；使《女神》時代較為空泛的理想變得充實鮮明。這正是詩歌發(fā)展難免經歷的蹣跚與學步?！霸谄胀ㄈ艘詾椴煌氖挛镏锌闯鐾瑏怼?，“發(fā)現(xiàn)事物之間的新關系”（朱自清語）。最早將“純詩”理論付諸詩歌創(chuàng)作實踐的是年代中期出現(xiàn)的象征派詩人，他們批評胡適等人的早期白話詩過于“清楚明白”，倡導“用詩的思考法去想，用詩的文章構成法去表現(xiàn)”的理論。周作人也有類似意見，并提出向“象征”發(fā)展乃是新詩“正當?shù)牡缆贰?。《蠶馬》、《吹蕭人的故事》簡介。這就接近了魯迅詩歌主張：“感情正烈的時候不宜做詩，否則會將詩美煞掉。 ．“杰出的抒情詩人”馮至 稍后于湖畔詩人出現(xiàn)于詩壇的重要抒情詩人是馮至。詩情化入玄思，理勝于情。一七六》）。回旋其中的基調是謳歌母愛，追懷童年，眷戀自然（《春水第六章 年代詩體詩風流變與象征詩派．繼《女神》之后，出現(xiàn)了風行一時的小詩創(chuàng)作?！镀俊罚洪L篇抒情組詩的形式創(chuàng)新。“五四”落潮后的《星空》。詩的抒情性與個性化的本質得到了充分重視與加強。基本特色：自由活潑，感情的“自然流泄”，多數(shù)篇章情緒消漲的內在節(jié)奏與外在格律的節(jié)、行音韻大致和諧。《女神》形象系列以革命浪漫主義為特色，表現(xiàn)出奇異的壯闊感，動態(tài)的詩美?；钴S在《女神》中的多重抒情主人公形象分析：勇于破舊創(chuàng)新的“五四”時代覺醒的民族形象；充滿燃燒般激情、甘愿赴湯蹈火的熱烈愛國者形象；個性解放與革命理想的追求者、贊美者形象；擁抱萬物、雄視世界、胸襟博大的詩人自我形象。．詩集《女神》的創(chuàng)作過程及其版本修改簡介。早期白話新詩的藝術特點；重實感，少想象，偏于說理；大多不用韻，表現(xiàn)出隨感情起伏自然變換節(jié)奏和句式的散文化傾向。《瓦釜集》、《揚鞭集》的思想內容與民歌風韻。胡適等人對中國現(xiàn)代新詩的理論建樹。陳煒謨的小說則較深沉，有鄉(xiāng)土寫實色彩；《狼筅將軍》介紹。．與創(chuàng)造社傾向相似的其他社團的小說創(chuàng)作。早期作品人道主義色彩較重，后來則走上模式化地專寫變態(tài)生活的歧途。抒情性強。倪貽德的《玄武湖之秋》、《東海之濱》、《百合集》等小說集簡介。．馮沅君的《卷葹》集。此外，郁達夫也寫過表現(xiàn)主義小說，如《青煙》年代中期起，郁達夫小說中的現(xiàn)實主義成份逐漸增多，主觀抒情傾向有所節(jié)制，但仍保持了自己固有的風格。他們都不容于社會，或為社會所遺棄，顯示出小說的鋒芒所向。他們憤世嫉俗，感傷憂郁，內向而又敏感，孤傲復又自卑，構成了共有的氣質?！冻翜S》篇中的“他”，是一個留學日本的青年，渴望真摯的友誼和純潔的愛情，卻因“弱國子民”而備受輕侮與嘲弄，由此變相自戕，不甘沉淪竟又無力自拔。郁達夫的“文學作品都是作家自敘傳”的創(chuàng)作態(tài)度。就這些方面而言，創(chuàng)造社作家的小說，可以稱作“自我小說”。日本“私小說”同樣對創(chuàng)造社作家有所浸染。年代是中國鄉(xiāng)土文學形成的時期。特點：揭示精神病苦，講究剪裁布局，勤于狀寫鄉(xiāng)情，頗有意境。稍后《喜訊》集。年代末以后的新拓展：《屋頂下》、《橋上》、《童年的悲哀》等短篇對人間悲哀的體驗。魯彥簡介。這類作品中，許欽文的《瘋婦》、《石宕》，蹇先艾的《水葬》，寫得頗為感人。這些小說不再熱衷于人生問題的玄想，而是切實地寫出作者熟悉的鄉(xiāng)間村鎮(zhèn)生活，具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息與地方色彩。．魯迅、葉紹鈞之后，文學研究會以及語絲社、未名社還涌現(xiàn)了一批寫鄉(xiāng)土文學的青年作者?！赌邿ㄖ返囊饬x及后半部的缺陷。《城中》、《未厭集》和《四三集》顯示出思想深度和藝術技巧達到了新的水平。著重揭示知識分子的精神病態(tài)。．葉紹鈞的小說創(chuàng)作。年代的《山雨》標志著作者現(xiàn)實主義的重要進展。稍后的《象牙戒指》和廬隱小說的特點?？箲?zhàn)期間署名“男士”發(fā)表于重慶《星期評論》的小說散文集《關于女人》，以中年男性的視角察人論世，探究本世紀二三十年代中國婦女的地位及命運，文筆簡勁詼諧，誠實地刻畫了人物多層次的性格構成和復雜化的思想感情，是現(xiàn)實主義創(chuàng)作的重要收獲?！度吩诋敃r即被作為“研究人材問題的一個引子”。這是借鑒外國問題文學的結果（如俄國的問題小說，泰戈爾的哲理小說，易卜生的“問題劇”等），同時也與周作人、胡適的理論倡導有關。汪敬熙的《一個勤學的學生》，俞平伯的《花匠》，楊振聲的《漁家》、《貞女》，葉紹鈞的《這也是一個人？》（即《一生》）以及《晨報不久，北京、上海等地的很多報刊陸續(xù)刊載現(xiàn)代白話小說，創(chuàng)作空氣開始濃厚。這一切，構成了魯迅小說的現(xiàn)代化獨特成就。．魯迅小說對中國文學現(xiàn)代化的貢獻。魯迅后來的小說創(chuàng)作更加重視“意”的貫注與表達。前期的這些短篇中，較多地呼應并寄托了作者當時特定的心境。同時，也挖掘了四銘、高爾礎一類舊知識分子靈魂深處的偽善和卑污（《肥皂》、《高老夫子》），反映了新型知識分子反省民族文化與自我解剖