【正文】 綜上所述，盡管篆刻愛好者和書法愛好者相比起來要少得多， 但不可否認已經(jīng)有越來越多的人投入到了愛好篆刻學(xué)習(xí)篆刻的行列。目前在書法、篆刻界有一種不良現(xiàn)象，那就是創(chuàng)作和理論批評各自為陣，各行其是。中國傳統(tǒng)文人歷來講究詩文書畫樣樣精通，即便精通不了，至少也要有所了解，有所研究。 這種情況表現(xiàn)為，在篆刻學(xué)習(xí)當(dāng)中，配篆只靠工具書，從來不進行書法尤其是篆書的研習(xí)。那種漫天撒網(wǎng)，遍地開花式的學(xué)習(xí)方法最終是事倍功半的?？傊且环N急功近利的表現(xiàn)，誰當(dāng)評委， 我就學(xué)誰的風(fēng)格，哪種風(fēng)格入選獲獎我就學(xué)哪種風(fēng)格。待打下一定的基礎(chǔ)之后，就可以進一步學(xué)習(xí)將軍印、玉印、古璽以及明清流派，以逐漸拓寬自己的藝術(shù)視野。當(dāng)然，可稱上品的古今印家的鳥蟲印、九疊篆印、鐵線篆印和一些圖文并茂的印章除外。學(xué)習(xí)篆刻多年，他們早已明白篆刻所需的工具材料， 但就是不懂得如何繼承篆刻的傳統(tǒng)。但他們對篆刻充滿強烈的好奇心理，如果將這種好奇心進一步穩(wěn)定為一種熱愛藝術(shù)的興趣，再進一步加以引導(dǎo)，就很有可能是一個篆刻方面的好苗子。有用木頭刻的，有用橡皮刻的，也有在大理石上刻的。時下年輕一代已經(jīng)成為活躍于當(dāng)代印壇的一支勁旅。 （5）待拓紙乾透揭下， 必平整光亮，如未乾時揭下則起皺。 覆以連史紙或薄宣紙，務(wù)使紙面平整。 值得指出的是，印譜中名家所刻邊款的文句和排列形式，都值得學(xué)習(xí)借鑒。 邊款有雙刀刻，單刀刻?？炭钊绶陿蜮o，瓦鈕以孔之間兩面為左右，獸鈕則刻者面對獸尾，刻款位置以左側(cè)為主，刻不下可順序向前、右、胸前續(xù)刻，也有只刻於頂端的。漢印的藝術(shù)價值在中國篆刻史上是公認的最高，幾乎所有的篆刻大家都要從漢印里汲取營養(yǎng)?？痰迷蕉?，腕力越好，控制力越強。 說它簡單，無非就是以手腕的力量推動刻刀入石而已。 初學(xué)者， 一定要充分利用零星的時間帶著字典看幾個字。 有技術(shù)高超的篆刻家不用書寫文字到印石上就刻的，操作方法是： 用墨直接把印面涂黑，拿刻刀直接在印石上面刻，印稿全部在心中。 第三章： 如何篆刻第八課 印章上怎樣寫反體篆字 反書上石：直接用筆在石頭上寫反體的篆字，這個需要篆刻者對篆字結(jié)構(gòu)有相當(dāng)?shù)牧私猓?有一定的書寫技術(shù)。 （9）神州萬象虎龍姿――篆刻藝術(shù)的形象美。 （5）戰(zhàn)國秦漢各代異――篆刻藝術(shù)的時代美。 欣賞篇 （1）疏如晨星 密若潭雨――篆刻藝術(shù)的章法美。 （6）明清流派印章。 （2）刻刀的選用。 第七課 （4） 印文筆畫的處理一， 字體形態(tài)的變形二， 筆畫的增省三， 偏旁的挪移四， 朱白文相間。 （4） 印鈕一、雕鈕的工具二、雕鈕的程序和方法。宣紙類太厚，發(fā)毛，印文質(zhì)感無連史紙活泛。 鈐印用紙，以質(zhì)好的連史紙為最佳。 （三） 紙 篆寫印文用紙，選購細潔薄型的竹紙或毛邊紙。篆刻用墨要求不高，一般的油煙墨就可以了。 筆要有尖、齊、圓、健四德。 從事篆刻創(chuàng)作，只需各選其一合用者即可，不必講究其名貴和樣式。習(xí)慣了從簡，所得效果是相同的。篆刻所用工具及材料篆刻所用的工具和材料，可繁可簡。第一人品，第二學(xué)問，第三才情， 第四思想；具此四者，乃能完善。學(xué)習(xí)篆刻應(yīng)該從臨摹古人佳作入手，我建議從工穩(wěn)一路的漢印開始，有了基礎(chǔ)，上可以學(xué)習(xí)先秦印，下可以學(xué)習(xí)明清流派印，不要一開始就從明清引人入手，容易被禁錮住。 凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢，書法學(xué)習(xí)更是如此，需要制定一個長期的規(guī)劃。學(xué)習(xí)篆刻不是一朝一夕 之功，故一定要有非凡的毅力才行。在這以后的一段時期內(nèi)篆刻藝術(shù)流派紛呈現(xiàn)，出現(xiàn)了程邃、丁敬、鄧石如、黃牧甫、趙之謙、吳讓之等篆刻藝術(shù)家，一時間篆刻藝術(shù)呈現(xiàn)出了一派繁榮的景象。明清以來，篆刻又迎來了它的第二個發(fā)展高峰期，它的篆刻藝術(shù)特點主要是流派紛呈。篆刻發(fā)到 了唐、宋、元時期，則處于衰微的時期。篆刻入門第四課 了解篆刻篆刻， 自起源至今的二千多年的漫長歷史中， 歷經(jīng)了十余個朝代。 總之，篆刻按照印文的凹凸，可以分為朱文印（陽刻、陽文）和白文印（陰刻、陰文）。現(xiàn)代有成就的篆刻家有丁仁、王□、易熹、王大昕、喬曾劬、錢瘦鐵、趙叔孺、陳半丁、壽石工、來楚生、傅抱石等，而以齊白石影響最大。 清代黃士陵篆刻初學(xué)吳熙載，后轉(zhuǎn)攻秦、漢璽印，尤喜用金文入印。 其篆刻從浙皖兩派諸家入手,也曾取法鄧石如、吳熙載,后又致力秦漢璽印、封泥、古陶文，把石鼓文的筆意風(fēng)采融入印中。他不僅借鑒秦、漢璽印，又以碑刻文字入印，形成了他篆刻的多種風(fēng)貌。晚清的篆刻大都籠罩在浙、皖兩派之內(nèi)，毫無新意。他的篆刻，早期師法徽派，又受程邃的影響,初以小篆入印，后又參以石鼓文、漢碑篆額等筆意，為印外求印開拓了新的途徑。這一流派又經(jīng)后繼者蔣仁、黃易、奚岡、陳豫鐘、陳鴻壽、趙之琛、錢松等 8人的繼承和發(fā)揚,成為清代影響最大的篆刻流派。他的白文印師法漢印，厚重凝練；朱文印喜用大篆，離奇錯落，奠定了皖派的基礎(chǔ)。文彭：《琴罷倚松玩鶴》 明代 花乳石易于鐫刻，自王冕采用之后，就為文人和藝術(shù)家用刀刻印開辟了新的天地。 古代璽印的材料質(zhì)地，多為金屬和玉石等。 此外，如宋徽宗趙佶□撰的《宣和印史》、楊克一的《集古印格》和王俅的《嘯堂集古錄》對古代璽印都有輯錄，元代吾丘衍寫成中國最早印學(xué)理論著作《學(xué)古篇》。到了宋代發(fā)展成為九疊篆，失去了傳統(tǒng)篆書的優(yōu)美法度。南北朝時期，紙張已普遍應(yīng)用，因此新的鈐印方法也隨之產(chǎn)生，封泥之法開始廢止。在紙張未發(fā)明以前古人多在簡牘上記寫公文、帳目、書信等內(nèi)容，在簡牘的遞寄往來過程中，為了嚴守機密和防□杜偽，故在簡牘的繩結(jié)處加上軟泥,然后鈐蓋璽印，這就是所謂緘。東漢的印章以鑿印最有特色，因為東漢末期社會動蕩，戰(zhàn)亂不已，官員將領(lǐng)經(jīng)常調(diào)動或陣亡，造成封拜頻繁，往往印章來不及鑄造，就在預(yù)先準(zhǔn)備好的印坯上臨時急就刻鑿而成，印文多不加修飾。這種字體與漢代隸書的興起有關(guān)系，結(jié)體簡化，筆畫平整方直。在官印中有的稱章或印章,私印中有的稱信印或印信。秦印印文莊重秀麗，在方形的官印上加“口”字格和“田”字格，在長方形印上（又稱半通?。┘印叭铡弊指瘢@是秦印