【正文】 為貝爾公司設(shè)計(jì)的電話(huà)提出了話(huà)筒與聽(tīng)筒的合一，而在40年代初開(kāi)始轉(zhuǎn)為塑料，奠定了現(xiàn)代電話(huà)機(jī)的造型基礎(chǔ)。他的設(shè)計(jì)具有強(qiáng)烈的人情味，他是一個(gè)直覺(jué)敏銳的設(shè)計(jì)大師，而沒(méi)有多少理論的探索。他設(shè)計(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是1929年為客戶(hù)重新設(shè)計(jì)復(fù)印機(jī)。在戰(zhàn)后歐洲的設(shè)計(jì)觀念和美國(guó)的市場(chǎng)結(jié)合后，形成了國(guó)際主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。新現(xiàn)代主義的代表作有邁耶的裝飾藝術(shù)博物館等。這種依然以理性主義、功能主義、減少主義方式進(jìn)行設(shè)計(jì)的風(fēng)格人數(shù)不多但影響巨大。 ※新現(xiàn)代主義達(dá)達(dá)主義在版面是以簡(jiǎn)單字體和插圖布局的零散，乃至凌亂的方式，表達(dá)當(dāng)時(shí)的無(wú)政府主義思潮。蓋里的設(shè)計(jì)代表了解構(gòu)主義的精神精華。蓋里的設(shè)計(jì)采用了解構(gòu)的方式，即把完整的現(xiàn)代主義、結(jié)構(gòu)主義建筑整體破碎處理，然后重新組合，形成破碎的空間和形態(tài)。因此具有很大的隨意性、個(gè)人性特點(diǎn)。由于微電子技術(shù)的發(fā)展，產(chǎn)品尺寸越來(lái)越小，設(shè)計(jì)上則越來(lái)越簡(jiǎn)單明快，往往采用新理性主義和功能主義的方式。它是裝飾主義的一個(gè)比較極端化的發(fā)展，大量采用艷麗的色彩和幾何圖案為裝飾動(dòng)機(jī)，加上華貴的材料，使這種風(fēng)格的產(chǎn)品與20年代的裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)風(fēng)格有相似之處，是形式主義一個(gè)高度的發(fā)展。建筑風(fēng)格是后現(xiàn)代主義在產(chǎn)品設(shè)計(jì)上的一個(gè)分支。代表作克利夫斯設(shè)計(jì)的椅子MG—1等。普遍采用非常俗氣的材料——裝飾板作為表面粘貼裝飾基礎(chǔ)，形成明顯的波普風(fēng)格。意大利的阿基米亞和孟菲斯集團(tuán)是兩個(gè)關(guān)系密切的設(shè)計(jì)組織。過(guò)渡高科技是一種對(duì)工業(yè)化風(fēng)格、高科技風(fēng)格的冷嘲熱諷、嘲弄的表現(xiàn)，具有更高的個(gè)人表現(xiàn)特點(diǎn)，也比較難以批量化生產(chǎn)。把工業(yè)技術(shù)風(fēng)格變?yōu)橐环N高商業(yè)流行風(fēng)格。高科技風(fēng)格是從克朗和斯萊辛的著作《高科技》中產(chǎn)生的，特指技術(shù)性的風(fēng)格，強(qiáng)調(diào)工業(yè)技術(shù)的特征。 ※后現(xiàn)代主義的產(chǎn)品設(shè)計(jì)其他還有法列爾、詹克斯、塔夫特事務(wù)所、博塔、羅什等都是后現(xiàn)代主義的重要代表。羅伯遜:美國(guó)弗吉尼亞大學(xué)建筑學(xué)院院長(zhǎng)，他主張改革現(xiàn)代主義、國(guó)際主義設(shè)計(jì)風(fēng)格的冷漠，非人情化的傾向，希望能利用歷史傳統(tǒng)達(dá)到建筑的文化氣息。達(dá)到既有現(xiàn)代主義的理性，又具古典主義的裝飾色彩和莊嚴(yán)。在溫圖利提出少則煩主張后，它設(shè)計(jì)了美國(guó)電報(bào)電話(huà)公司大廈，成為后現(xiàn)代主義的代表作之一。他最重要的設(shè)計(jì)作品是波特蘭市的公共服務(wù)中心，成為最具代表性的后現(xiàn)代主義建筑。代表作意大利廣場(chǎng)、雙樹(shù)旅館。他設(shè)計(jì)的英國(guó)國(guó)家藝術(shù)博物館圣斯布里廳是后現(xiàn)代主義建筑的重要代表作之一。他是在建筑設(shè)計(jì)上奠定后現(xiàn)代主義基礎(chǔ)的第一人。折衷的古典主義。與冷嘲熱諷古典主義無(wú)明顯區(qū)別，只是裝飾細(xì)節(jié)更奢華、艷俗。規(guī)范的古典主義。采用傳統(tǒng)風(fēng)格為動(dòng)機(jī)，往往半現(xiàn)代主義半傳統(tǒng)，無(wú)冷嘲熱諷的動(dòng)機(jī)，具有強(qiáng)烈的歷史復(fù)古特色。斯坦恩的理論分為:冷嘲熱諷的古典主義。后現(xiàn)代主義是從建筑設(shè)計(jì)開(kāi)始的，70年代建筑上出現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)代主義的挑戰(zhàn)，最早在建筑上提出比較明確的后現(xiàn)代主義主張的首推溫圖利。后現(xiàn)代主義的重要人物有溫圖利、穆?tīng)?、斯坦恩、格里夫斯等。后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)充滿(mǎn)了對(duì)于現(xiàn)代主義、國(guó)際主義設(shè)計(jì)的挑戰(zhàn)，但這種挑戰(zhàn)都處在設(shè)計(jì)的風(fēng)格和形式上，而沒(méi)有能夠涉及到現(xiàn)代主義的思想核心。1980年威尼斯雙年展上格里夫斯和斯特林展出了后現(xiàn)代藝術(shù)的典型建筑，其風(fēng)格被稱(chēng)為后現(xiàn)代古典主義，這是后現(xiàn)代主義出現(xiàn)的最早風(fēng)格。 現(xiàn)代主義采用同一的、單調(diào)的設(shè)計(jì)對(duì)待不同的設(shè)計(jì)問(wèn)題，以簡(jiǎn)單的中性方式來(lái)應(yīng)付復(fù)雜的設(shè)計(jì)要求，忽視了人的要求、審美價(jià)值以及傳統(tǒng)的影響；另外人們開(kāi)始重視設(shè)計(jì)責(zé)任，要求保護(hù)有限的資源，因此國(guó)際主義造成了廣泛的不滿(mǎn)，促成了60年代末70年代初出現(xiàn)的以改變國(guó)際主義設(shè)計(jì)的單調(diào)形式為中心的后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。 ※美國(guó)的現(xiàn)代設(shè)計(jì) ※英國(guó)和法國(guó)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)※西方當(dāng)代設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢(shì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)在90年代發(fā)生很大的變化，特別是工業(yè)設(shè)計(jì)，越來(lái)越多的企業(yè)開(kāi)始消減內(nèi)部研究機(jī)構(gòu)，而廣泛采用社會(huì)專(zhuān)業(yè)合作，同時(shí)開(kāi)始要求設(shè)計(jì)公司必須考慮產(chǎn)品的各方面因素。隨著自動(dòng)化的發(fā)展，控制系統(tǒng)的復(fù)雜化，如何設(shè)計(jì)出更加具有效率、更加準(zhǔn)確的儀表盤(pán)，包括顯示設(shè)備和按鈕設(shè)備，越來(lái)越為設(shè)計(jì)界關(guān)注。一戰(zhàn)后人體工程學(xué)有了新的進(jìn)步，工程技術(shù)人員開(kāi)始將研究的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到如何在工作程序和工作方法上發(fā)展出適合人的需求的設(shè)計(jì)上來(lái)，開(kāi)始關(guān)注人在工作中的適應(yīng)性。新能源的使用使第一階段單純考慮人體尺寸的方式顯現(xiàn)出不足，人機(jī)關(guān)系在設(shè)計(jì)上顯得日益重要。因此，這個(gè)階段可以說(shuō)還沒(méi)有真正的發(fā)展出人體工程學(xué)。 4〉對(duì)人類(lèi)使用的產(chǎn)品和服務(wù)的合適程度的評(píng)估。 2〉對(duì)于人類(lèi)工作和活動(dòng)過(guò)程的設(shè)計(jì)；人體工程學(xué)的中心是解決人機(jī)之間關(guān)系的問(wèn)題，其中包括:目的性消失，形式追求成為中心是國(guó)際主義的核心。這種以形式為結(jié)果而不是為中心的立場(chǎng)，是現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)的初衷。根源上看美國(guó)的國(guó)際主義與戰(zhàn)前歐洲的現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)是同源的，是包豪斯領(lǐng)導(dǎo)人來(lái)到美國(guó)后結(jié)合美國(guó)事跡發(fā)展出的新的現(xiàn)代主義。米斯的西格萊姆大廈，龐蒂的佩萊利大廈成為國(guó)際主義建筑的典范。設(shè)計(jì)的目的不僅僅是為眼前的功能、形式目的服務(wù)的，設(shè)計(jì)更主要的意義在于設(shè)計(jì)本身具有形成社會(huì)體系的因素。一個(gè)以反傳統(tǒng)為核心的運(yùn)動(dòng)成了歷史的大雜燴。設(shè)計(jì)家為了適應(yīng)這種心理需求而設(shè)計(jì)與當(dāng)時(shí)主流的國(guó)際主義風(fēng)格、理性主義、減少主義設(shè)計(jì)特征背道而馳的新產(chǎn)品。另外豐裕社會(huì)于50年代末期開(kāi)始成熟，婦女的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立成為一不可忽視的潛在消費(fèi)力量。 二戰(zhàn)后世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)都遭到極大破壞，直到20世紀(jì)50年代中期后，西方各國(guó)才開(kāi)始渡過(guò)了最為艱難的戰(zhàn)后重建時(shí)期，逐步進(jìn)入了美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家加爾布雷斯所描述的豐裕社會(huì)。 ※荷蘭荷蘭飛利浦公司工業(yè)設(shè)計(jì)師是企業(yè)的市場(chǎng)銷(xiāo)售組合四個(gè)因素，即產(chǎn)品組合、價(jià)格組合、促銷(xiāo)組合、銷(xiāo)售渠道組合中產(chǎn)品組合的主要組成部分?！O(shè)計(jì)師與工程師的區(qū)別※設(shè)計(jì)師與舊式手工匠人的區(qū)別 1〉 工業(yè)設(shè)計(jì)可以作為企業(yè)在決定生產(chǎn)的產(chǎn)品類(lèi)型、可以開(kāi)拓的新產(chǎn)品、可以開(kāi)拓的新產(chǎn)品線(xiàn)時(shí)的重要步驟和方法，因此，工業(yè)設(shè)計(jì)是企業(yè)在擬定市場(chǎng)政策時(shí)的重要協(xié)助手段； 工業(yè)設(shè)計(jì)作為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科和作為一個(gè)職業(yè)的形成始于二戰(zhàn)后。歐洲的流線(xiàn)型運(yùn)動(dòng)比較重視長(zhǎng)久的、耐看的造型設(shè)計(jì)（塔特拉轎車(chē)）。流線(xiàn)型主要出現(xiàn)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)上，特別是汽車(chē)、火車(chē)等交通工具，逐漸成為一種風(fēng)格，是30年代很典型的一種風(fēng)格，與包豪斯的現(xiàn)代主義大相徑庭。※流線(xiàn)型運(yùn)動(dòng) ※企業(yè)中設(shè)計(jì)部門(mén)的形成美國(guó)的工業(yè)設(shè)計(jì)活動(dòng)一部分以獨(dú)立的工業(yè)設(shè)計(jì)事務(wù)所開(kāi)展，而另一個(gè)重要發(fā)展就是大企業(yè)中設(shè)計(jì)部門(mén)的建立，日后成為一種特定的設(shè)計(jì)職業(yè)模式。德萊佛斯的強(qiáng)烈信念是設(shè)計(jì)必須符合人體的基本要求，為設(shè)計(jì)奠定了人體工程學(xué)這門(mén)學(xué)科。他成為美國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展的標(biāo)志性人物。是個(gè)使工業(yè)設(shè)計(jì)成為受尊重職業(yè)的主要人物。強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)是美國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)軔點(diǎn)，美國(guó)最為突出的貢獻(xiàn)就是發(fā)展了工業(yè)設(shè)計(jì)并使其職業(yè)化?！绹?guó)工業(yè)設(shè)計(jì)的興起包豪斯的第三任校長(zhǎng)?！姿?。其作品全部是絕對(duì)抽象的作品，體現(xiàn)了簡(jiǎn)單的結(jié)構(gòu)力量和理性特征。要求學(xué)生嚴(yán)格掌握色彩肌理與平面、立體形式。他希望藝術(shù)與手工業(yè)不是對(duì)立的，能通過(guò)教育改革將二者和諧的結(jié)合，強(qiáng)調(diào)工藝、技術(shù)和藝術(shù)的和諧統(tǒng)一。他曾是貝倫斯設(shè)計(jì)事務(wù)所的一員，在建筑上提倡采用新結(jié)構(gòu)、新材料為功能服務(wù),具有鮮明的民主色彩和社會(huì)主義特征?！窳_佩斯（成功:創(chuàng)造了新的設(shè)計(jì)語(yǔ)言。這所由格羅佩斯創(chuàng)建的學(xué)院集中了20世紀(jì)初歐洲各國(guó)對(duì)于設(shè)計(jì)的新探索和試驗(yàn)成果，并加以發(fā)展成為集歐洲現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)的大成的中心，奠定了現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)和工業(yè)設(shè)計(jì)的基本面貌?！浪苟潘共窈鸵了固貍惖妮S線(xiàn)確定式建筑預(yù)想圖。反復(fù)運(yùn)用縱橫幾何結(jié)構(gòu)和基本原色、中性色。代表人物有杜斯伯格、蒙德里安、胡扎等。風(fēng)格派努力把設(shè)計(jì)、藝術(shù)、建筑作為一個(gè)有機(jī)整體。 荷蘭風(fēng)格派是一些藝術(shù)家、設(shè)計(jì)家組成的松散團(tuán)體，也是現(xiàn)代主義重要的組成部分。真正變成建筑現(xiàn)實(shí)的俄國(guó)構(gòu)成主義建筑還是梅爾尼科夫在巴黎世博會(huì)上的新精神宮。1919年馬列維奇、李西斯基組成了“宇諾維斯”，對(duì)荷蘭風(fēng)格派產(chǎn)生了直接的影響。構(gòu)成主義是俄國(guó)十月革命后在一批先進(jìn)知識(shí)分子中產(chǎn)生的一次前衛(wèi)藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。由格羅佩斯創(chuàng)建的包豪斯集中了20世紀(jì)初歐洲各國(guó)對(duì)于設(shè)計(jì)的新探索和試驗(yàn)成果，并加以發(fā)展成為集歐洲現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)的大成的中心，奠定了現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)和工業(yè)設(shè)計(jì)的基本面貌，在現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)中占有舉足輕重的地位。大力宣傳功能主義和承認(rèn)現(xiàn)代工業(yè)。1907，穆特修斯、貝倫斯等成立了德國(guó)第一個(gè)設(shè)計(jì)組織—德國(guó)工業(yè)同盟，這個(gè)組織旨在提高工業(yè)產(chǎn)品的質(zhì)量，公開(kāi)追求商業(yè)目的，奠定了德國(guó)產(chǎn)品重質(zhì)量的傳統(tǒng)，可以說(shuō)標(biāo)志著德國(guó)現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)軔。作品輕松、流暢，喜用木材，注意環(huán)境的協(xié)調(diào)，使單一的設(shè)計(jì)具有多層面的意義。他對(duì)于現(xiàn)代主義的最大貢獻(xiàn)就是對(duì)于傳統(tǒng)的重新解釋?zhuān)瑢?duì)于環(huán)境的重視，對(duì)于現(xiàn)代工業(yè)化材料的強(qiáng)調(diào)（特別是混凝土的采用），為以后的設(shè)計(jì)家提供了非傳統(tǒng)的典范。建筑色彩應(yīng)與環(huán)境一致。其設(shè)計(jì)的都市建筑有強(qiáng)烈的反都市化傾向，大部分外部密封，內(nèi)部開(kāi)放，代表有紐約水牛城的拉金公司等。他的設(shè)計(jì)具有相當(dāng)大的個(gè)人表現(xiàn)成分，與當(dāng)時(shí)領(lǐng)導(dǎo)世界設(shè)計(jì)主流的現(xiàn)代主義、新建筑、國(guó)際主義風(fēng)格大相徑庭。他終生追求所謂的單純建筑，主張少則多甚至達(dá)到違反功能的地步，是國(guó)際主義產(chǎn)生的重要人物。作品“新精神宮”是他得到國(guó)際公認(rèn)的起點(diǎn)，第一次出現(xiàn)現(xiàn)代主義與裝飾藝術(shù)地對(duì)抗。他希望通過(guò)現(xiàn)代主義來(lái)避免社會(huì)革命，利用設(shè)計(jì)來(lái)創(chuàng)造美好社會(huì)，是現(xiàn)代主義理想主義思想的典型。 當(dāng)時(shí)設(shè)計(jì)面臨的問(wèn)題主要是如何解決眾多工業(yè)產(chǎn)品、傳達(dá)媒介等設(shè)計(jì)問(wèn)題和針對(duì)往昔設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)都強(qiáng)調(diào)為權(quán)貴服務(wù)的中心如何形成新的設(shè)計(jì)理論和原則。二戰(zhàn)期間，歐洲大批設(shè)計(jì)家流亡美國(guó)，從而將歐洲的現(xiàn)代主義與美國(guó)豐裕的具體市場(chǎng)需求結(jié)合，在戰(zhàn)后造成空前的國(guó)際主義風(fēng)格高潮，現(xiàn)代主義逐漸變?yōu)榱诵问交耐鈿ぃ呦蛄诵问街髁x的道路。D、反裝飾主義立場(chǎng)。提倡非裝飾的簡(jiǎn)單幾何造型，受立體主義影響。設(shè)計(jì)上體現(xiàn)的現(xiàn)代主義內(nèi)容分為:民主主義、精英主義、理想主義和烏托邦主義。庫(kù)柏、里德都從事餐具，風(fēng)格也體現(xiàn)了裝飾藝術(shù)的動(dòng)機(jī)。 二三十年代英國(guó)的裝飾藝術(shù)品極為奢華，阿斯柏雷公司的銀器，沃林等公司的豪華家具都帶有裝飾藝術(shù)特征。胡佛工廠大樓則把裝飾藝術(shù)與流線(xiàn)型運(yùn)動(dòng)合為一體，又具有俄國(guó)芭蕾舞團(tuán)、埃及等設(shè)計(jì)風(fēng)格，是罕見(jiàn)的。代表有愛(ài)奧尼德的克拉里奇旅店，伯納德的斯特蘭宮殿大旅館。 ※英國(guó)裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì)新材料的使用、大眾化是英國(guó)裝飾藝術(shù)風(fēng)格的顯著特征，特別在包裝和平面設(shè)計(jì)上，此傾向在法國(guó)和美國(guó)都很少見(jiàn)。這就導(dǎo)致了首飾設(shè)計(jì)的繁榮，許多設(shè)計(jì)師將裝飾藝術(shù)風(fēng)格引入其中，在二三十年代達(dá)到高潮?！▏?guó)裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的金屬品和人物裝飾品20年代法國(guó)的金屬制品大多受到埃及或者東方風(fēng)格的影響，但中期后開(kāi)始轉(zhuǎn)向簡(jiǎn)單、明快的風(fēng)格。作品能夠批量生產(chǎn)，常用動(dòng)物圖案進(jìn)行裝飾，極具裝飾性?！▏?guó)裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的漆器設(shè)計(jì) 主要以人物與強(qiáng)烈的幾何圖案為特點(diǎn)，在二三十年代達(dá)到高潮。魯爾曼喜用象牙鑲嵌，造型趨于簡(jiǎn)單的幾何形，簡(jiǎn)單明快，對(duì)比強(qiáng)烈。這兩種風(fēng)格創(chuàng)造了一種新的室內(nèi)與家具設(shè)計(jì)的美學(xué)價(jià)值。1925年的裝飾藝術(shù)展覽會(huì)是法國(guó)這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的集大成者。其普及的原因是自身的折衷風(fēng)格為大批量生產(chǎn)提供了可能，很大程度上只是設(shè)計(jì)界的探索，很難形成一種統(tǒng)一、流行的風(fēng)格。具有鮮明強(qiáng)烈的色彩特征，特別重視原色和金屬色彩。俄國(guó)芭蕾舞團(tuán)舞臺(tái)和服裝設(shè)計(jì)，法國(guó)服裝設(shè)計(jì)，美國(guó)爵士樂(lè)影響。主要是來(lái)自非洲和南美的原始部落的影響。它是對(duì)矯飾的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的反動(dòng)，反對(duì)古典主義、自然（特別是有機(jī)形態(tài)）、手工業(yè)傾向，主張機(jī)械化的美。它發(fā)源于法國(guó)，主要集中于豪華和奢侈的產(chǎn)品與藝術(shù)品的設(shè)計(jì)上。※裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)比亞茲萊的設(shè)計(jì)前衛(wèi)、激進(jìn)，受日本平面風(fēng)格影響，采用黑白單線(xiàn)描繪方法，作品想象力強(qiáng)，色情趨向驚人，引起保守的藝術(shù)界很大的震動(dòng)。代表作有JOB香煙。代表作有海報(bào)《森林中的鹿》。法國(guó)新藝術(shù)平面設(shè)計(jì)的開(kāi)創(chuàng)人是謝列特和格拉謝特。平面設(shè)計(jì)最集中、最典型的代表了這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的基本風(fēng)格。 德國(guó)青年風(fēng)格與奧地利分離派都是從新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)中發(fā)展的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)，這兩個(gè)運(yùn)動(dòng)和格拉斯哥四人，特別是馬金托什，以及弗蘭克?賴(lài)特的探索一樣，開(kāi)始擺脫單純的裝飾性，而向功能第一的設(shè)計(jì)原則發(fā)展，因此他們被視為新藝術(shù)和現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)間的一個(gè)過(guò)渡性階段的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。他提出了建筑設(shè)計(jì)應(yīng)為人的現(xiàn)代生活服務(wù)，以促進(jìn)交流，提供方便的功能為目的?？谔?hào)為“為時(shí)代的藝術(shù)，為藝術(shù)的自由”。青年風(fēng)格運(yùn)動(dòng)最重要的設(shè)計(jì)家是貝倫斯，他是德國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的奠基人（德國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)之父），早期受新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)影響，也有類(lèi)似于分離派的探索。馬金托什是當(dāng)時(shí)英國(guó)最重要的建筑設(shè)計(jì)師，他發(fā)掘他稱(chēng)之為“舊的精神”而設(shè)計(jì)出具有新風(fēng)格、獨(dú)特的建筑。他們主張直線(xiàn)、主張簡(jiǎn)單的幾何造型，講究黑白等中性色彩計(jì)劃，和新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的設(shè)計(jì)主張相反