【正文】 六、本大題 1 小題， 60 分。常記起書桌旁的熱茶，飄溢母愛和溫馨。想想您的背影，我感受了意志的堅韌。 （ 2）如果它們抱成一團，每只螞蟻可能就會因此而得救。） ② 這種觀念強調(diào)人與自然、自然界各物種之間的和諧發(fā)展，有很強的現(xiàn)實意義。這種共生系統(tǒng)可以避免共生活動失控，使地球達(dá)到自我平衡的狀態(tài)。 12 / 12 （ 每一點 給 2 分 ：含特點概括１分， 舉例只需一處 １分；整體語言表述１分 ） 20. （ ４分 ） 本題考查考生 分析語言特色 的能力，能力層級 D。 【 參考 答案 】 ①存在的時間長久。 【 參考 答案 】 ①這里的 “ 冰山地帶 ” 是一種冷酷的象征，揭示了那個社會冷酷的本質(zhì)，它使無數(shù)窮人陷于無助與絕望的境地。（ 3 分，答出兩點即可） 17. （ 4 分 ） 本題考查考生 品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的 能力，能力層級 D。） 四、 本大題為選考內(nèi)容的兩組試題。 【 參考 答案 】 ⑴打擊目標(biāo)不同。（ 2 分） 大傳統(tǒng)可以讓小傳統(tǒng)得到禮儀習(xí)俗的思想資源，小傳統(tǒng)可以讓大傳統(tǒng)更好地輻射全社會。 【參考 答案】 B。 （ C 項，“五四前后”錯，原文是“五四時期和五四以后”。 （ 2） 錦鱗游泳；岸芷汀蘭， （ 3） 百年多病獨登臺。 （ 2）本題考查考生評價詩歌的思想內(nèi)容的能力，能力層級 D。安親王把他的情況奏知皇帝，皇帝召姚文燮到京城，讓他回答問題，詳細(xì)詢問關(guān)于軍事的情況。姚文燮還組織訓(xùn)練各村壯丁，用來作為看守 瞭 望，盜賊隱藏行跡，不敢露面。該縣接近京城，肥沃的土地多被圈占為旗人財產(chǎn)，姚文燮替百姓爭奪土地。 康熙六年，皇帝下令裁掉各府的推官，姚文燮失去職務(wù)。姚文燮奉命主持丈量田畝的事務(wù)，建寧四周都是山，百姓依山造田，常常地勢陡峭險峻，不能使用丈量的工具?！痹瓉硎青l(xiāng)民追趕強盜，那武官剛好遇到，武官被強盜殺害，盜賊逃跑了，軍營中的人堅持認(rèn)為是老百姓叛亂而殺害武官。姚文燮經(jīng)過審問，得知方飛熊先前是強盜，曾經(jīng)殺害方秘一家，方飛熊被招撫之后，方秘就乘機復(fù)仇，這樣就 10 / 12 不可以跟殺平常人 （案件） 一樣處理，方秘得以活命。（“累” 1 分，句意 2 分） 【譯文】 姚文燮是安徽桐城人。 【參考答案】⑴ 奉檄主丈田事 /建寧環(huán)郡皆山 /民依山鑿田 /每陡峻 /不能施弓繩 /文燮授吏勾股法 /（此處可斷可不斷 ） 計田廣狹 /增減為畝 /區(qū)畫悉 當(dāng)。 【參考答案】 D（ 退讓 ） 6． （ 3 分） 本題考查考生理解常見文言虛詞在文中的用法的能力；能力層級為 B 級。 【參考答案】 A(文段圍繞“神與物游”的重要特征，按總 — 分 — 總結(jié)構(gòu)形式展開，解說審美意象在想象和情感的交融中 孕育定型的過程。 【參考答案】 D(A 下里巴人： 泛指通俗的普及的文學(xué)藝術(shù)，與文中的否定 之意不符，應(yīng)改為“ 狗尾續(xù)貂 ”。n ɡu224。 【參考答案】 D (． d224。留言，或許表達(dá)真情、善意和美好，或許留下涂鴉、調(diào)侃和不友善，或許表達(dá)贊同、贊語和期待，或許有批評、批判和不文明 …… 。 要求：（ 1）字?jǐn)?shù) 100 字以內(nèi)；（ 2）至少用兩種修辭手法；（ 3）省去稱呼，直接寫出正文和祝語。 （ 1） （ 2） 請你對上面的劃線文字進(jìn)行轉(zhuǎn)換，使表達(dá) 簡單明白 。而 選擇避險的方式 決定了 螞蟻 能否逃生 ”。我們總愛把嗅球 看成是某種考古學(xué)發(fā)現(xiàn)，而提到人腦中古老的嗅覺區(qū)時，好像它們是些上年紀(jì)的、瘋瘋癲癲的親戚，需要有些嗜好。 19．氣味的神奇體現(xiàn)在哪些方面？請從文中舉例加以說明。博爾赫斯（ Je Luis Bes， 1899－，阿根廷）在他新出的關(guān)于神話動物的動物寓言集中特別提到，許多善于思索的人都作出過關(guān)于球形動物的想象，而開普勒（ Johannes Kepler）則曾經(jīng)認(rèn)為，地球本身就是這樣一個存在物。每一種生命形式都用這種或那種信號，對周圍的其他生物宣布它在近處，向來犯者劃定界 限，或向潛在的共生者散發(fā)出歡迎的信號。 不同動物之間用于通訊的嗅覺感受器，對于建立共生系統(tǒng)來說是至關(guān)重要的。有時，為消除這種失落感（或感覺的失落）， 我們自我安慰，我們早已在進(jìn)化過程中把這些原始的機制拋在身后了。 鱥 魚和鯰魚可以通過個體特有的氣味辨別出同類中的每一個成員。 其他動物也賦有類似的發(fā)出信號的機制。 一條鼻子靈敏的聰明的狗能根據(jù)氣味跟蹤一個人，并能把這個人的蹤跡跟其他人的區(qū)別出來。托馬斯 我們不論走到哪里，不管觸動什么東西，都會留下蹤跡。（ 5 分） 7 / 12 。 “你這個狠心腸的女人，”我 還是大聲地回答她，這時她半輕蔑、半滿足地?fù)]動著手臂，又去做她的生意“你這兇狠的女人，我只向你討一鍬最次的煤，你也不給。天氣冷得要命，看來明天我們還要忙乎一陣呢。錢我當(dāng)然會完 全照付的，但不是馬上，不是馬上?！? “好。想想你今天夜里那個咳嗽樣兒吧。確實所有其他的顧客都供應(yīng)過了。 “哦，對的，”我喊道，“是我呀，一個老顧客，一向是不拖欠的，只是目前一時沒有辦法?！? 老板用手掩住耳朵。結(jié)果我以超乎尋常的高度飄到煤老板的拱形地窖的門 前，只見他在很深地地窖下面蹲在他的小桌旁寫字；他嫌太熱，便讓窖門洞開著。我得像乞丐那樣，餓得只剩最后一口痰，眼看就要倒斃在人家 的門檻上，主人家的廚娘這才決定把最后的咖啡渣滓倒給我；同樣，賣煤的將怒氣沖沖，但想到“你不要殺人 !”的訓(xùn)誡，乃將滿滿一鐵鍬煤鏟進(jìn)我的煤桶里。 （一） 文學(xué)類文本閱讀 閱讀 下面的文字，完成 1618 題。 14. 根據(jù)文意，第二段畫線的句子“大小傳統(tǒng)的關(guān)系，是互動互補的關(guān)系”應(yīng)該如何理解？（ 4分） 15． “ 五四 ” 時期的反傳統(tǒng)與 “ 文化大革命 ” 時期的反傳統(tǒng)主要有什么不同？ （ 4 分） 四、 本大題為選考內(nèi)容的兩組試題。 ，因為它受制于最高統(tǒng)治者的政策，被時代精英檢討、反思、添加、融合的幾率比較多。 ，看不出什么根本性變化，這說明小傳統(tǒng)的變易不僅相當(dāng)緩慢，而且困難得多。 “五四”時期的反傳統(tǒng)，是學(xué)問與知識的清理，縱使批判得過了頭，也是有識之士的憤激；20 世紀(jì)六七十年代的反傳統(tǒng)，是無知者對傳統(tǒng)的毀壞。所以傳統(tǒng)社會大傳統(tǒng)的傳衍，并不那么順利，儒家思 想從漢到清經(jīng)過無數(shù)次變易，孔子也成了“圣之時者也”。傳統(tǒng)社會主要通過家庭的網(wǎng)絡(luò)在倫理上把民間小傳統(tǒng)和社會大傳統(tǒng)連接到一起?！边@是說當(dāng)主流文化形態(tài)因社會權(quán)力結(jié)構(gòu)的變遷而發(fā)生變化的時候，官方已經(jīng)不再流行的禮儀秩序，還可以在民間找到?！拔逅摹狈磦鹘y(tǒng)基本上是理性的運動?！拔逅摹毕冗M(jìn)人物把家庭和家族罵得一塌糊涂，但“五四”時期和“五四”以后，中國的家庭和家族照樣運轉(zhuǎn)，看不出有什么根本性的變化。 大傳統(tǒng)和小傳統(tǒng) “五四”反傳統(tǒng)主義所打擊的主要是傳統(tǒng)文化的核心價值，即封建專制制度和維護(hù)封建制度的以“三綱五?！睘榇淼娜寮覀惱恚簿褪欠饨ǘY教。 ，潦倒新停濁酒杯。（任選 3 題，多選只按前 3 題計分）（ 6 分） （ 1）子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎？ ， 。 【注】 ① 漠漠 ：密布。藤刺牽衣，礙卻行人路。 (6 分 ) ① 文燮片言立剖，未數(shù)月囹圄為空。 9．?dāng)嗑浜头g?？滴趿瓯徊萌ネ乒俾殑?wù)。 。