【正文】 一、在成都市新城市品牌的管理方面（具體參見前述品牌運(yùn)營公司職能部分） 二、在對(duì)成都市新城市品牌整體推廣效果監(jiān)控方面 具體的操作方式可以考慮運(yùn)用現(xiàn)代調(diào)查手段，動(dòng)態(tài)的監(jiān)控成都市城市形象推廣活動(dòng)不同時(shí)期的宣傳效果，并且相應(yīng)調(diào)整。 對(duì)重點(diǎn)景區(qū)周邊的地產(chǎn)開發(fā)以及重點(diǎn)文化地產(chǎn)的打造，進(jìn)行指導(dǎo)使之符合整體城市形象打造的需求， 千古不滅的夢(mèng)想 百代不絕的尋源 挖掘整理各項(xiàng)旅游資源 樂土之邦 從城市產(chǎn)業(yè)發(fā)展與提升的角度來看： 在依托新成都城市形象的打造，有效整合相關(guān)產(chǎn)業(yè)資源的力量整合，在新成都城市形象的支撐下實(shí)現(xiàn)：旅游、文化、會(huì)展、地產(chǎn)、娛樂、科技等產(chǎn)業(yè)的有效聚集與發(fā)展，爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)相應(yīng)產(chǎn)業(yè)的提升。 其他各種相關(guān)專業(yè)人士 市場(chǎng)化的經(jīng)營企業(yè) （旅游企業(yè)、文化類企業(yè)、房地產(chǎn)企業(yè)以及可能的衍生產(chǎn)業(yè)的相關(guān)產(chǎn)品經(jīng)營企業(yè)）： 具體負(fù)責(zé)具體不同的與城市品牌有關(guān)的各項(xiàng)產(chǎn)品與服務(wù)的經(jīng)營與市場(chǎng)推廣工作 第四節(jié) 總體推廣實(shí)施策略 上述成都 市城市品牌的戰(zhàn)略規(guī)劃、實(shí)施策略和視覺設(shè)計(jì)規(guī)劃與參與機(jī)構(gòu)設(shè)計(jì)完成之后，就進(jìn)入全面推廣階段 一、城市品牌形象推廣的理念與方式 外向化的傳播視野： 整體成都市新城市形象的宣傳工作，最終目的是為了提升成都市在全國乃至世界范圍內(nèi)的城市形象，為成都實(shí)現(xiàn) 三最、三新 的發(fā)展目標(biāo)提供良好的外部城市形象支撐，所以整體宣傳工作除了在四川范圍內(nèi)展開外，必須強(qiáng)調(diào)城市新形象向外傳播的力度與廣度。 資產(chǎn)評(píng)估投資分析專業(yè)人士 如果可能，對(duì)與城市品牌 形象打造直接相關(guān)的核心產(chǎn)品（服務(wù)）的形象傳播提出具體的建議方案 （ 3）人員組成 負(fù)責(zé)整體城市品牌經(jīng)營的總體計(jì)劃方案的制訂，為市政府在城市品牌宣傳與維護(hù)方面提出建議案 城市品牌形 象的確立與管理具有長(zhǎng)期性的特點(diǎn)，需要常設(shè)機(jī)構(gòu)來長(zhǎng)期保證維護(hù)城市品牌的形象； 宣傳部：負(fù)責(zé)整體的宣傳工作的計(jì)劃與媒體指導(dǎo)，以及監(jiān)控不同階段的宣傳效果，調(diào)整不同階段的宣傳重點(diǎn)與方式 制定 東方伊甸園 工程發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃； 政府部門：運(yùn)用各種政府資源與政策引導(dǎo)手段 強(qiáng)有力的成都新城市形象的打造，不僅在于策劃完善一套良好的城市品牌形象體系，更為重要的是需要的在具體的宣傳與推廣的不同階段都有完善的參與組織機(jī)構(gòu)的保障；最終使得成都新城市品牌形象的打造上從一開始建立就納入一個(gè)健康的組織體系中。 藝術(shù)業(yè) 國際詩歌節(jié)，民間絕技聯(lián)展； 如： 東方伊甸園 東方伊甸園 東方伊甸園 重點(diǎn)打造內(nèi)容 圍繞 東方伊甸園 品牌概念和最佳人居環(huán)境、最佳創(chuàng)業(yè)環(huán)境的目標(biāo)，結(jié)合重點(diǎn)旅游景區(qū)景點(diǎn)打造體現(xiàn) 東方伊甸園 精神實(shí)質(zhì)的物化場(chǎng)所，開發(fā)多層次、主體統(tǒng)一、風(fēng)格多樣的地產(chǎn)項(xiàng)目，并將其統(tǒng)一在 東方伊甸園 的主體概念之下。 自由浪漫之旅 針對(duì)追求浪漫愛情與自由天地的年輕人； 如：三星堆、金沙遺址、青城山 都江堰、峨眉山、青羊?qū)m、文殊院、大慈寺、望叢祠 ……. 按照不同的旅游主題串聯(lián)景區(qū)景點(diǎn)，在主題確定之后設(shè)計(jì)主推活動(dòng)和配套活動(dòng)以及活動(dòng)的主要項(xiàng)目，進(jìn)行營銷推廣。東方伊甸園神秘之旅 。 研究本土文化實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、市場(chǎng)化，與國際接軌的方式與渠道； 深入挖掘大成 都范圍內(nèi)的歷史、文化和旅游資源，并對(duì)其進(jìn)行深化、整合； 挖掘、提煉成都平原古蜀文明與伊甸園精神實(shí)質(zhì)的對(duì)接點(diǎn) 人類的起源、遠(yuǎn)古的文明、神秘的宗教文化、豐富的地緣文化、悠遠(yuǎn)的歷史民俗文化。 城市品牌的規(guī)劃實(shí)施同城市產(chǎn)業(yè)尤其是核心產(chǎn)業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃、具體項(xiàng)目的實(shí)施密不可分，因?yàn)椋鞘挟a(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略是實(shí)現(xiàn)品牌戰(zhàn)略的基礎(chǔ)，通常著重于有 形財(cái)富、有形資源的開發(fā)、利用，通過人力、物力和財(cái)力資源的籌措與安排，借助具體產(chǎn)品的開發(fā)和具體項(xiàng)目的打造將品牌定位和價(jià)值轉(zhuǎn)化成實(shí)現(xiàn)。視覺識(shí)別系統(tǒng)需要能夠總體上體現(xiàn)成都市新城市品牌形象的內(nèi)涵。 第一節(jié) 實(shí)施新成都城市品牌戰(zhàn)略規(guī)劃 成都市打造 東方伊甸園 是一個(gè)復(fù)雜而長(zhǎng)期的過程，需要制定一部詳細(xì)的城市品牌戰(zhàn)略規(guī)劃來統(tǒng)領(lǐng)全局。 東方伊甸園 是成都國際化的總體品牌，整合營銷傳播的根本就在于通過不同的渠道和手段傳達(dá)同一個(gè)聲音，以定位準(zhǔn)確的品牌推廣理念，通過多方的共同努力，讓 東方伊甸園 真正成為成都叫得響的城市品牌。所以，為一個(gè)城市塑造品牌形象，就如同建造一座巨大的建筑一樣，不僅要有完整的規(guī)劃和周密的實(shí)施計(jì)劃，還要有一流的建筑設(shè)計(jì)師和高質(zhì)量的施工隊(duì)伍，才能筑造出不朽的城市品牌。 二、產(chǎn)業(yè)支撐策略 在 東方伊甸園 這個(gè)大的城市品牌之下，有眾多的產(chǎn)品品牌。從這個(gè)角度出發(fā)，確定了打造 東方伊甸園 的兩大基本策略。 一個(gè)城市要建立自己的品牌并非象塑造產(chǎn)品品牌那樣容易，因?yàn)椋⒊鞘衅放剖且豁?xiàng)社會(huì)化的系統(tǒng)工程，不僅僅要是有一套名稱、標(biāo)志象征和口號(hào)，更重要的是從全社會(huì)發(fā)展的角度找到自己城市的核心價(jià)值和品牌定位，而且這是一個(gè)綜合平衡的過程。 第三部分 成都城市品牌 東方伊甸園 戰(zhàn)略策劃與實(shí)施體系 第一節(jié) 實(shí)施成都城市品牌戰(zhàn)略規(guī)劃 第二節(jié) 與新成都城市形象建立相關(guān)產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品策略 第三節(jié) 整體強(qiáng)有力的參與機(jī)構(gòu)保證 第四節(jié) 總體推廣實(shí)施策略 第五節(jié) 監(jiān)督和管理 自從上帝將亞當(dāng)與夏娃驅(qū)逐出 伊甸 ?quot。 東方伊甸園 實(shí)現(xiàn)了本土資源與國際知名概念的巧妙對(duì)接 借用 東方伊甸園 這一主題概念，既涵蓋了成都本土的巴蜀文明、地域文化特色，又概括了西方伊甸園文明的本質(zhì)精神，而且借 伊甸園 這一國際知名度極高的概念推銷了自己的城市，在城市營銷上是一種巧妙的戰(zhàn)略手法。 所以，無論從城市品牌還是從品牌精髓來看，它都具有完整的持續(xù)性，這就保證了城市品牌長(zhǎng)久的生命力，足夠傳承千古。 東方伊甸園 更具全面性、超越性 在城市競(jìng)爭(zhēng)同質(zhì)化嚴(yán)重的時(shí)候，我們提出了城市個(gè)性定位、經(jīng)營城市的口號(hào)；在經(jīng)營城市手法層次低下的時(shí)候，我們站在了更高的角度來進(jìn)行城市經(jīng)營，提出尋找城市靈魂、打造城市品牌的目標(biāo)；而在城市品牌打造顯得單一片面之時(shí)（國內(nèi)的城市品牌更多地還停留在某個(gè)行業(yè)、運(yùn)動(dòng)長(zhǎng)項(xiàng)和自然環(huán)境特征層次上，城市品牌的定位缺乏一種視野，而且往往被打 上行政和個(gè)人意志方面的色彩）我們則選擇了更上一層樓的角度，以一 東方伊甸園 就涵蓋了成都 景秀物豐 神秘浪漫 悠閑舒適 富庶安康 和諧包容 的城市個(gè)性，不僅全面豐富，而且顯得文化底蘊(yùn)豐厚、韻味十足、欲說還休，達(dá)到引人遐想聯(lián)翩、爭(zhēng)看究竟的效果，且 伊甸園 本身就具備極高的國際知名度，可謂 一名幾得 。 東方伊甸園 更具原創(chuàng)性 1） 眾多資料史實(shí)證明，伊甸園就在東方，而東方最具備伊甸園所有條件的地方，只可能是天府之國（成都），因此， 東方伊甸園 這一品牌具有不可替代的原創(chuàng)性，同時(shí)也符合了城市定位的唯一性、權(quán)威性和不可復(fù)制性要求。 二、成都需要 東方伊甸園 東方伊甸園 符合增強(qiáng)成都外向度、建立城市品牌的要求 面對(duì)城市經(jīng)營，有兩大問題成都必須解決： 問題一 ：成都 如何發(fā)揮中心城市優(yōu)勢(shì)，帶動(dòng)周邊中小城市發(fā)展，進(jìn)一步鞏固自身的統(tǒng)領(lǐng)地位？ 問題二 ：如何增加成都市的外向度、增強(qiáng)其在西部、在中國乃至世界的輻射能力？ 要解決以上兩大問題，成都就必須具備自己的一個(gè)城市品牌，因?yàn)槲ㄓ袕?qiáng)大的品牌力量，方能使自身在強(qiáng)手如云的城市競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出，倍受世人青睞。 城市的精髓，來自于城市的品牌定位，在 東方伊甸園 這樣一個(gè)品牌之下，成都市的城市精髓是什么 呢？ 顯然，我們可以根據(jù)成都市與伊甸園的特征交集點(diǎn)來進(jìn)一步得出它的精髓，請(qǐng)看以下列表 伊甸園 成都 共同特征 內(nèi)有一大河，其四支流縱橫四方，氣候溫潤，生物繁盛 都廣之野 在 黑水青水 之間，水系發(fā)達(dá)，亞熱帶溫潤氣候，百谷自生，生態(tài)環(huán)境優(yōu)越 景色迷人、山靈水秀，萬物繁衍 四條河水流出珍珠瑪瑙 人類與動(dòng)物們和諧相處 水旱從人，不知饑饉，時(shí)無荒年，鮮有戰(zhàn)爭(zhēng)， 天府之國 、 揚(yáng)一益二 ； 三中心兩樞紐 ，西部經(jīng)濟(jì)龍頭城市；移民城市，各地各族人民和睦相處，共同發(fā)展 富庶、和諧、安康 亞當(dāng) 夏娃自由生活，幸福無憂 川菜、川酒、川茶、川戲、蜀錦蜀繡、名小吃、農(nóng)家樂 …… 市民安居樂業(yè)，盡情