文化生活第二單元文化傳承與創(chuàng)新(新)-wenkub.com
2024-12-31 02:48 本頁面
【正文】 （ 2）社會能滿足和實現(xiàn)每個學(xué)習(xí)者終身學(xué)習(xí)的愿望。 注意： 根本途徑和基本途徑 如何對待外來文化 ？ (洋為中用 ) 綜合探究：建設(shè)“學(xué)習(xí)型社會” “ 學(xué)習(xí)型社會 ” 的 原因 （ 1）是我國全面建設(shè)小康社會的目標(biāo) （ 2）是科技進步的必然要求，也意味著文化傳承方式的變革。 （ 2）怎樣做： 投身、認識、關(guān)注、理解、學(xué)習(xí)、汲取 文化創(chuàng)新既是一個 “取其精華，去其糟粕” 改造傳統(tǒng)文化的過程， 又是一個“推陳出新、革故鼎新”創(chuàng)造文化、發(fā)展先進文化的過程。 ④ 文化創(chuàng)新可以不斷 促進民族文化 的繁榮。 （ 2）文化創(chuàng)新 反作用于 社會實踐，文化創(chuàng)新不斷推動社會實踐的發(fā)展。 思考 :根據(jù)材料二、三，分析說明 科技進步，尤其現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展 對傳承文化能起到怎樣的作用？ 響 （ 1） 科學(xué)技術(shù) 的進步，既是促進經(jīng)濟發(fā)展的重要因素，也是推動 文化發(fā)展 的重要因素。 印刷術(shù) 傳到了歐洲并迅速普及，它將文化從教會和貴族手中解放出來，文藝復(fù)興和宗教改革因為印刷術(shù)的催化而大放異彩。改革開放之后，服飾朝著多元化、個性化發(fā)展。當(dāng)時的時髦裝飾，男子是禮帽、眼鏡和懷表；婦女們則去了發(fā)髻，農(nóng)村姑娘梳起大辮子，城市婦女開始流行燙發(fā)，著上衣下裙或新式的旗袍。 ③ 思想運動 往往成為社會變革的先導(dǎo)，催生著社會變革，促進文化發(fā)展。 (2)聯(lián)系 (1)區(qū)別 繼承要求 :取其精華 ,去其糟粕 發(fā)展要求 :推陳出新 ,革故鼎新 ① 繼承與發(fā)展是 同一過程 的兩個方面。 作為特定歷史發(fā)展的產(chǎn)物，傳統(tǒng)文化是 維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。 ?（ 2）怎樣進行文化交流 ? (參考： 《 金榜 》 ) 第四課 文化的繼承性與文化發(fā)展 高考考點 第四課 文化的繼承性與文化發(fā)展 －－傳統(tǒng)文化是在長期 歷史發(fā)展中形成① 并 保留在現(xiàn)實生活② 中的、具有 相對穩(wěn)定性③ 的文化 概念解析： ① ― 打上了歷史的烙印、帶有民族色彩 ② ― 存在于現(xiàn)實生活中、滲透到各個領(lǐng)域 ③ － 具有相對穩(wěn)定性 從歷史到現(xiàn)實 ―― 具有 繼承性 特點 一、傳統(tǒng)文化的繼承 含義 ： 的表現(xiàn) ： ? （ 1）傳統(tǒng)習(xí)俗 是傳統(tǒng)文化的 基本形式之一 ? ①含義： 傳統(tǒng)習(xí)俗 是指在一定社會群體中約定俗成、世代相傳的風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣。 ( ) 主要手段的主要原因是 ( ) 、最常見、最豐富的現(xiàn)象 ，具有文化傳遞、溝通、共享的強大功能 （ 1）為什么要進行文化交流 ? ① 必要性： 文化是民族的，又是世界的 ： 各民族都有自己的文化個性和特征，中外進行文化交流，是共同維護和促進世界文化多樣性的表現(xiàn) ② 意義： ， 促進世界文化 的繁榮和發(fā)展 (參考： 《 金榜 》 ) ，促進中華文化 的發(fā)展和創(chuàng)新 ，提高我國的文化競爭力，增強 我國的綜合國力 。 二、文化的 交流與傳播 (文化的交流過程 ,就是 文化傳播的過 程 ) 文化傳播 手段 ——大眾傳媒 （ 1）什么是傳媒？ （ 2）傳媒發(fā)展的歷程：
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