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中庸讀后感-wenkub.com

2025-04-24 21:20 本頁面
   

【正文】 我們應(yīng)該學(xué)習(xí)中庸,對天也中庸,不卑不亢,敬畏他但也不迷信他,努力修為自身,讓自己達到一種不管怎樣都能泰然自若、保持心境平和的境界,平靜 地面對天給我們的一切,不期待他的眷顧,也不害怕他的降災(zāi),在天不斷為難的時候不會去想什么時候才是盡頭,而是自強不息并且在苦境中自得其樂,沒有什么可以真正影響到我們。而中庸就可以克服人性的貪,從而使人們做到知足常樂。無論遇到什么人或者什么事,不論今后會遭遇怎樣的挫折,我們都要學(xué)會“反求諸己”,凡事都要從自身找原因,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孟子“吾日三省吾身”的品質(zhì)。達到中和,則天地萬物安處其位,萬物便生長發(fā)育,生生不息。故其第一章以“天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教”燭照通篇。不 變不更叫做‘庸39。而以前讀《大學(xué)》,有很多生僻的古漢字,可是文章意思很容易理解。 頁 2 第五篇:《中庸》讀后感 《中庸》讀后感 這個學(xué)期我們老師的晨誦經(jīng)典篇目是《中庸》,讀了《中庸》,感覺收獲還 是很大的。這自然之道卻是如此撲朔迷離,象震蕩的波紋,只有少數(shù)的時間待在它的中軸線上,因時因地因勢不同。心境不好,有時只差轉(zhuǎn)念一想。即使錯了,又能怎樣 ?改過就是 了,只要態(tài)度虔誠,孜孜以求,真理面前人人平等。自己的觀點再卑微,總有可取之處。”過滿則溢,水至清則無魚?!?(《中庸章句》 )“時中”,就是因應(yīng)不同時機,揆情度勢以求中。是實事求是,一切從實際出發(fā),富於靈活性,與時俱進的決策之道。 “和而不同”要求常懷兼容精神,像拉丁文“寬容”一詞“ Tolerare”原義那樣:容許別人有行動和判斷的自由,對不同於自己或傳統(tǒng)觀點的見解的耐心、公正的容忍 。 “和”與“同”,在漢語中可以是同義詞,但在這里是有區(qū)別的??鬃又鲝埛彩掠卸龋制溥^,引其不及,歸中道也。子貢就說是不是子張強一些,孔子的答覆是“過猶不及”?!钡摹皟啥恕笔侵该軐α⒌膬蓸O,只認(rèn)識或者把握其中的任何一極,都將失諸片面,必須“叩其兩端”,從兩端中作出優(yōu)化選擇,即求中是也?!墩撜Z .堯曰》稱中庸要“允執(zhí)其中”,道統(tǒng)之傳,堯之所以授舜也 。和而不同 。如此一來,誘惑陷阱和雜亂紛爭不也就煙消云散了嗎?活在當(dāng)下,不可須臾離道,取乎“中”,發(fā)于“和”,中立不偏,不改初心,你必將找到最明朗的為人處事之道!采菊東籬,不經(jīng)意間,“南山”已經(jīng)走進你的心里了! 第四篇:中庸讀后感 近日,有幸品讀了《中庸》,感受頗深。為人處事,我們最好采用中庸之道:“君子素其位而行,不愿乎其外。生活工作 中,我們不可避免會遇到湍流險灘、污人濁事,如何應(yīng)對?是隨波逐流,還是不偏不倚?是堅持操守,還是改變志向?取乎前者,或許風(fēng)調(diào)雨順,前途榮光;取乎后者,可能荊棘滿途,前景黯淡。國有道,不變?nèi)?;強哉矯。我們不妨采用“中庸治愈法”,喜怒哀樂之未發(fā),即暫時隱藏起來,從容應(yīng)對突發(fā)事件,也就是“中”,結(jié)束之后,再調(diào)理情緒,尋求最佳應(yīng)對策略,也就做到“和”。” 第三:中庸是安心良藥。日積月累,循序漸進,這才是教育教學(xué)的中庸之道。比如當(dāng)老師的必須遵循教育教學(xué)規(guī)律來教育學(xué)生,從淺入深,由易到難。然如此翹楚人物,只能是高山仰止??墒强鬃雍髞碛植幌雮鞯懒?。從中可見,只有賢明品高的人,才有可能做到。”你們說以上事情做得到嗎?做得到,不 就是照顧和尊重父母嗎?只要你想做,真得很容易。因此我認(rèn)為,為人處事更要大力提倡中庸之道! 第一:中庸說容易也難。”中庸不是一種追求,而是人性的本質(zhì)回歸。其中尤以“慎獨”最為重要。喜怒哀樂之未發(fā),謂之中;發(fā)而皆中節(jié),謂之和。中庸之道,雖逾兩千多年,然對于今人,仍不失“為人處事”之道也! 中庸是什么? “天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教。 第三篇:中庸讀后感 采菊東籬下,悠然見“中庸” —— 讀《中庸》有感上饒市實驗小學(xué) 龔射祥 題記: 中庸思想被很多人認(rèn)為是中華民 族的糟粕,認(rèn)為中庸思想讓人保守不前,庸碌無為,這與時代的發(fā)展是背道而馳的。每個人都有無盡的欲望,我們每個人都有這種天性,這種天性使我們不僅僅滿足于 吃得飽,穿得暖,而是有更多的追求。 感受中庸之道看似平常,然而越平常的事情往往越難做到。只有松緊度恰到好處,才能發(fā)出美妙的聲音,人生亦如是。小人之所以違背中庸,是因為他做事肆無忌憚。仲尼曰:“君子中庸,小人反中庸。
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