【正文】 因此本文是寫真人實事散文的典范之作。這里用了什么寫作手法？ 要點提示：文章最后兩個自然段直接抒發(fā)了對長 ***深切懷念之情。結(jié)果：“我”深受感動，從而不由得對長媽媽產(chǎn)生了新的敬意 ②、文中寫了哪些人對待這件事的態(tài)度？用了什么樣的表現(xiàn)手法？作用是什么？ 要點提示：文中寫道那位遠房叔祖的疏懶，別人又不肯真實的回答“我”，而長媽媽主動來問，“我”知道他并非學(xué)者，說了也無益，但既然來問，也就都對他說了，就連“我”也不抱什么希望，沒有料到長媽媽會幫助“我”。 要點提示：事情的起因：“我”曾在遠方的叔祖那里看到過，后來一直渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》。參考書目：《中國神話研究與〈山海經(jīng)〉袁珂《文史知識》 1983 年第 5 期》《〈山海經(jīng)〉初探》袁行霈《中華文史論叢》 1979 年第 3 期《山海經(jīng)全譯》袁珂貴州人民出版社 1991 年版《山海經(jīng)譯注》沈薇薇黑龍江人民出版社 2021 年 11 月出版《〈山海經(jīng)〉的神話研究及其他》鐘敬文《民俗》 1930 年第 92 期《山海經(jīng)畫本》冊）寒橋子海洋出版社 1996 年版（ 2《山海經(jīng)》山西古籍出版社 2021年 6 月第 1 版 中國古代文學(xué)史 姓名：汲雪婷專業(yè)：文學(xué)院漢語言文學(xué)學(xué)號： 2021101053 第五篇：山海經(jīng) 《山海經(jīng)》一節(jié)，即 18～ 28語段 讀課文，要求找出作者感情變化的原因。只要得到怪獸，就可以超于常人，試問又有幾人會相信這并不存在呢？總之，《山海經(jīng)》中的怪獸形象，大部分是由古人想象而成。而擁有其力量的人，自然也就會有與眾不同的地位。但是，可以確定的是，對于怪獸，人們也并不只是尊敬或畏懼，而是期望通過各種方法，獲得一些力量，這是古人自強不息，與自然抗爭的表現(xiàn)，也是人本性中功利的表現(xiàn)。”講的是白民國的一種怪獸，叫乘黃，誰能拿它當(dāng)坐騎，就能活到兩千歲?！边@種黃鳥，人吃了就不會再有嫉妒的心理。他們出于對雞、豬的喜愛，因而將它們的特征賦予瑞獸，這便是古人的神話思維。它喜歡一邊叫著一邊跳來跳去，就像人載歌載舞。最為突出的當(dāng)屬鳳凰?！被哌@種怪獸，形象就比較復(fù)雜了，人的臉，豺狼的身子，鳥的翅膀，卻像蛇一樣爬行?！边@種怪鳥的樣子，其實是雞和老鼠的組合罷了。怪獸形象的出現(xiàn)，與圖騰文化的形成是類似的。怪獸的出現(xiàn)，不是古人胡亂想象的結(jié)果，而是其有意識的崇拜和思考。當(dāng)當(dāng)康獸出現(xiàn)時，則天下豐收?！洞蠡谋苯?jīng)》中《章尾山燭龍》“有神，人面蛇身：而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其視乃明?！敝v一種叫朱厭的怪獸，出現(xiàn)天下就要打仗?！闭f的是有怪獸叫貍力，它出現(xiàn)就預(yù)示著有水災(zāi)，要加緊水利工程建設(shè)。不同于西方對上帝的單一崇拜，在 中國古代神話體系，有多種神的存在，同時也不局限與人這一形體，而是有著各種各樣的怪獸形象。在當(dāng)今看來，這些怪獸大部分是不存在的，而是古人的想象。書中記載了 100 多個邦國， 550 多座山、300 多條河、 140 多個歷史人物，保存了有關(guān)我國上古時代民族、宗教、神話、歷史、地理、醫(yī)藥、生物、礦產(chǎn)等諸多方面的豐富資料，是研究我國上古社會的重要文獻。但不可否認在某種程度上，神魔小說作 家有可能有意識地對神話思維的這種二元對應(yīng)模式進行模仿、借用甚至創(chuàng)造性的利用，同時由于神話思維中的集體表象可以在集體意識或無意識中作為民族文化基因積淀下來，世代相傳，因此在后代作家的潛意識或無疑是種極有可能有深化思維的某些特征在遺存著，甚至自覺或不自覺地影響或支配著他們的藝術(shù)創(chuàng)作。再如豬八戒，作為“天蓬元帥”（他是天神） —— 錯投豬胎世間作怪（他是魔） ——后來保護唐僧取經(jīng)的路上與妖魔作戰(zhàn)以及成為凈壇使者，表現(xiàn)出來的都是神性的一面。雖然《山海經(jīng)》神話由于記錄的原因或傳說細節(jié)的遺失使各個情節(jié)片段非常簡單，但是我們也不難想象它們背后都有一個生動的故事，我們把出現(xiàn)在《山海經(jīng)》神話中零散、雜亂的神話材料根據(jù)神話內(nèi)容包含的內(nèi)在邏輯性進行連綴、補救和生發(fā)，就會成為更具有情節(jié)的神話故事。 2.《山海經(jīng)》為神魔小說提供了一種情節(jié)結(jié)構(gòu)模式。 作為中華民族最古老的奇書之一，它有如下幾個特點： 第一，《山海經(jīng)》為述圖之書； 第二，《山海經(jīng)》保留了大量遠古時期的史料； 第三，《山海經(jīng)》與東方夷族有關(guān)； 第四，《山海經(jīng)》有兩部分組成即《山經(jīng)》和《海經(jīng)》； 第五，《山海經(jīng)》地理描寫的順序與現(xiàn)實的順序不同，它的順序是南、西、北、東，這可能與古人“天南地北”的習(xí)俗有關(guān)。具體成書年代及作者不詳?！段饔斡洝?、《封神演義》、《聊齋志異》、《鏡花緣》、《搜神記》都與《山海經(jīng)》中的傳說一脈相承?? 世間的美好最畏懼終結(jié)，可數(shù)千年來她依舊存在，她風(fēng)情萬種，顧盼生姿，你總能觸摸到她的存在，河流奔涌，山巒如聚，她終是首唱不完情感的歌、品不盡韻醇的酒。魯迅賦文，郭璞作畫，都傾于她，動人芳華。 以海為誓，五湖四海血脈相通，你欲乘風(fēng)游遍天下，領(lǐng) 略萬般風(fēng)情。寂寥之時，天邊的光彩載出載入，南山神盤旋四方 。它的險要，它的壯美，讓你心馳。可是，他眼成日月，氣作風(fēng)云，聲音變?yōu)槔坐Q，發(fā)須化為星辰，四肢化作大地四極、丘陵高山，血液化作冰川湖海、江河溪流。 山海經(jīng)觀后感 6 一切都源于無邊的黑暗與虛無，混沌終不能讓那隱約又連綿的感覺消逝?！彼帜闷鹉情僮觼碓谖业难矍皳u了兩搖，“那么，一年到頭，順順流流??。然而她進來，又將一個福橘放在床頭了。這些規(guī)矩，也大概是我所不耐煩的。她不開口。推她呢，不動 。還豎起第二個手指，在空中上下?lián)u動，或者點著對手或自己的鼻尖。記得她也曾告訴過我這個名稱的來歷：先前的先前，我家有一個女工，身材生得很高大，這就是 真阿長。她生得黃胖而矮，“長”也不是形容詞。只有祖母叫她阿長。雖然現(xiàn)在國貨不比洋貨差，但是有多少國人在二選一的情況下選擇國貨呢 ?又有多少國人知道國有企業(yè)已經(jīng)覺醒呢 ?國人大都不愿意相信自己的民族創(chuàng)造力，所以才會有瘋狂搶購蘋果手機忘乎所以而對華為手機不屑一顧的國人，才會有奔波申請移民嫌棄祖國的國人。引領(lǐng)大疆走向世界巔峰的便是自古以來流淌在中華民族鮮血中的創(chuàng)造力啊 !由此可見，創(chuàng)造力也是中華民族偉大復(fù)興的原動力。 在《山海經(jīng)》描述的遠古時代，有倉頡造字、神農(nóng)嘗百草的傳說，在封建歷史中又有令中華民族引以為傲的四大發(fā)明，它們無一不顯示出中華民族強大的創(chuàng)造力。我讀到的不僅是精衛(wèi)填海的堅毅，還有蚩尤掀起戰(zhàn)爭的殘暴??這些神話故事都令我驚嘆不已，但是令我感觸最深的是倉頡造字的傳說。 在我兒時的記憶中，所謂神話無非就是大人用來哄小孩的小世界，直到我讀了《山海經(jīng)》，我才知道古人心中的天地是那么的遼遠壯闊，絢麗多彩。 許多聽也沒聽過的山名、水名、樹名，尤其是那些名字奇特的妖怪，都讓人驚奇。 縱然你的想象力在豐富，你看到《山海經(jīng)》中描述的景象、動物你還是會大吃一驚。陽水中有很多化蛇，它長著人一樣的面孔，豺一樣的身子，還有一對鳥一樣的翅膀，并且能像蛇一樣爬行。 其中還有 2 種奇異的動物讓我難忘：何羅魚 —— 它住在一座譙明山上。全書分為《山經(jīng)》、《海經(jīng)》兩大類，共 18 卷， 萬字。然而，無論其是殊異的還是常見的，都是上古歷史、地理、風(fēng)俗的一個側(cè)面。由于受古時地域、交通條件的限制，一個部落不可能了解到各個的情況。集地理志、方物志、民族志、民俗志、巫術(shù)以及大量原始神話于一身。 不過，對這本書的作者有 一點不滿，如果你買了書就知道了，因為作者在闡述某種比較奇特的怪物時，如果這個怪物太過于超乎常識，特別是現(xiàn)今的生物，物理常識，馬上就會說：那是記載錯誤，或是由人假扮的巫術(shù)活動 !! 我個人以為，山海經(jīng)實在太遙遠了，當(dāng)時人們的思維，特別是寫這本書的人，他是為了什么目的，這些真的無從可考 !我們沒有親身經(jīng)歷過當(dāng)時的歲月，僅僅是用現(xiàn)在的人們對這個社會，對自然的了解，就可以出書 說：“那個時候應(yīng)該是怎么怎么樣??”就好像我們用自己的思維去研究別人在想什么，好像不會有什么結(jié)果。 《山海經(jīng)》是一部古典文學(xué)名著，建議大家有時間都來讀讀，一定 會有收獲。還有一種鳥， 長了一個頭，三只眼，四只翅膀，三只尾巴，稀奇吧 ! 讓我感到好笑的是：南部山川中有一種魚，身體象蛇一樣，腦袋卻象人，吃了它的肉人可以長命百歲。書中還描寫了分布于東西南北中的名山大川和名山大川中的奇異動植物以及當(dāng)時被稱為海內(nèi)、海外的許多周邊古國或部落的奇特風(fēng)土人情。比如“閭”像羊，“黽”像青蛙等。屈原的《天問》、《招魂》、《離騷》、《九歌》都有著《山海經(jīng)》神話的 縮影。古往今來，多少文人墨客被她的魅力所折服：陶淵明不為五斗米折腰卻為她留詩十三首，精衛(wèi)銜微木，將以填滄海，刑天舞干戚，猛志固長在。一聲長嘯，滿載與天地毫不遜色的光華，鳳舞九天，天下祥和??遍覽群山，開山辟海。與狌狌相遇，便與它暢聊古事， 知天地之悠悠，得愴然而涕下 。那些峰巒你熟悉