【正文】 校園，是我們生活的希望，成長(zhǎng)的搖籃，而不是打打殺殺的戰(zhàn)場(chǎng)，想在校園里快快樂(lè)樂(lè)的成長(zhǎng)，就要在以后的日子里做到高段同學(xué)去主動(dòng)幫助低 段的同學(xué)，和睦相處，和諧團(tuán)結(jié)。 受害者一般都是：身材弱小，性格內(nèi)向孤僻的，非常自卑的，有天 生缺點(diǎn)的，不愛(ài)說(shuō)話的，家庭貧困的往往都會(huì)成為受害者。當(dāng)你選擇當(dāng)旁觀者，或是參與欺凌，也會(huì)獲得跟欺凌者一樣的后果。 ，告訴他你這么做是不對(duì)的，我會(huì)向老師說(shuō)的，還會(huì)報(bào)警，到時(shí)候你就會(huì)獲得相應(yīng)的懲罰。 。要找準(zhǔn)時(shí)機(jī)離開(kāi)這兒到達(dá)安全區(qū)域之后，告訴家長(zhǎng)或者是老師。向別人索取錢財(cái)，收保護(hù)費(fèi)，不給就圍毆他的，算不算校園欺凌 ?這也算。老師們對(duì)此話題很重視，對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行提前的教育。我也是如此，我的父母對(duì)我很好。可是，我想錯(cuò)了，原來(lái)是一 個(gè) 6 年級(jí)的男生沒(méi)有水可以刷碗，就來(lái)?yè)屇莻€(gè)男孩的水，那個(gè)男孩當(dāng)然很氣憤，正要找那個(gè)大孩理論理論，但話還沒(méi)說(shuō)出口，就被那個(gè)大孩擠到一邊去了。同時(shí)也不能不計(jì)后果，以牙還牙，這樣很可能造成二次傷害。許多受害者僅僅是因?yàn)橥獗聿挥懭讼矚g、看著不順眼，而成了受害者。幾個(gè)高年級(jí)學(xué)生，圍毆低年級(jí)學(xué)生，導(dǎo)致受害者脾臟等多處碎裂?? 有很多人認(rèn)為中國(guó)校園欺凌的事情很少，那時(shí)因?yàn)楹芏嗳苏J(rèn)為只要肢體上的虐待才算，他們不去關(guān)注這些事。也許只是一件小誤會(huì) 。 文明和秩序 是任何一個(gè)社會(huì)，任何一個(gè)學(xué)校所必不可少的。如果危險(xiǎn)發(fā)生，可用自己的書(shū)包、掃把、凳子、桌子等物來(lái)?yè)?，可以躲避受到的打?。矛盾發(fā)生后，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)忍、包容、 體諒他人，不能斤斤計(jì)較，應(yīng)該讓矛盾迅速化解，也就是人們常說(shuō)的：“退一步海闊天空”。 我認(rèn)為遠(yuǎn)離校園欺凌，一定要學(xué)會(huì)寬容。 我認(rèn)為欺凌不應(yīng)該被認(rèn)為只是“成長(zhǎng)的一部分。 杜絕校園欺凌的觀后感 2 說(shuō)起校園欺凌和暴力現(xiàn)象，這是一個(gè)沉重的話題。很帥的熱會(huì)說(shuō)：“看，那個(gè)人真丑”，這樣的一句話，給那個(gè)人留下了心理陰影了。在校園里給別人取外號(hào)，罵別人，用拳頭開(kāi)口等，這些都是校園欺凌嗎 ?是的， 這些是校園欺凌，說(shuō)不說(shuō)就動(dòng)手打人的，這樣的人都是沒(méi)心沒(méi)肺的，我們不能和他們做伙伴，我們要去體諒體諒受害者，理解理解受害者的心情。 杜絕校園欺凌的觀后感 1 校園是學(xué)習(xí)的地方，是和諧的地方，是鍛煉的地方：這么美好的校園，卻變成了不和諧的地方。 十二年的時(shí)間太久了，久到可以讓一間名不見(jiàn)經(jīng)傳的吉卜力工作室成長(zhǎng)為抗衡迪士尼大佬的蒼天大樹(shù)，久到可以讓一位對(duì)動(dòng)畫(huà)電影極度苛求完美 的匠人，完成從《風(fēng)之谷》到《紅豬》六部動(dòng)畫(huà)電影，部部經(jīng)典的傳奇，當(dāng)然也可以久到一群所謂懷揣動(dòng)畫(huà)夢(mèng)想的人完成這樣一部名曰《大魚(yú)海棠》的電影，匪夷所思這十二年的時(shí)間他們究竟做了些什么，居然無(wú)法充實(shí)完善一個(gè)藍(lán)本的奠基，以至于用這樣一場(chǎng)羸弱到無(wú)言以對(duì)的故事，來(lái)搪塞觀眾對(duì)電影的期允 ?! 這樣一個(gè)歷經(jīng)十二年“打磨”的故事究竟講了些什么 ?說(shuō)穿了就是一場(chǎng)瑪麗蘇的人魚(yú)三角虐戀，長(zhǎng)達(dá)近兩個(gè)小時(shí)的故事，讓人看不到任何源于劇情的內(nèi)在縱深，除了那造作到不切實(shí)際的冗長(zhǎng)之愛(ài)，電影沒(méi)有對(duì)本可以深入的元素，例如自然、生死、輪回等任何 一面以合理的深攫，而在人物塑造上椿對(duì)愛(ài)近乎偏執(zhí)的自私，更讓人尤為反感，當(dāng)望著湫犧牲自我，挽救的所謂愛(ài)情，在這滿是尷尬的悲情渲染中，我卻不知該該如何重塑那我本心允期待的《大魚(yú)海棠》，這樣的故事，且不談拿什么去比肩宮崎駿這樣真正的巨匠，甚至連尚以故事短板為缺的新海誠(chéng)還要不如。湫為了送椿到人間和她心愛(ài)的人鯤相聚，犧牲了自己。椿為了救鯤被自己的母親趕出“神之圍樓”?！宾H每天都在成長(zhǎng)，一天比一天大。在人間被一張巨大的網(wǎng)困住了，一位人間男孩發(fā)現(xiàn)后，不顧一切危險(xiǎn)去救她，椿被救了出來(lái)，但那位男孩卻死了。 大魚(yú)海棠觀后感高中生 4 所有活著的人類，都是海里一條巨大的魚(yú)，出生的時(shí)候他們從海的此岸出發(fā)。然后你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這竟然成為你重新站起來(lái)的勇氣和動(dòng)力，從那個(gè)時(shí)候開(kāi)始，你在做每一件事情之前，才終于學(xué)會(huì)了三思而后行。為了一個(gè)喜歡的人、為了一件想做的事，拋下一些已經(jīng)擁有的東西算什么 ?自負(fù)的我們總以為自己可以闖出一片更大的世界。 我想她就是我身邊的那個(gè)椿，而《大魚(yú)海棠》則是一場(chǎng)漫長(zhǎng)的成人禮，一個(gè) 16 歲少女為了彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò)而一再犯錯(cuò)，經(jīng)歷過(guò)考驗(yàn)懂得了對(duì)錯(cuò)，最終成人的故事。 她說(shuō)夢(mèng)里她是一個(gè)讓父母失望的小孩，羞愧的她決定開(kāi)始流浪，在一家海洋公園里，她和一只表演用的大魚(yú)成了朋友，她們彼此陪伴，一起去看了世界上所有的大海。她說(shuō)“大魚(yú)”和她四年前的一個(gè)夢(mèng)幾乎一模一樣。在這，我引用一句名言：“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。 靈婆將椿復(fù)活，讓她和鯤一齊去人間。湫用法力控制水天相交，想要幫助鯤返回人間。一天，他們一不小心沒(méi)藏好鯤，讓椿的母親發(fā)現(xiàn)了鯤，將鯤扔進(jìn)了下水道。可當(dāng)她在第七天即將回到自己時(shí)界的時(shí)候，她與其它普通海豚被一張大網(wǎng)捕住了。那位少年甚至在身上抹上魚(yú)食跳進(jìn)冰冷的海水中挑逗那些海豚。這部電影是中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表，引用了《莊子 .逍遙》以及《山海經(jīng)》《搜神記》等古代書(shū)籍的思想以及一些內(nèi)容。 他說(shuō)，活得再久，不快樂(lè)又有什么意義呢 ? 他說(shuō)，我最怕的事情，就是看到你受苦啊 ! 當(dāng)在一份明知可能無(wú)法得到回應(yīng)的愛(ài)面前，他還心甘情愿的付出著，他愿意把自己的愛(ài)變成星星，閃耀在天空，在彼此的世界里熠熠生輝。” 愛(ài)是堅(jiān)定不離，是不變的承諾，是至死無(wú)悔。作者編出這樣一個(gè)以愛(ài)之信仰與勇敢為題材的故事，又以這樣古老深邃的形式呈現(xiàn)，極具分量，也更讓人動(dòng)容 ! 影片獨(dú)白中說(shuō)“所有活著的人類，都是海里一條巨大的魚(yú)，出生的時(shí)候他們從海的此岸出發(fā)，他們的生命就像橫越大海，有時(shí)相遇，有時(shí)分開(kāi)，死的時(shí)候，他們便到了岸，各去各的世界。 動(dòng)漫，看成一部愛(ài)情劇，算不算罕見(jiàn)，還把它看文藝了，更是罕見(jiàn)之至。 如果你化身海棠行走于人間，我愿化身風(fēng)雨，與你相隨，不離不棄 。就算只是單純的因?yàn)閷?dǎo)演所放出的文字 —— “赴你十二年的約”，就沖這十二年，可見(jiàn)是良心制作，“有你在我心里真美好，有一天想成為你的驕傲。竇驍老老實(shí)實(shí)做了一回大綠葉，沒(méi)什么發(fā)揮的余地，馮紹峰的表演還是稍微有點(diǎn)兒端著架子。其二是人類開(kāi)著車圍捕狼群，兩只老狼寧可自殺也不愿被人抓住 。 回頭再說(shuō)這部電影，實(shí)話實(shí)說(shuō)，還不錯(cuò)。狼族中的友愛(ài)親情 。本書(shū)由幾十個(gè)“狼故事”組成。學(xué)習(xí)狼的精神，樹(shù)立自己內(nèi)心真正的圖騰。狼，是草原生態(tài)平衡的守護(hù)者。讓我看到了狼的合作，團(tuán)結(jié)與拼搏，還有那只屬于草原之王的野性。一望無(wú)際的草原，清澈透明的天鵝湖，淳樸善良的蒙古人，還有，那勇敢、團(tuán)結(jié)、殘酷且具有野性的草原之王 —— 狼。草原上羊越來(lái)越多，草都被吃光了，環(huán)境也越來(lái)越差了。過(guò)了一段時(shí)間，小狼長(zhǎng)大一些了，陳陣就把自己吃的肉舍下來(lái)給它吃。他不緊不慢的拿起馬鐙，使勁的敲打，狼都嚇跑了。到了電影院，我們買好票，就進(jìn)入影院把相應(yīng)的位子找到，坐下來(lái)看電影。所有的生物通過(guò)草原這個(gè)真實(shí)的大舞臺(tái)斗智斗勇，十八般武藝，輪番使用，不是你死便是我活，每個(gè)能夠存活終老的生命，都可以說(shuō)是優(yōu)秀的、頑 強(qiáng)的、可敬的。 正是有這位老師，使得蒙古民族對(duì)狼的至尊崇拜，并以狼為圖騰。由于它的存在，控制了羊、牛、馬等所有草原動(dòng)物的數(shù)量，使得大草原不遭到破壞，能夠得到可持續(xù)發(fā)展 (草原的草皮很薄，經(jīng)不起動(dòng)物的連續(xù)踐踏，如果動(dòng)物超量，會(huì)引起草原沙化 )。 事情往往就是這樣，當(dāng)我們不了解一樣事物的時(shí)候，會(huì)跟著前人的觀點(diǎn)人云亦云，但一旦深入了解以后，才會(huì)發(fā)現(xiàn)事實(shí)與觀念反差如此之大。作者以一種全新的歷史視角，以“狼圖騰”為精神線索，對(duì)幾千年的中華文明史進(jìn)行了全新的梳理，提出中華民族信奉的“龍圖騰”極有可能源于游牧民族的“狼圖騰”的驚世駭俗之說(shuō)，認(rèn)為正是由于歷史上游牧民族強(qiáng)悍進(jìn)取的狼精神，不斷為漢民族輸血，中華文明才得以發(fā)展且從未中斷?！独菆D騰》中的狼，以一種顛覆傳統(tǒng)的全新形象沖擊著我們的視野 :它強(qiáng) 悍、智慧、溫情以及為了自由尊嚴(yán)以命相拼。而我們的國(guó)家，我們的民族需要的正是堅(jiān)定的斗志，而不是一味地退卻、謙讓。不僅如此，當(dāng)同伴們被狼咬住脖子，生命垂危之時(shí)，沒(méi)有一只敢反抗的領(lǐng)頭羊上前用角攻擊敵人，而是帶著好奇、幸災(zāi)樂(lè)禍的心情圍觀 !這是等待敵人像害死同伴一樣把自己送到騰格里那里，還是明白狼將那不幸的同伴咽下肚后就會(huì)離開(kāi)所以好奇地、麻木地、如觀看電影一般目睹同伴的死亡 ? 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)人圍觀日本鬼子屠殺同胞時(shí)，是否也是這樣的表情 ? 徹骨的寒冷。像是深藏不露的正義戰(zhàn)士，為了草原的生態(tài)平衡擔(dān)當(dāng)著千古罪名。蒙古人毫不掩飾他們對(duì)漢人羊一般溫順性格的鄙視。對(duì)于狼不擇手段、冷酷兇暴行為的嫉恨。 狼圖騰觀后感高中生 1 接觸《狼圖騰》是在老師的百般介紹下。 我就是我，我要做一個(gè)有個(gè)性的我，與眾不同的我，青春就要有激情。 而覺(jué)慧呢，則是他們家族中反封建態(tài)度最為堅(jiān)決的一個(gè)，他敢于公開(kāi)反抗祖父，把高老太爺氣得上氣不接下氣。從這部作品中，我看到了社會(huì)的矛盾，感受到鮮明的愛(ài)與恨。 巴金以自己的形象創(chuàng)造這個(gè)人物覺(jué)慧，我非常喜歡他，有自己的思想，敢于創(chuàng)造機(jī)會(huì)，去追求自己想要的生活，這才象我們現(xiàn)代人一樣，有蓬勃的生命力。繼續(xù)想辦法出版《新青年》，但命運(yùn)似乎也與覺(jué)慧開(kāi)了一個(gè)玩笑，他的戀人鳴鳳要嫁給一 個(gè)六十多歲的老頭為妾，而鳴鳳因?yàn)橛X(jué)慧而不愿嫁給別人為妾。在接下來(lái)的幾年里，他又遇到了他的初戀情人梅，覺(jué)新便在梅雨現(xiàn)任妻子瑞鈺之間非常矛盾，結(jié)果梅卻因?yàn)橛X(jué)新而含恨而終，而瑞鈺卻因難產(chǎn)而 死，他縱有萬(wàn)般無(wú)奈的怒火卻不敢發(fā)泄，這一切都因?yàn)榉饨ǘY教與他自己的不反抗主義而造成的。 當(dāng)然，高覺(jué)慧是一個(gè)正面的例子，但在封建社會(huì)下，更多的是悲慘的例子。高覺(jué)新是高家的長(zhǎng)孫，是一個(gè)擁有現(xiàn)代思想的進(jìn)步青年，無(wú)奈卻因要繼承家庭，順承父輩的意思，而斷送了大好前程，成為封建主義的奴隸，并在進(jìn)步思想與封建思想中間夾縫求生。 在歷史的洪流中，這本書(shū)永遠(yuǎn)不會(huì)被淘汰，因?yàn)樗俏覀冃挛幕\(yùn)動(dòng)的見(jiàn)證。用了很多不同的修辭，景物仿佛就是為了主角的思想而生。封建勢(shì)力雖然強(qiáng)大，但那畢竟已成為過(guò)去，和現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展相悖，始終會(huì)被社會(huì)所淘汰和遺棄，即使覺(jué)民、覺(jué)慧不站起來(lái)反抗，還會(huì)有千千萬(wàn)萬(wàn)的人站起來(lái)。覺(jué)民與表妹琴相愛(ài)，但爺爺卻為他定下親事，覺(jué)民為此離家躲避，覺(jué)新夾在弟弟與爺爺中間受氣。覺(jué)新是長(zhǎng)子長(zhǎng)孫，早熟而性格軟弱，受過(guò)新思想的熏陶卻不敢頂 撞長(zhǎng)輩，他年輕時(shí)與梅表妹相愛(ài)，但卻接受了父母的安排另娶了玨。只能稍微說(shuō)一說(shuō)自己的感受。 這個(gè)社會(huì)永遠(yuǎn)都是在進(jìn)步的，并不會(huì) 因?yàn)橛惺裁床贿M(jìn)步的羈絆而停止，而且它也不能夠停止 。還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官，他們運(yùn)用自 己的小聰明，毫無(wú)顧忌地從公家手中“榨錢”，行賄受賄是樣樣不缺。而《家》的那些子弟們正代表了社會(huì)中形形色色的人物。 書(shū)中還有一個(gè)特別顯著的氣息：到處閃耀著青春的色彩。我要把希望寄托在他的身上，要他給我們帶進(jìn)來(lái)一點(diǎn)新鮮空氣，在那個(gè)舊家庭里面我們是悶得透不過(guò)氣來(lái)了。覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧三弟兄代表了三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。每個(gè)形象都寫(xiě)得血肉豐滿、個(gè)性鮮明、栩栩如生。 《家》是一部充分體現(xiàn)了巴金創(chuàng)作成就和風(fēng)格的優(yōu)秀作品，它充分顯示出了巴金在現(xiàn)代文學(xué)小說(shuō)創(chuàng)作領(lǐng)域中所取得的卓越成就。 《家》還重點(diǎn)描寫(xiě)了幾個(gè)有著不幸遭遇的女子形象 —— 梅、鳴鳳和瑞玨。他積極參加了學(xué)生聯(lián)合會(huì)組織的的反帝反封建活動(dòng)，猛烈抨擊封建家庭。而在這之前，他的梅表妹也因?yàn)樗?，郁郁寡歡而死。雖然他的內(nèi)心十分痛苦，但他不敢說(shuō)一個(gè)“不”字。 覺(jué)新是這部小說(shuō)里塑造得最成功的一個(gè)人物。 我就是我，我要做一個(gè)有個(gè)性的我，與眾不同的我，青春就要有激情。 而覺(jué)慧呢，則是他們家族中反封建態(tài)度最為堅(jiān)決的一個(gè)，他敢于公開(kāi)反抗祖父，把高老太爺氣得上氣不接下氣。從這部作品中