【正文】 我告訴各位首長：這趟線路是一趟報廢且多 年不用的。兩名戰(zhàn)士轉(zhuǎn)入病房的時候，已經(jīng)到了下午上班的時間了。我說：能完全恢復(fù)嗎？護(hù)士說“接診的時候，所有的戰(zhàn)士都說給你打電話，你真的很負(fù)責(zé)，他們不 會有事的，會恢復(fù)地很好的，你不就是怕他們留下后遺癥娶不上媳婦嗎？一會就轉(zhuǎn)到病房了。一個個木訥、低沉的表情，著實(shí)讓我心驚肉跳。 從部隊(duì)家屬區(qū)到醫(yī)院不過 15 分鐘的距離，我是跑步前進(jìn)。有兩名業(yè)務(wù)骨干從 12 米高的電線桿上摔了下來，渾身都是血，正在醫(yī)院搶救，情況不明。完開會回到 家里已經(jīng)上午 12 點(diǎn)了。每年的 3 月是我原部隊(duì)刮風(fēng)的季節(jié)。所以做好學(xué)校安全管理工作的功夫應(yīng)該下在平時，應(yīng)該把精力集中在認(rèn)真負(fù)責(zé)上，而不是寄托在事故發(fā)生后的問題處理上，來為免除責(zé)任，推卸責(zé)任 找到理由、辦法和依據(jù)。 我曾就如何與大家交流學(xué)校安全管理工作的問題征求同事的意見，他們建議我去談一下發(fā)生安全事故的處置問題，并說：這是一個學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)最愿意聽的話題?？墒牵还芩麄儚纳鐣D(zhuǎn)型期的社會矛盾，國際國內(nèi)的環(huán)境變化，利益驅(qū)動造成的壓力等等深刻背景，談?wù)J識、講動態(tài)、說大勢，還是用一個又一個鮮活的案例去剖析根源、總結(jié)教訓(xùn)，也無法對每一個學(xué)校安全管理工作給出一個詳細(xì)的個案，也無法脫離上面五個方面的大致情形和內(nèi)容。鏈條是過程，目標(biāo)是結(jié)果。 關(guān)于“達(dá)到什么目標(biāo)”的問題。因此，對于“怎么干”的問題可以總結(jié)為：建立切實(shí)可行的工作制度，讓制度變成了行動，就解決了“怎么干”的問題了。 制度既是規(guī)則，制度也是約束。事實(shí)上，很多人之所以違紀(jì)、違規(guī)、違法，就是沒有很好把握、掌握制度分寸的結(jié)果。制度一詞最早出現(xiàn)在《易經(jīng)》之十七《節(jié)》中，彖詞曰：“天地節(jié)而四 時成，節(jié)以制度，不傷財(cái)，不害民”。“規(guī)”和“矩”合并成“規(guī)矩”一詞之后，一般解釋為法則、標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范或習(xí)慣 。這也是我們常說的“沒有規(guī)矩，不成方圓”俗語的出處。關(guān)于“怎樣干”的問題。即便如此也不能說明你是一個高明的領(lǐng)導(dǎo)者?！币哺菊劜簧现涡＾k學(xué)的方略了。怎么才能讓你的思想理念、目標(biāo)追求變成全校教職工的行動，這就是用干部的問題了。對于這個問題說白了，就是一個“怎樣用人，什么樣人承擔(dān)什么責(zé)任”的問題。人是決定一切的因素。所以，站在敬畏生命的高度上講，對每一所農(nóng)村中小學(xué)我給不出具體重點(diǎn)“干什么”個性答案。其實(shí)質(zhì)就是突出重點(diǎn)工作的問題。所以，頭腦中清醒的認(rèn)識，就仿佛一根紅線貫穿于工作的始終。丟掉了，也就沒有了工作的真正意義了。因此，我就這樣來到你們面前，你們會不會覺得我這個人膽子太大了呀。責(zé)任決于態(tài)度，態(tài)度決定一切尊敬的各位校長，我剛才的一番言語， 似乎偏離了這次培訓(xùn)交給我的任務(wù)和主題。尊敬的各位校長，我只所以從我自 己過往之事說起，我始終相信我曾經(jīng)校長和老師們給我的就是正能量。所以，我們教育工作者在人類歷史的發(fā)展中、在社會的文明進(jìn)步中、在人的全面和諧發(fā)展中，肩負(fù)著著偉大而且神圣的使命。只有正能量豐富、豐厚、豐實(shí)的人，才能輸出更多的正能量，已達(dá)到提振人的精神，豐富人的思想的功能和效果。蘇格拉底說：認(rèn)識你自己。這種自我輸入的是教育的最高境界 —— 自我教育。假如我們就用這樣輸入輸出正能量的標(biāo)準(zhǔn)來衡量我們的社會建議，社會生活，學(xué)校教育，人與人之間關(guān)系的話，差距在哪里，就一目了然、躍然紙上了。為此，我覺得，我們這一代人最大的責(zé)任和使命，不僅要創(chuàng)造豐富的物質(zhì)財(cái)富和基礎(chǔ)，還要營造并生成強(qiáng)大的精神力量，并通過我們的努力傳遞給后來者，讓他們擁有能夠面對一切困難，戰(zhàn)勝一切困難 的精神支柱和精神力量。而這一切圍繞人的全面發(fā)展的宣傳、引領(lǐng)、指導(dǎo)、幫助、傳承、自我尊重、關(guān)愛他人以及一切圍繞孩子們培養(yǎng)教育的氛圍、思想、理念、情愫、模式、方法、實(shí)踐活動等等，都可以用一個詞語來概括，那就是“教育”。我 在 16 歲那年，穿著皺皺巴巴極不合體的軍裝與我的小學(xué)老師和校長告別的時候，校長特意送我一個筆記本，上面寫著“貧窮才需奮斗，落后就要拼博”兩句話?！本褪菍λ麄兏哔F精神和人格魅力最好地描畫。這是為什么？一會兒我會用我的所見、所聞和思考 ，咱們大家一塊來揭開謎底。學(xué)校就是我們最向往的地方。我不能忘記，當(dāng)我再也沒有一支可以用來寫字的鉛筆的時候，當(dāng)我再也沒有一個可供 完成作業(yè)的作業(yè)本的時候，是我尊敬的校長和老師們，把我喊到辦公室，又親手把筆和本交到我的手上，沒有過多的言語，有的只是慈愛的目光和淡淡的笑容。我無法忘記，從小學(xué)到初中再到高中，當(dāng)窮困潦倒的生活，迫使我的學(xué)業(yè)無以為繼的時候，是一任又一任，一茬又一茬的校長和老師們拖著疲憊的身軀，坐在我家的堂屋，不厭其煩去做父母的工作。 當(dāng)然，我還要感謝領(lǐng)導(dǎo)給予我最大的信任。我認(rèn)為這就是教育的服務(wù)功能和社會功能?！昂萌?— 螺絲釘”越多，我們的國運(yùn)越久長，我們的社會越和諧，人與人之間的誠實(shí)守信的水平就越高；但是“好人 — 螺絲釘”也有生銹的時候，這就需要以思想工作和思想教育為主要內(nèi)容的思想引領(lǐng)及時跟進(jìn)。好人應(yīng)該具備愛心、正直、責(zé)任、誠信、擔(dān)當(dāng)?shù)钠犯窈推沸?。在這個過程中，我深刻領(lǐng)會到：改變一個成年人的思想認(rèn)識是多么的艱難，那要比改變一個孩子的思想靈魂要難上百倍、千倍。又有人說，那是觀念。我們共產(chǎn)黨人怎么能說沒有信仰呢？從我們面對黨旗舉起拳頭的時候，我們的信仰就寫在了旗幟上。人們常說，老師是人類靈魂的工程師。 回到我們今天交流的主題上來，我們在做好農(nóng)村學(xué)校安全管理工作中，是不是應(yīng)該根據(jù)學(xué)校周邊的環(huán)境與自然條件，進(jìn)行鄉(xiāng)村教育的改變呢？是不是應(yīng)該根據(jù)農(nóng)村的生存現(xiàn)狀和農(nóng)民對子女的期盼，調(diào)整鄉(xiāng)村教育的理念呢？ 農(nóng)村學(xué)校校長這個職位不高，甚至 都沒有行政級別，但卻是一個人施展自己教育理想和才華的最佳場所和最好舞臺。就學(xué)校安全管理工作而言，同樣需要教師隊(duì)伍的專業(yè)水準(zhǔn)和專業(yè)能力的。在這一系列的問題的中，我認(rèn)為最關(guān)鍵的問題是農(nóng)村學(xué)校教師隊(duì)伍整體不高的問題。所以，我說一個農(nóng)村學(xué)校的校長，擔(dān)負(fù)著在校教育學(xué)生與淳樸民風(fēng)的雙重責(zé)任 。我們的孩子就是 這樣被護(hù)著、抱著、捧著的成長，不接地氣生長在半空之中，焉能不出問題。我相信大家多少也有過累似的經(jīng)歷。重要的是，這是客觀事實(shí)。 對于學(xué)生的培養(yǎng)教育，家長不能全部把責(zé)任推給學(xué)校而當(dāng)甩手掌柜，學(xué)校也不能把責(zé)任推給家長而本末倒置。所以，那一次家長會，是我兒子入學(xué)以后絕無僅有的一次。當(dāng)然，我也在挨批的行列。這就是 大家感到安全壓力大、責(zé)任大的不能告人、也無法說出口的原因所在。這種責(zé)任，完完全全的轉(zhuǎn)嫁到了學(xué)校和校長、老師頭上。這與西部一些山區(qū)教育有著很大的差別，也是很大的進(jìn)步。 我們把視線拉回到我們各個縣市區(qū)的農(nóng)村教育?？梢哉f，在我們哪里，計(jì)劃生育超生的問題不再需要各級政府提倡和監(jiān)督了。結(jié)果卻是，盡管他們滿足了眼前需要，得到了更多的實(shí)惠，但是并沒有改變他們社會階層和社會地位。用我們家鄉(xiāng)百姓的話說：既然不是讀書的料，就不如早點(diǎn)外出打工掙錢，蓋樓房娶媳婦。既重眼前又重長遠(yuǎn)，才是最完美的。這也讓我有了繼續(xù)探尋的欲望。那時候既沒有擇校的風(fēng)生水起，也沒有找門子、托關(guān)系的說詞，否則，也許我的人生軌跡將要改變，人生歷程就此改寫。 2021 年8 月 4 日，家父突發(fā)腦出血住院，我?guī)е鴥鹤踊丶摇３踔挟厴I(yè)都外出打工了。這就造成了無論學(xué)校開展什么樣的教育實(shí)踐活動，給予什么樣的思想引領(lǐng)，孩子們離開校園就變成了自由飛翔的小鳥了，不受任何約束。這種留守老人與留守兒童相伴的農(nóng)村生活景象，使現(xiàn)實(shí)的農(nóng)村教育中沒有了家庭教育。我曾經(jīng)是，我想在座的大家很多都是。可是，好景不長啊！撤點(diǎn)并校使本來熱鬧的校園，一夜之間冷清了許多。農(nóng)村的學(xué)校和家長普遍教育引導(dǎo)學(xué)生“努力學(xué)習(xí)，走出農(nóng)村”，極少聽到“刻苦學(xué)習(xí)，將來好好建設(shè)家鄉(xiāng)”的聲音。事實(shí)上，在現(xiàn)在農(nóng)村教育發(fā)展中，面臨著諸多的問題和困難。一個人失去了生命，其 他的一切都無從談起。這是我所理解的馬斯洛的從低層次到高層次需要理論的排列。既沒有了進(jìn)取之心，也沒有了生活和奮斗的動力，社會將停滯不前。 關(guān)于教育功利的問題，我認(rèn)為不能說到功利就等同于自私。而關(guān)注學(xué)生人文精神的問題似乎并沒有受到重視。這個“才”對于家長是大量教育資金的投入并沒有實(shí)現(xiàn)期望的目標(biāo)，這個“才”對于學(xué)生再也沒有學(xué)習(xí)的興趣和欲望了。 從現(xiàn)實(shí)教育生活的普遍性看，無論家庭、家長、社會，還是我們一些學(xué)校多把教育與教學(xué)的次序弄顛倒了，變成教學(xué)與教育。我們實(shí)施人文教育，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，歸根到底是提高他們的人文精神。科學(xué)使人擺脫愚昧、迷信、無助，人文則使人遠(yuǎn)離盲目與低俗。所以，科學(xué)探索客觀，人文體察人情，前者重“理”，后者重“情”。”所以，從小培養(yǎng)學(xué)生的人文精神、人文情懷，以提高他們的人文素養(yǎng)是極其重要的。美國卡耐基說：一個人在事業(yè)上的成功，基于專業(yè)技術(shù)上的因素占 15%，另外的 85%則要靠人際關(guān)系，即與人相處和合作的品德和能力。但是倘若我們每所學(xué)校在高考之前，都去有針對性做好每個考生的心理疏導(dǎo)工作，緩解他們的本來重如千金的壓力，讓他們面對壓力、已經(jīng)脆弱到極點(diǎn)的心靈，能夠經(jīng) 受住失敗的打擊，也許這樣的人間悲劇就會避免?？墒?，無論我 們怎樣的長嘆，也無法讓一個青春靚麗的生命重新回到人間。 由此，我們就應(yīng)該對 照與反思我們的教育實(shí)踐了。 就是這樣 生動形象又極富感染力的安全教育課，留給了小袁媛深刻而又清晰記憶，以及正確的急救方法。那么，小袁媛受到一堂什么樣的安全教育課？這堂教育課又給了我們什么啟示呢？ 那堂安全教育課上，小品“液化氣中毒應(yīng)該怎么辦”的情節(jié)是這樣的：兩名男同學(xué)在以男生家中客廳里做作業(yè)，該男生到秀生煎沖涼。當(dāng)小袁媛半個小時寫完作業(yè)需要媽媽簽字的時候，卻驚奇的看到爸爸媽媽雙雙暈倒在狹小的浴室里，濃烈的煤氣味道夾雜著水蒸氣，讓她知道爸爸媽媽煤氣中毒了。那么，什么樣的安全教育效果才是最好的呢？ 2021 年，在中央電視臺和公安部消防局聯(lián)合舉辦的“尋找生活英雄，評選‘中國’驕傲”的活動中，有一個年齡只有 7 歲的美麗女孩，引起了人們極大的關(guān)注和濃厚的興趣 —— 她就是海南女孩袁媛。甚至可以說，是所有的成年人對兒童的虧欠。 悲劇的發(fā)生首先是一個家庭的悲劇，我們可以想象到孩子父母的悲痛。 我們完全可以把矛頭指向監(jiān)護(hù)人，質(zhì)問孩子的父母為什么不去盡到責(zé)任。 今年 6 月 26 日，江西南昌紅谷灘新區(qū)生米鎮(zhèn)文清村， 3 個同袍兄妹在村口池塘旁邊玩耍時溺水身亡?！边@種聲音的發(fā)出者，多 是學(xué)校的校長。而這一切都源自于你的責(zé)任和態(tài)度。沒有奔騰的希望去凝聚人心，匯聚力量，振奮精神，改變面貌，要想實(shí)現(xiàn)心中的夢想，那真是天方夜譚的故事。現(xiàn)在，我可以很自豪告訴大家的是：當(dāng)年我的連排長全部走向團(tuán)職崗位，只有一人因家庭困難提前申請轉(zhuǎn)業(yè)。那種壓力，那種緊張是很難想象的。政委說：你是組干股長，你對全團(tuán)的干部了如指掌，干部任你挑選。我說：政委您這是把我架在火上烤啊，那一天烤糊了，您就沒有什么可烤的了?！霸趺从滞ｋ娏?，我只能給你一個晚上的時間，你必須恢復(fù)正常供電。你們在學(xué)校的安全責(zé)任比起我當(dāng)年的安全責(zé)任和壓力那些真是小多了。抱怨有用嗎？埋怨有用嗎？唯有承擔(dān)起應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，才是唯一正確的選擇。如果那樣，這兩名系好保險帶凳桿高空作業(yè)，他們的身體就與電線桿是一個整體，那么折斷的電線桿就會活活把他們壓死。政委叮囑一句：做好部隊(duì)的思想工作。兩名戰(zhàn)士在解開瓷瓶綁線、剪短輸電線路的瞬間 所產(chǎn)生的強(qiáng)大張力，借助風(fēng)勢，導(dǎo)致兩顆電桿從中間折段。 副司令員見面就問：“小蔣，你的兩個兵怎么樣了？”而面無表情，讓所有到場的將軍、大校把我圍了起來。安排副營長帶回所有的干部戰(zhàn)士，一切步入正常。護(hù)士告訴我沒有大礙，就是瓷瓶的綁線刺穿了他們的鼻孔，流血過多。 醫(yī)院門口，走廊、過道、急診室門旁，站滿了我的一個個仿佛丟盔卸甲的兵。我說：那好，我馬上到?？蛇€強(qiáng)裝平靜地，了解了事故發(fā)生的經(jīng)過。但是，當(dāng)我離開營區(qū)到司令部開會的時候，營長還迫于上級的命令帶著部隊(duì)出發(fā)了。單位有了成績，不一定獎勵黨委書記；單位出了問題，處理黨委書記那是一定的。站在大教育的角 度、站在學(xué)校教育的全局，學(xué)校安全管理工作也只不過是學(xué)校工作的一個組成部分，一個子系統(tǒng)，但我們不能否認(rèn)它的基礎(chǔ)性地位和基石作用。我想就這個五個方面是最核心的東西談一些自己的粗淺認(rèn)識，以拋出我的磚，引出大家的玉。 我曾經(jīng)去上海、北京、重慶、成都等等地方參加過學(xué)習(xí)培訓(xùn)，也曾閱讀有關(guān)的指示精神和涉及學(xué)校安全管理的書籍，但是無論課堂上老師們利用什么樣授課方式，采取什么樣的互動形式，生動精彩的授課都取決于講課者的眼界、視野、理解、認(rèn)識以及手中掌握的大量素材，還取決于他的口語表達(dá)水平。如果割裂開來，結(jié)果同樣是不言自明的。換言之，即從實(shí)踐中來，又要到實(shí)踐中去?！本褪沁@個道理。因?yàn)楣芾碚卟攀且凰鶎W(xué)校生存與發(fā)展的最大財(cái)富。它是法律、法規(guī)、條令、條例、規(guī)章、措施、辦法以及人們在生活中經(jīng)年累月形成的非正式的共同認(rèn)可的習(xí)慣、規(guī)矩的統(tǒng)稱。我之所引用孟子這句好，是想說“沒有規(guī)矩，不成方圓”，從學(xué)校安全管理工作落實(shí)上而言，這個規(guī)矩就是個學(xué)校已經(jīng)建立完善并付諸實(shí)施的各種各樣的安全管理制度。都是古代木匠做活的器具。什么意思呢？像以前離婁那樣精明的眼睛，公輸子那樣的能工巧匠，不憑借“規(guī)”和“矩”，是畫不成方形和圓形的。所以要建立完善的學(xué)校安全管理工作責(zé)任體系，個個肩上有擔(dān)子，人人頭上有指標(biāo)，這樣就解決了“誰來干”的問題了。不僅身累、而且心累，如果不累就是怪事 了?！捌ぶ淮?，毛將焉附。這個主意是什么？就是校長的辦學(xué)思想和理念，目標(biāo)和追求所凝結(jié)成 的工作思路和前進(jìn)方向。職責(zé)與任務(wù)明確了、具體了、落實(shí)了、才構(gòu)建了“安全大于天，人人有責(zé)任；時時無縫隙，安全促發(fā)展”的做好學(xué)校安全管理工作的生動活潑的局面。就是人的問題。因