【正文】 在全市農(nóng)村學(xué)校校長培訓(xùn)班上的交流發(fā)言 第一篇：在全市農(nóng)村學(xué)校校長培訓(xùn)班上的交流發(fā)言 在全市農(nóng)村學(xué)校校長培訓(xùn)班上的交流發(fā)言 讓學(xué)校安全管理工作在奔騰的農(nóng)村教育中綻放絢麗的光芒 尊敬的各位校長： 大家好！ 首先對你們長年奮戰(zhàn)在農(nóng)村教育一線，并為之付出了艱難的勞動，表達我最真摯的敬意；對你們?yōu)閷崿F(xiàn)自己的教育夢想，“不以物喜，不為己悲”，所取得不凡業(yè)績的敬業(yè)精神，表達我最美好的禮贊。對此，在這里我深情地道一聲 —— 我所尊敬的校長們，你們辛苦了。 當(dāng)然，我還要感謝領(lǐng)導(dǎo)給予我最大的信任。讓我有了這次與大家交流的機會和平臺。 輸入正能量，就是改造社會 我之所以對在座的各位校長，表達我對你們肅然起敬的心情，是因為我曾經(jīng)就是像你們一樣樸實無華、謙謙做人的農(nóng)村校長和老師們教育培養(yǎng)出來的。所以，我們時常懷著一顆感恩的心，追憶那段永久珍藏在記憶長河中的少年時代和生活并不富足的青春歲月。 我無法忘記，從小學(xué)到初中再到高中，當(dāng)窮困潦倒的生活，迫使我的學(xué)業(yè)無以為繼的時候，是一任又一任，一茬又一茬的校長和老師們拖著疲憊的身軀，坐在我家的堂屋，不厭其煩去做父母的工作?！斑€是 讓孩子繼續(xù)把學(xué)上完吧”這句話，如同天籟之音，讓我走向通往學(xué)校的鄉(xiāng)間小路上。盡管我的學(xué)業(yè)最后還是因為拮據(jù)的家庭狀況，不得不停止下來，盡管校長“讓他上完高中，他一定能考上大學(xué)”的話語，并沒有得到我的父母的認可，而失望的走出了我那個由低矮的墻頭圍起的院落；但是，我曾經(jīng)的校長和老師們卻留給我了一次又一次深沉和希望的背影。現(xiàn)在訴說起來，仍有一種說不出來的幸福。 我不能忘記，當(dāng)我再也沒有一支可以用來寫字的鉛筆的時候，當(dāng)我再也沒有一個可供完成作業(yè)的作業(yè)本的時候，是我尊敬的校長和老師們，把我喊到辦公室，又親手把筆和本交到我 的手上，沒有過多的言語，有的只是慈愛的目光和淡淡的笑容。他們會在我轉(zhuǎn)身離開的一剎那，用他們堅定而又溫暖的手，在我的肩上輕輕拍打，給了我無限的溫暖和無限的力量。現(xiàn)在訴說起來，仍然能夠感到奔騰的希望，如同波濤洶涌。 那時候，我所遇到的每一位農(nóng)村校長，總是面帶微笑，步履匆匆，披星戴月、苦心經(jīng)營著看起來并不起眼的鄉(xiāng)村學(xué)校，卻給了我們這些農(nóng)家子弟太多、太多的歡樂和笑聲。學(xué)校就是我們最向往的地方。那時候，我們是在校長和老師們的帶領(lǐng)下，夏季拾麥穗、秋季撿黃豆、冬季刨紅薯的“勤工儉學(xué)”的過程中，明白了“粒粒皆辛苦”的道理?，F(xiàn)在想起來，那就是我曾經(jīng)的校長和老師們給我們創(chuàng)設(shè)的最好的教育情景，也是最為真實的生活即教育的素材。我們現(xiàn)在可以讓我們的學(xué)生把“一粥一飯當(dāng)思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱“的語句，背誦的滾瓜爛熟，書法的龍飛鳳舞，描寫的詩情畫意，我們卻不一定能讓孩子們用他們真摯的感情，用他們自己真實的理解、認識和語言準(zhǔn)確表達他們對社會、學(xué)校、家庭、父母、同伴等等一切給予他們關(guān)愛的人的心靈最為真切的感受。這是為什么？一會兒我會用我的所見、所聞和思考，咱們大家一塊來揭開謎底。 憶往昔，崢嶸歲月。 我們這一代人，出生于一個光怪陸離的 時代，成長于饑一餐飽一頓的歲月，貧窮的物質(zhì)匱乏，落后的鄉(xiāng)村文化，但我們在精神上卻并不貧乏。那時候，我尊敬的校長和老師們只有六塊錢的薪水，他們卻無怨無悔，“選擇了教育，就選擇了清貧?！本褪菍λ麄兏哔F精神和人格魅力最好地描畫。而他們從沒有在學(xué)生面前說過一句抱怨的話，笑對人生，笑對生活，這是何等的胸襟。他們用世界上最真誠樸實的語言，滋潤了我們干涸的心田，他們用世界上最偉大的堅守詮釋了他們“捧著一顆心來，不帶半根草去。”的教育情懷。我在 16 歲那年，穿著皺皺巴巴極不合體的軍裝與我的小學(xué)老師和校長告別的時候，校長特意送 我一個筆記本，上面寫著“貧窮才需奮斗，落后就要拼博”兩句話。我熱淚盈眶地從校長手中接了過來，把滿載希望的兩句話珍藏在心底，并伴隨我走過三十年的人生之路。就是這兩句話融入了我的血液之中，始終讓我對自己所從事的工作和崗位充滿激情和活力，平添了我在工作和生活中“遇水架橋，逢山開路”的信心和力量。 現(xiàn)在“正能量”一詞被渲染的淋漓盡致，那么什么是“正能量”？我認為，能夠讓一個人對現(xiàn)實生活充滿希望，勇于擔(dān)當(dāng)，信心百倍的走在自己的人生道路上的宣傳、引領(lǐng)、指導(dǎo)、幫助、傳承、自我尊重、關(guān)愛他人等一切有利于人類文明進步，一切有 利于社會和諧穩(wěn)定，一切有利于人的全面發(fā)展的東西，就是正能量，這也是我們建立社會主義核心價值觀的本質(zhì)意義；能夠讓一個孩子對人生未來充滿理想和憧憬，不畏艱難，不怕困難，勇于創(chuàng)造，豪情萬丈地擁有點燃夢想之火的激情，并由此給予他們的社會環(huán)境、校園環(huán)境、家庭環(huán)境，以及以學(xué)校為主導(dǎo)的教育思想、教育氛圍、教育情愫、教育模式、培養(yǎng)方法、教學(xué)活動等等一切有利孩子們美好心靈塑造的環(huán)境創(chuàng)設(shè)和思想引導(dǎo)，一切有利孩了們身心健康的方式方法和實踐活動，一切有利孩子們個性發(fā)展、主動發(fā)展、自主發(fā)展、最終達到自我發(fā)展或者說是自由發(fā)展的文化積淀 和文明傳承，就是正能量，這也是素質(zhì)教育的本質(zhì)內(nèi)涵。而這一切圍繞人的全面發(fā)展的宣傳、引領(lǐng)、指導(dǎo)、幫助、傳承、自我尊重、關(guān)愛他人以及一切圍繞孩子們培養(yǎng)教育的氛圍、思想、理念、情愫、模式、方法、實踐活動等等，都可以用一個詞語來概括，那就是“教育”。它包括了社會教育、學(xué)校教育、家庭教育三個方面，也構(gòu)成了一個完整的體系，所以對教育是人類生息繁衍，文明進步，不斷發(fā)展基石的比喻，就再恰當(dāng)不過了；所以說，把“教育”擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位就閃爍著這樣深刻、深遠、深邃的思想光芒；所以說正能量輸入輸出都離不開“教育”。教育與人類 的生活、生存、發(fā)展休戚相關(guān)，教育在人們的現(xiàn)實生活中，在人與人之間關(guān)系中，不僅有著紐帶的作用，還承載了一切人類優(yōu)秀文化文明的成果傳承與發(fā)展，一切民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的弘揚與創(chuàng)新，它具有無法阻擋的精神力量。從這個意義講，人人都是教育者、人人又是受教育著，人人都在其中。為此，我覺得，我們這一代人最大的責(zé)任和使命，不僅要創(chuàng)造豐富的物質(zhì)財富和基礎(chǔ)，還要營造并生成強大的精神力量，并通過我們的努力傳遞給后來者，讓他們擁有能夠面對一切困難，戰(zhàn)勝一切困難的精神支柱和精神力量。正如總書記在 全國宣傳思想工作會議上講到的：我們要跑 好接力賽中的這一棒。這就要求我們既要有因勢而動的思想智慧，還要有順勢而為的行動堅守。只要行動就有收獲，唯有堅守才有奇跡。 假如我們就用這樣輸入輸出正能量的標(biāo)準(zhǔn)來衡量我們的社會建議，社會生活，學(xué)校教育，人與人之間關(guān)系的話，差距在哪里，就一目了然、躍然紙上了。還會有更多的時間去報怨、埋怨、指責(zé)和憤懣不平嗎？我想，但凡一個對歷史、對社會有著強烈責(zé)任心的人，他一定不會的。因為他找到了自己的位置，因為他正確認識了自己，因為他擔(dān)負起了應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，因為他對現(xiàn)實生活充滿了無限希望，因為他對未來抱有了無限美好的憧憬和向往 。 那么，正能量從何而來呢？首先是自我輸入。這種自我輸入的是教育的最高境界 —— 自我教育。每個人在現(xiàn)實生活里，在現(xiàn)實的崗位職責(zé)中，在人與人之間的關(guān)系中，都會遇到這樣或那樣的思想困惑、生活困難、動力困境，怎么辦呢？不僅需要領(lǐng)導(dǎo)的指點迷津，而且需要同時的關(guān)愛幫助，還需要家庭的和諧溫馨，更需要人與人之間的有效溝通，去解開疑惑，打開心鎖，敞亮生活；更為重要就是正確的認識自己。怎么樣正確的認識自己呢？我想無礙于：認清自己的最大實際而不好高騖遠，認清自己的職責(zé)所系而不怨天尤人，認清自己的目標(biāo)而不放棄追求。這就是正能量的自 我輸入。蘇格拉底說：認識你自己。一個人如果不能認識自己，期望他去認識別人、影響別人、引領(lǐng)別人，可能嗎？不可能。因為他已經(jīng)迷失了心靈，也迷失了自我。其次，才談得上輸出正能量。只有正能量豐富、豐厚、豐實的人，才能輸出更多的正能量，已達到提振人的精神，豐富人的思想的功能和效果。面對現(xiàn)實環(huán)境里、現(xiàn)實生活中呈現(xiàn)出的種種問題，我們是抱著“事不關(guān)己高高掛起”的態(tài)度，還是抱著勇于擔(dān)當(dāng)、敢于負責(zé)的態(tài)度，輸出正能量的效果是截然相反的。一個人的能力是有限的，但只要你堅守去做、去行動，就能影響人、改變?nèi)?，你就是在改變這個社會，如果 人人都愿意這樣去做，就會形成一種偉大的浩然之氣。這同樣是偉大的民族精神的體現(xiàn)。 所以，我們教育工作者在人類歷史的發(fā)展中、在社會的文明進步中、在人的全面和諧發(fā)展中，肩負著著偉大而且神圣的使命。繼而為構(gòu)建和諧共生的和諧世界去不斷耕耘，去不懈追求，去奮發(fā)有為。正如北宋張橫渠所說：為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。這就是教育的光輝，如同太陽溫暖世界，仿佛陽光普照大地，彰顯著無與倫比的燦爛與美麗。 尊敬的各位校長，我只所以從我自己過往之事說起，我始終相信我曾經(jīng)校長和老師們給我的就是正能量。這就是我想 與你們交流我對農(nóng)村校長通過改造鄉(xiāng)村教育，進而改造社會、改造世界的無限崇敬的心情。當(dāng)我把記憶碎片連接成一幅壯美畫卷，慢慢的展開的時候，它不僅折射出了我曾經(jīng)的校長和老師們，耕耘于農(nóng)村教育田野上的頑強意志和音容笑貌，同時也呈現(xiàn)出了“不辱使命、奔騰希望”這八個鮮活的文字。所以，我代表曾經(jīng)的、現(xiàn)在的、未來的農(nóng)村學(xué)子們，對你們辛勞的付出，揮灑的汗水、永恒的追術(shù)、無悔的人生，深深的鞠上一躬。 責(zé)任決于態(tài)度，態(tài)度決定一切 尊敬的各位校長，我剛才的一番言語，似乎偏離了這次培訓(xùn)交給我的任務(wù)和主題。這個任務(wù)和主題就是“如何做好學(xué) 校安全管理工作”。關(guān)于這個題目，我想說的是：近年來，圍繞這個題目，各級各類培訓(xùn)機構(gòu)，各級教育行政管理部門及學(xué)校舉辦形式多樣的類似的培訓(xùn)，想必大家也參加不少。今天，我來與大家繼續(xù)交流這個話題，不知道“重復(fù)昨天的故事”，能不能達到“濤聲依舊”的效果。因此，我就這樣來到你們面前，你們會不會覺得我這個人膽子太大了呀。 關(guān)于如何做好學(xué)校安全管理的問題，我概括為“為什么、干什么、誰來干、怎樣干、達到什么目標(biāo)”這樣五句話。這五句話適合一切的學(xué)校。不同學(xué)校之間的差別在于：每個學(xué)校的存在狀態(tài)、面對不同年齡段的教育對象，所呈出 現(xiàn)來工作內(nèi)容、重要任務(wù)、基本方法、管理措施、應(yīng)對辦法，以及規(guī)避風(fēng)險的重、緩、急、行的不同，其主要的、本質(zhì)的東西是不能丟掉的。丟掉了，也就沒有了工作的真正意義了。 具體地說：這五句話表達了什么呢？ 關(guān)于“為什么”的問題。那就是站在對事業(yè)負責(zé)的高度，從關(guān)注生命、關(guān)愛生命出發(fā)，秉承育人育心的理念，著力解決為什么要抓好學(xué)校安全管理工作的認識問題。認識能力的高低決定了工作思路的清晰與否。所以，頭腦中清醒的認識，就仿佛一根紅線貫穿于工作的始終。所以，抓好學(xué)校安全管理工作，首先就是要下大力氣解決“為什么”的問題。因為，思想是行為的先導(dǎo)，理論是行動的指南。 關(guān)于“干什么”的問題。其實質(zhì)就是突出重點工作的問題。同樣是農(nóng)村學(xué)校，不同的民風(fēng)習(xí)俗，不同的地域文化、不同的自然環(huán)境、不同的教育理念、不同的目標(biāo)追求、不同的師資力 量、不同的期待和關(guān)注、就決定了學(xué)校安全管理工作在內(nèi)容上、方法上、形式上、實踐行為上的不同，也決定了學(xué)校安全管理目標(biāo)體系建設(shè)目標(biāo)的不可一致性。某些程度上也可以說是特色辦學(xué)的不同。因此，“干什么”的問題就是立足實際，因地制宜，厘清本學(xué)校安全管理工作重點是什么的問題。所以，站在敬畏生命的高度上講，對每一所農(nóng)村中小學(xué)我給不出具體重點“干什么”個性答案。這需要大家從實際出發(fā)，找準(zhǔn)各自的重點，鎖定各自的目標(biāo)，并為之做出不懈努力。 關(guān)于“誰來干”的問題。就是人的問題。人是決定一切的因素。首先要解決好正職對事業(yè)負責(zé)、對上級 負責(zé)、對學(xué)校發(fā)展負責(zé)、負總責(zé)；副職對正職負責(zé)、下級對上級負責(zé)、人人對學(xué)生負責(zé)、對自己負責(zé)的思想意識的問題。只有這樣才能建立起無縫隙的安全管理責(zé)任體系。職責(zé)與任務(wù)明確了、具體了、落實了、才構(gòu)建了“安全大于天，人人有責(zé)任；時時無縫隙，安全促發(fā)展”的做好學(xué)校安全管理工作的生動活潑的局面。對于這個問題說白了，就是一個“怎樣用人，什么樣人承擔(dān)什么責(zé)任”的問題。毛主席說：“領(lǐng)導(dǎo)干部兩大任務(wù)，那就是出主意，用干部?！边€說“政治路線確定之后，干部就是決定的因素”。這個主意是什么？就是校長的辦學(xué)思想和理念，目標(biāo)和追求所凝結(jié)成 的工作思路和前進方向。怎么才能讓你的思想理念、目標(biāo)追求變成全校教職工的行動，這就是用干部的問題了。二者完善的結(jié)合才決定了工作落實的成績、成效、成果，才真正體現(xiàn)了執(zhí)行力。否則，你的理念再新穎、再獨特獨到、再符合實際都與教職員工的工作實際和根本利益是“兩張皮”的?！捌ぶ淮妫珜⒀筛??！币哺菊劜簧现涡＾k學(xué)的方略了。我們在現(xiàn)實生活里，經(jīng)?？梢钥?、聽到一些領(lǐng)導(dǎo)、校長忙的不亦樂乎、身心憔悴，也可以聽到他們心里的埋怨聲，抱怨聲。為什么會是這樣？那就是害怕權(quán)力旁落，擔(dān)心權(quán)威受到挑戰(zhàn)。不僅身累、而且心累，如果不累就是怪事 了。即便如此也不能說明你是一個高明的領(lǐng)導(dǎo)者。高明的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該是把方向、抓大事、辨是非的。他要的是好結(jié)果，他所做的就是幫執(zhí)行者解除后顧之憂，去營造和諧的工作氛圍和環(huán)境，以達到實現(xiàn)目標(biāo)的高效率、高質(zhì)量。所以要建立完善的學(xué)校安全管理工作責(zé)任體系，個個肩上有擔(dān)子，人人頭上有指標(biāo)，這樣就解決了“誰來干”的問題了。 關(guān)于“怎樣干”的問題。我想起了《孟子離婁上》的一句話：“離婁之明，公輸子之巧，不以規(guī)矩，不成方圓”。什么意思呢？像以前離婁那樣精明的眼睛，公輸子那樣的能工巧匠，不憑借“規(guī)”和“矩”，是畫不成方形和圓形的。 這也是我們常說的“沒有規(guī)矩，不成方圓”俗語的出處。強調(diào)做任何事情都要有一定的規(guī)矩、規(guī)則、做法，否則無法成功。所謂“規(guī)”就是圓規(guī)，所謂“矩”就是現(xiàn)在課堂上直三角板。都是古代木匠做活的器具?！耙?guī)”和“矩”合并成“規(guī)矩”一詞之后，一般