【正文】 因為“業(yè)精于勤而荒于嬉，形成于思而荒于隨”，這是大文學(xué)家韓愈在《進(jìn)學(xué)解》中揭示的道理。巨星科比、哈佛學(xué)子和川端康成，哪個不是鎖定目標(biāo)并為之不謝努力而鑄就輝煌？司馬遷因承諾父親完成通史才茍活下來，奮斗十九年，終于完成了“史家之絕唱，無韻之離騷”的巨著《史記》。天資加上勤奮不可阻擋。沒有勤奮，何談成功? 顏之推說:“天下事以難而廢者十之一，以惰而廢者十之九。有了方向，就像是擁有了航行的海圖，才不會迷失在前進(jìn)的海洋中，迷失自我而荒于嬉。我們正處在“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)”的新時代，你讀了上面六句名言有怎樣的感觸和思考？請以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫一篇文章?！佒疲?）業(yè)精于勤荒于嬉。能力層級為表達(dá)運用 E。文章應(yīng)倡導(dǎo)追求優(yōu)秀與卓越，讓活著彰顯更大的價值。上帝說：“你人生最大的工作，就是去找一份適當(dāng)?shù)墓ぷ?；人生最大的使命，就是去找出自己的使命，活出自己的人生。沒有使命，再優(yōu)秀的生命，也走不出人生的精彩。在中華民族五千年悠久歷史中，這樣彪炳史冊的人自然不勝枚舉。顯然，在做人的格調(diào)上，生命比性命更勝一籌，此乃人生的第二境界。這樣的人，畢生都沒能走出人生的第一境界。他們在人生道路上曾經(jīng)擁有同等的機會，問題在于他們是否把握住了機會。③不得抄襲、套作。平庸的人，渾渾噩噩，虛度一生；優(yōu)秀的人，挑戰(zhàn)自我，超出常人；卓越的人，鐵肩擔(dān)道義，不同凡響。能力層級為表達(dá)運用 E。還可以從整則材料角度立意：例如，雜念不除，天地雖大，無處可逃?！白罱K登上山頂，置身雪域絕美風(fēng)景之中”可理解為美常存于“高處”。也可從“逃離”只是一個借口角度立意。當(dāng)下，城市人的嘗試仍不幸地處于無人逃脫的狀態(tài)，但幸運的是仍然有人在奮力地奔突，現(xiàn)在我們不必置身戈壁大漠、雪山雄蜂，但求內(nèi)心的掙扎逃脫。牧羊人用了幾十年的光陰終于證明了孤獨可以使人感到幸福，那種逃脫的幸福是城市難以企及的。城市的喧囂可以讓人很歡樂，但歡樂未必等同于幸福。微博微信把人劃進(jìn)不同的圈子里，癡迷于此的人連過馬路都忙著刷屏，人和人天南海北的聊著，不顧一切地對著屏幕笑著，哭著，不過沒有關(guān)系，不會有人在意，因為大家也都沉浸在自己的城市圈里?！倍谥蟮恼撟C中，作者自己也完全摒棄了成為神靈的可能性。④不得套作，不得抄襲。最終登上山頂，置身雪域絕美風(fēng)景之中，有人發(fā)了一條微信：“山頂風(fēng)光真美，極目遠(yuǎn)望，莽莽蒼蒼……周圍坐著十來個男人，每人都在低頭看自己的手機，偶爾抬頭，大家都會心一笑。作文時，作文可以有立意為：①什么是真正的自由；②安穩(wěn)（平衡）與自由；③如何實現(xiàn)自由；④打破常規(guī)；等等。這句話就是說，一個人如果安于現(xiàn)狀，不打破現(xiàn)有的平衡，就無法實現(xiàn)人身自由，更無法實現(xiàn)自己思想上或者精神上的追求。在這里可以理解為常規(guī)、現(xiàn)在的狀況，現(xiàn)有的平衡。題目所給的材料是一句魯迅先生所說的名言，這句話出自魯迅《二月十九日在香港青年會講》中這句話是：貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就總要歷些危險。即使在最安逸的情況下，也不忘前方的障礙，乃謂之居安思危。人的生命應(yīng)當(dāng)如同河流一樣，在平緩細(xì)流中不斷地積蓄力量，才能越過前方的山丘，繼續(xù)前行。如果我們?nèi)巳硕枷裎靼兜牧缪騻円粯?，不懂得居安思危，那么，我們的未來必定是黯淡無光，不堪一擊，我們的民族亦會變得如同龜裂的土地一樣失去靈性。自然界中適者生存的定律，使得東岸的羊兒時刻警惕，以便發(fā)現(xiàn)狼群便奮力奔跑。非洲蘭洽河兩岸分別有兩群羚羊，令人奇怪的是，兩地羚羊的繁殖能力以及生存能力有著天壤之別?！敬鸢浮控澯诎惨?，失之自由俗話說：再富也富不過三代。閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。一個維度是從40年前到現(xiàn)在，也就是改革開放的40年；另一個維度是從現(xiàn)在到40年后，即到2059年。我也有很多心愿。我躬逢一個大時代，定要在最好的時代全力以赴，“LU起袖子加油干”實現(xiàn)自我心愿，也成全時代的大目標(biāo)、大心愿。以我之力，逐我之夢，我有我心愿。，明日紅鼓錚鳴。這篇作文可以寫成議論文，也可以寫成記敘文或散文，考生可以根據(jù)自己的寫作特長，選擇適合自己的文體進(jìn)行寫作。這種聯(lián)想和思考是對網(wǎng)友所實現(xiàn)心愿中的具體事件的思考，也是對自己的心愿再過40年能否實現(xiàn)的聯(lián)想和思考。寫作者所寫的心愿是開放的，小到個人對高考的期待，對身邊親人朋友的祝福與關(guān)懷，大到國家的進(jìn)步、富強，民族的復(fù)興，不一而 足，皆可為心愿?！皶栽鯓拥姆绞綄崿F(xiàn)呢”要求考生寫出實現(xiàn)心愿的具體“方式”?！窘馕觥俊驹斀狻看祟}考核寫作能力，詩一道任務(wù)驅(qū)動型材料在作文，首先分析材料。在歲月的加持下，在漫漫40年的春夏秋冬，四季變幻中，我們會在一日又一日登上更高的山峰，社會也會在一年又一年中散發(fā)著更加迷人的氣質(zhì)魅力。這靠的不是個人的力量，而是十四億人共同努力，將心靠在一起建成堅實的領(lǐng)地；將力量合在一起，匯成一股繩，支持著我們國家永垂不倒。人一出生，便帶著生的焦灼和生的憂慮。草木生長蓬勃旺盛，春天的山才值得人們期盼欣賞。中年時與相愛之人相守一生，家庭美滿，父母健在?！敬鸢浮糠段模翰菽韭l(fā)，春山可期愿景，埋在心中。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問題。但是有一點必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。他們不畏懼世俗的眼光，不畏懼生與死、名與義，正是因為他們堅定著自己的使命，堅守著生命的本真合義!作為青年，目光如炬處當(dāng)是那一份初心，那一份理智，那一份信仰，不為繁華易素心，不因外物遮心神，我們終究應(yīng)當(dāng)向著云瑞，向著最純真最簡單的自我奔跑，拋開外物之雜，遵從心底最初的聲音。價值并不僅僅是囊中之物，背上之榮，它們難于用世俗衡量計算。人生在世，為眾多繁蕪探尋，也為世人的枷索束縛本真，我們或龜縮于角落喘息，或拼搏于時代浪潮中，或被貼上標(biāo)簽，推向模式化的機器。行文結(jié)構(gòu)：先給文章確定一個表示或者隱含觀點的題目，比如本題，確定標(biāo)題“價值尋覓，取舍有度”，結(jié)合材料內(nèi)容分析，引出論點“人生追求應(yīng)有大格局之智慧”。家境不好的吳永寧在這樣的大環(huán)境下，目的就是要賺錢，在各種挫折下發(fā)現(xiàn)了自己有一項迎合當(dāng)今社會追求冒險和尋求刺激的心理的技能——極限運動，而且這個可以為他帶來相當(dāng)?shù)氖杖耄谑亲呱线@條不歸路。各個人有不同的境遇和選擇，“苔花如米子，也學(xué)牡丹開”，小如清潔工、外賣小哥，大如國家領(lǐng)導(dǎo)人、首席科學(xué)家，各有各的價值。材料主要講徐卓、吳永寧、劉代旭等人物的事跡?！焙纹湫湃唬∫晕嶙杂芍?，奉獻(xiàn)于家國，奉獻(xiàn)于科學(xué)，何往而不利？正如陳寅恪所說：“共三光而永光。所以，要把青年人的精神提振起來，要樹立正確的、積極的人生價值取向。青年人，首要為自由的精神而燃燒！毛澤東說：“世界終究是你們的。試問：我如何燃燒自己？我燃燒為了什么？答曰：為自由的思想而燃燒，為實現(xiàn)自我的社會價值而燃燒！青年人，追求人生價值取向的實現(xiàn)。③不得少于800字。2019年，獨生子劉代旭把生命永遠(yuǎn)定格在涼山木里縣森林里；而在這場火災(zāi)中，共有27名森林消防隊員犧牲，其中大多數(shù)是20歲左右的年輕人。材料作文的特點是要求考生依據(jù)材料來立意、構(gòu)思，材料所反映的中心就是文章中心的來源，不能脫離材料所揭示的中心來寫作。在把自己學(xué)習(xí)任務(wù)完成好的同時，多去社會上走走，了解我們的國家，我覺得我們在閑暇的時候，旅游的時候不僅僅是去玩的，而是懷著一顆心，去感受周邊事物，要將所學(xué)致力于所需，因為學(xué)以致用才是我們應(yīng)該追求的，而社會就是檢驗我們學(xué)習(xí)成果的地方，實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。參與“蛟龍?zhí)枴鄙顫撟鳂I(yè)共計50次，最大下海深度達(dá)到7062米。（孟子）（2）以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生。（5）窮達(dá)皆為國，“奮斗”薦軒轅。立意：（1）位卑亦憂國，奮斗以成謀復(fù)興。紀(jì)念五四，當(dāng)代青年要大有作為，2019年，我希望自己的青春之光閃耀奮斗之路，我希望用勤勞收獲滿滿的幸福。2019，做一個有壯志、有擔(dān)當(dāng)之青年，我和祖國一起出發(fā)！也許，我們的祖國還有種種不足。我雖不能先天下之憂而憂，但我也會心懷祖國，努力學(xué)習(xí)，為他人、為國家奉獻(xiàn)自己的價值。所以，當(dāng)我們考試失利，創(chuàng)業(yè)失敗，科研挫折之時，無須怨天，更無須尤人，“行有不得者，皆反求諸己”，這只能說明我們更需奮斗，唯有自強，唯有自新，唯有自立，方能走出人生新天地，活出炫彩人生。我們的幸福生活需要有多少人的無私奉獻(xiàn)？我們能坐在教室里學(xué)習(xí)，是因為有爸爸媽媽的負(fù)重前行，他們在工廠里、工地上揮汗如雨；有老師的無私奉獻(xiàn)，他們披星戴月，忘我工作……明天的我們，也會出現(xiàn)在各行各業(yè)、各條戰(zhàn)線，那么，作為當(dāng)代青年，我們該當(dāng)何為呢？一曰反求諸己：做好自己，奮斗為樂。為小家，也是為大家，更是為國家。(2)閱讀下面的漫畫材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(1)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。從辨明關(guān)系入手。因此，閱讀分析材料的因果聯(lián)系，從原因切入立意，是行之有效的方法。有的材料為突出中心，有時會在材料中設(shè)置關(guān)鍵句（開頭句、結(jié)尾句、反復(fù)出現(xiàn)的句子），抓住這些關(guān)鍵句，就能把握材料主旨，準(zhǔn)確理解材料，正確立意。文章可以采取散文化結(jié)構(gòu)方式，也可以采用“提出問題——分析問題——解決問題”這種典型的立論式文章結(jié)構(gòu)。作文開頭可以從材料中引出論題，提出中心論點。 ，隱歸田園，看花開花落。 ——華茲華斯，人只有在不斷地追求中才會感到持久的幸福和滿足。立意角度：人要有精神追求。只要符合材料的內(nèi)容含義，選好一個角度立意即可。在成功與失敗中感悟，在信仰與做人中成就。對于許許多多的人可能看到靜靜地離開這個世界也沒有想過這個問題。感受生活就像做惡夢那樣可怕，人人都想逃避現(xiàn)實，尋找一片屬于自己的天空，尋找自己心目中的那個美好的境界。一個人從一出生就如乘上一列勻速行進(jìn)的列車，到死之前不會有一個站臺讓你可以歇足或者一條彎路讓你可以延長自身的生命，我們唯一可以和生命的長度抗恒的就是盡力地拓展我們生命的寬度。紅塵若網(wǎng)，俗緣難了，我們越活越覺得無以自拔；名利交織，物欲橫流，我們越走越感到負(fù)擔(dān)加重?！敬鸢浮俊纠摹咳嘶钪?，一定要有追求一個人的生命有長有短，一個人的生活有甜有酸，一個人的愛情有深有淺，一個人的快樂有濃有淡。就算生活再忙碌辛苦，也阻擋不了他追求文化和精神的腳步。閱讀下面的材料，按要求作文。 （五）聯(lián)系實際，快速收尾。 （四）進(jìn)一步深入闡述。有了態(tài)度與觀點，沒有理由就站不住腳。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對性的。能運用約定俗成的詞句加以改造更為上策。（一）一個響亮的標(biāo)題。寫作時要避免對“貧窮”大贊特贊，似乎一貧窮就成功，這是一種絕對化的思維，不能辯證思考；也不能寫成對“貧窮”的戰(zhàn)斗檄文，成了打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的宣傳稿，這是對引文部分的誤讀。第三，還需要有“物質(zhì)與精神互相影響”的觀念，既不能絕對強調(diào)物質(zhì)的重要性，也不能絕對強調(diào)精神的重要性，應(yīng)該客觀公允地分析兩者的關(guān)系。同時，貧窮又是一個相對的概念，參照物不同，貧窮的理解就不同。審題時要注意出題人的設(shè)計意圖，不能沒有邊際的任意拓展。第三，對于政府而言，應(yīng)該對這類新聞持理性的態(tài)度，由感知貧困個體的不易，到加快脫貧攻堅戰(zhàn)的進(jìn)程，做好扶貧扶智工作，對貧困進(jìn)行精準(zhǔn)幫扶，讓更多的“王心儀”感受到教育資源的公平。第一，對于年輕人而言，應(yīng)該要堅持自信樂觀的人生態(tài)度。懂得感恩曾經(jīng)艱難的經(jīng)歷、感恩父母、感恩曾經(jīng)幫助過自己的人，能讓我們從過往經(jīng)歷中獲得成長，讓自己的人生更加充實，獲得比金錢更加重要的精神財富?！敬鸢浮扛兄x貧窮，不如感謝與貧窮抗?fàn)幍挠職夂芏嗳硕急煌跣膬x文章中的勵志言語感動，在她身上，我們看到了自信樂觀的人生態(tài)度，以及懂得感恩貧苦、學(xué)會堅韌的人生哲學(xué)，但是在被感動的同時，我們也不應(yīng)忽視貧窮帶給她的傷害，與其說是感謝貧窮，倒不如感謝自己與貧窮抗?fàn)幍挠職狻！备嗟娜苏J(rèn)為:“貧窮不值得感謝，更不值得贊美，如今寒門難出貴子，這名女生只是突破貧窮的極少數(shù)個例，更多的孩子因貧窮而失去了更多的機會和發(fā)展空間。一名高考取得707分、被北大中文系錄取的女生寫下的“感謝貧窮”的文章在網(wǎng)絡(luò)熱傳：“盡管它狹窄了我的視野，刺傷了我的自尊，甚至間接帶走了至親的生命，但我仍想說，謝謝你，貧窮。進(jìn)而引用事例，證明個人努力的重要性。九年以后，他研制出格氏試劑，獲得了諾貝爾化學(xué)獎。著名化學(xué)家格林尼亞教授，曾走過一段曲折的道路。后來，他遷居鄉(xiāng)間。貧窮帶來的遠(yuǎn)不止痛苦、掙扎與迷茫。貧窮或暫時的艱苦，是歷練成長的“磨刀石”，但是改變貧困狀態(tài)才是最根本的追求。參考立意：“西瓜男孩”演活平凡人的自強夢，輿論可以關(guān)注，但要給他自由選擇的權(quán)利。不能按照自己的愿望存在或?qū)崿F(xiàn)的不合理、不美好是一種客觀存在，需要正視和面對，發(fā)揮“起而行之”的主觀能動作用，而不是要我們安于不合理和不美好。人間有喜有悲，人間有窮有富。這是一個正能量的事件。做此類題目，要認(rèn)真審讀材料，找關(guān)鍵詞，領(lǐng)會材料內(nèi)涵和側(cè)重點，明確作文的隱性和顯性要求，聯(lián)系現(xiàn)實，選取合適的角度立意，完成寫作。”在人生的旅途中，不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或?qū)崿F(xiàn)，不是要我們安于不合理和不美好，而是強調(diào)“起而行之”的主觀能動作用。雖然他仍然未能擺脫貧困的厄運，但是他并沒有停止作畫，從此他的畫更多表達(dá)美麗的大自然和淳樸的農(nóng)民?！吧龑W(xué)季”的“西瓜男孩”李恩慧的故事，叫人看到希望，聽到夢想，是因為困不失志，是為人的尊嚴(yán)，也是他人愿意幫助你的前提。貧窮能夠使人成才，但并不必然使人成才。生活有痛，如果有更好的選擇，誰家父母舍得讓孩子酷暑天去送西瓜，如果有更安逸的賺錢方式，李恩慧也沒有必要利用暑假，通過賣西瓜為自己籌集學(xué)費。要求態(tài)度明確，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。評論一：貧窮并不值得贊美、歌頌。消息發(fā)出后，他的朋友和當(dāng)?shù)氐牧x工們常常趕來幫忙。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。所謂就事論事，就是按照事物本身的性質(zhì)來評定是非得失，不要求作過多的材料外的拓展和延伸，主要就材料本身進(jìn)行評議，發(fā)表自己的看法，能言之成理，持之有據(jù)；所謂就事論理，就是對所評之事進(jìn)行具體深入的分析，充分說理，闡明一個道理，而不是停留在就事論事上，以達(dá)到“扶正祛邪，激濁揚清”的寫作目的。應(yīng)時而