【正文】 青春的成長不是一蹴而就,青春是靠在事上打磨的成長,青春是心中永遠不凋零的花朵。辛夷塢說:“在時間和現實的夾縫里,青春和美麗一樣,脆弱如風干的紙。這樣確立觀點，就準確、全面、有思辨性，符合高考對學生的考查要求。第二要抓住材料核心事實，明確是非。不出十年，越國終于強大起來，一舉滅掉了吳國。事例素材：春秋時，吳國和越國世代為仇。素材：理論素材：行動決定價值，為學的最終落腳點也是行動實踐上。他心系天下，感懷蒼生的行為即使于當下依然令人慨嘆。參考立意：行為影響了位置，意思是一個人的行為可以影響、改變甚至決定他的位置、成就、社會評價等等。其特點：有比較評價，有辯證分析；有對材料的解剖，也需圍繞名言發(fā)散引申。立意行文應圍繞“行動價值”展開。一個好的企業(yè)應該成為受尊敬的企業(yè)，公司的驅動力應當是提升人們的生活品質。【解析】【詳解】本題考查學生的寫作能力。同是砂礫，選擇直面困難的成了珍珠，而萎靡不振的終為沙土。身處于羸弱混亂的南宋，有多少文人獨上高樓，把欄桿拍遍，把吳鉤看了。筆底瀾波，民間疾苦，千古鴻文由此誕，詩中圣賢，世上瘡痍，不朽名詩由此生?！敬鸢浮啃袨闆Q定價值高度（題目二）三月聚糧者可適千里，宿春糧可至百里，而只備三餐者，定是只致莽蒼。(1)我不太相信彎道超車，更欣賞仰望星空與腳踏實地?，F在有人開始用電腦控制發(fā)面和制作，大大節(jié)省了人力成本。手工制作包子，需要和面、發(fā)面、調餡、蒸制等，每一步都需要付出辛苦勞動。如果寫成議論文，則可以按一般闡釋性議論文寫作，也可以按任務驅動型作文來寫。點睛：由于題干沒有對文體作出要求，因此，考生可以考慮寫記敘文，也可以考慮寫議論文，甚至寫成其它體裁的文章。如抓住材料③④來立意，則可重點談“扶貧當扶智”；再如抓住材料①和材料②來立意，則可重點談“要脫貧、先扶志”。這兩類材料之間的關系應該是：因為人類在認知方面存在“人窮志短”的普遍規(guī)律，因此，要達到“脫真貧、真脫貧”的目標，就應該轉變貧困群眾的觀念，發(fā)揮貧窮者的主觀能動性（變“要我脫貧”為“我要脫貧”），改變扶貧的方向（“經濟扶貧”到“智力扶貧”）。這些看似雜亂的幾則材料，實則有著內在聯系。材料中的②③④緊扣當今“脫貧攻堅”時事熱點，從脫貧的觀念、脫貧的本質和脫貧的目標三個方面，為考生呈現出作文材料的核心主體部分——“脫貧攻堅”工作。總之，脫愚是一項艱巨費力的長期任務，需要有識之士的艱苦努力，爭得相應的話語權。當然這需要有先進的科學技術知識作奠基石。至于脫愚，應該包括擺脫愚昧和愚蠢兩個方面。貪污腐敗現象仍是當前社會發(fā)展的巨大阻力，然而要清除這些腐朽的現象，必須著眼于擦亮公眾的眼睛，使他們對種種腐朽現象提高辨別能力，并予以揭露，依據法律予以嚴懲，才是一條必然的、有效的途徑。當然，如果加上沒有達到小康生活水平的人口，脫貧的問題仍是我國社會發(fā)展不可忽略的重任。⑤有行為經濟學家和心理學家認為，當我們感覺自己擁有的某樣東西（金錢、時間、健康和愛情等）不夠時，這種感覺就會削弱我們的認知能力，影響我們做出明智的決定。①中國古話說：“人窮志短。任何一篇文章都要考慮其現實意義，如果沒有了現實意義，該文章就遜色許多。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法，即解決問題。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。表態(tài)一定要堅決、果斷和明確。能標新立異就更加理想。就是在審題的基礎上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個有搶眼的題目。本作文題的總體立意比較明確，但在總體立意之下可以有側重地進行立意，如“我們要有濃厚的家國情懷和強烈的社會責任感，重道義、勇擔當”“把愛國奮斗的精神轉化為實實在在的行動”“要勇做新時代的奮斗者”“要把個人奮斗融入時代大潮中”等。寫作任務十分明確——以上材料引發(fā)了你怎樣的聯想和思考？請據此寫一篇文章，送給二十年后的自己。 打鐵必須自身硬，取得反腐敗斗爭的勝利，需要我們從打鐵的人變成鐵打的人?！绷暱倳涚H鏘有力的話語振奮人心、鼓舞斗志，也激勵著廣大紀檢人，堅守初心，牢記使命，勇挑重擔，踏踏實實地走好腳下的路。奮斗的過程是曲折的，奮斗的過程是艱辛的，奮斗的心情是愉悅的，奮斗的感覺是幸福的。 習近平總書記在第十三屆全國人民代表大會第一次會議上的講話中指出，每一個人都是新時代的見證者、開創(chuàng)者、建設者。 習近平強調，社會主義是干出來的，新時代也是干出來的。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯想和思考？請據此寫一篇文章，送給二十年后的自己。 上世紀五六十年代，許多青年放棄國外優(yōu)越的條件回國，為改變祖國一窮二白的面貌出力。任何一篇文章都要考慮其現實意義，如果沒有了現實意義，該文章就遜色許多。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法，即解決問題。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。表態(tài)一定要堅決、果斷和明確。能標新立異就更加理想。就是在審題的基礎上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個有搶眼的題目。后面四則材料則為中學生人生規(guī)劃指明了具體方向：要以興趣為出發(fā)點，心系家國，放眼世界，從當下做起，在實踐中實現人生。是說人生規(guī)劃要以興趣為出發(fā)點。也就是中學生人生規(guī)劃要心系家國，放眼世界。這里的“生涯發(fā)展指導”其實就是“生涯規(guī)劃”，所以這則材料是在說明加強學生涯規(guī)劃的重要性。寫作任務十分明確——以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯想與思考？請據此寫一篇文章。心之所向是前提，但并非幻想，重要的是還要朝正確的地方永不停息。位置就像生活環(huán)境，如果是一只天鵝，即使生在鴨窩里，淪落成“丑小鴨”，終有一天它也仍然會展翅飛翔，因為它的心向著藍天。人生旅途有很大的不確定性，但心之所向有強大的指引力。但靜心想想，這多少有些“為賦新詞強說愁”的可笑與幼稚。我們總在堅持“既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程”。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。④做好當下便是對未來最大的負責。閱讀下面的材料，根據要求作文。蘊含豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。材料要緊扣“做人”二字來寫，如替換為“人生”，或變?yōu)椤坝械娜讼裆健?，則不妥當，應降等給分?！窘馕觥吭囶}分析：本題考查學生材料作文寫作能力。然而，如何在如此人生之路上成就圓融之美，獲得成功，就要堅持“為人如山，處世若水”的人生哲學。南懷瑾先生在他的書中曾這樣解釋：忍，對人，是包容；對事，是果斷。事實上，每個人都會經歷起起落落。老子《道德經》云：上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡……說的不正是山濤？他既有水的圓融又有山的堅毅，成就了圓融之美。他選擇了妥協(xié)。有人說，做人要像山；有人說，做人要像水；有人說，做人就要做太陽；有人說，做一只小小的螢火蟲不好嗎？【答案】如山若水，成就圓融之美一位先哲說，人的一生應努力追求這樣的境界：為人如山，處事若水。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。參考如下：理性與感性生活需要理性，也需要感性想象讓生活豐富多彩理性（科學）思維與感性（藝術）思維的辯證關系不能以理性（科學思維）解讀感性（藝術作品）不要用理性禁錮想象力【點睛】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。用科學手段來證明本也無可厚非，二者的角度與目的性不同，大可不必把“水晶鞋”妖魔化。童話故事與物理研究的“職責和目的”不同，童話這種作品主要是通過豐富的想象、幻想和夸張來塑造形象，反映生活，對兒童進行思想教育；物理研究則是通過精準的數據來研究物質運動最一般的 規(guī)律和物質基本結構，探索分析大自然所發(fā)生的現象，以了解其規(guī)則?？忌梢赃x擇其中一個角度立意，也可以從處理兩者關系角度立意。科學精神沒錯，求真沒錯，求真的數據方式也沒錯，可是拿研究物體的方式去研究人心，拿研究物質的方式去研究藝術的真與美，格物之時凝滯于物豈不可笑！人除了通過科學的方法了解這個世界，還要用藝術的方式去了解人與世界的關系，畢竟人生短暫，誰都需要美，誰都需要快樂，所以，就算沒有王子，就算得不到王子的青睞，你和我，都大膽得穿上水晶鞋吧！【解析】【詳解】試題分析：本題考查學生的寫作能力。《賣火柴的小女孩》，的確，世界上沒有故事里那個長得一模一樣的小女孩，但有跟她一樣貧困、心酸、無奈、無助的小女孩、小男孩，這就是真！她的存在讓我們在很小的時候就懂得這個世界需要憐憫和仁愛，冷漠可以置人于死地，這就是美！古希臘神話里的建筑師達羅斯為關住半牛半人之妖彌諾陶洛斯而建造的伊卡洛斯迷樓，在實驗主義者眼里夠是天方夜譚荒唐之極了，殊不知，每個人都曾被關或者正被關在迷樓之中，人永不知足的欲望就是妖，人類先知制定的倫理、制度、條例、契約等就是樓，這何止是神話！這是人性的折射！這何止是真！它還用美的形式表現出來！這無疑是人類最美的智慧?！敬鸢浮恳浑p不能被踩碎的水晶鞋英國萊斯特大學物理系通過研究得出的灰姑娘的水晶鞋會被踩碎的結論以及建議，真是無聊之極！可笑之極！荒謬之極！“吹竹彈絲誰不愛，焚琴煮鶴人何肯？”可這群不知趣、不知真、更不知何為美的貌似科學工作者卻在做清泉濯足，背山起樓，燒琴煮鶴的事。童話里的灰姑娘穿著一雙水晶鞋去參加王子的舞會，艷驚四座。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。換言之，你想活出什么樣的人生，取決于自己對人生的掌控能力。我們不是在選擇，而是在服從?！毕喈斠徊糠植豢鞓穪碜杂谶@種不良習慣帶來的心靈空虛，而真正讓人變好的選擇都不會太舒服，懶惰和空虛讓生活不受控制的走下坡路。結構：可以選取“自律”來寫，結合生活中的事例分析，引出“自律”對生活重要的影響論點。唯有自律，才是解決人生痛苦的根本途徑。為解決問題而付出努力，能使思想和心智不斷成熟。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求?？墒窃谖覀兩钪校谖覀冎車呐笥阎?，仍然有許多人不能控制自己，喜歡沉浸在網吧，著迷于電腦游戲，或者沉湎于各種嬉戲游樂，荒廢時光。如果說，一個學生不能自律，失去的僅僅是個人的前程，那么，一個國家工作人員不能自律的話，問題的性質就嚴重得多了。據第43期《電腦報》頭版報道，2001——2002學年度，北京某著名高校共有312人因成績不合格而招致試讀乃至退學的處理。我們的祖先歷來把自律、自省、修己等看作是做人、做事的基礎，是反省自身以及教育別人的基本內容?！敬鸢浮坎蛔月桑瑹o前程自律并不是讓一大堆規(guī)章制度來層層地束縛自己，而是用自律的行為創(chuàng)造一種井然的秩序為我們的學習生活取更大的自由。也有這樣一句話：自律，是解決人生問題的首要工具，也是消除人生痛苦的重要手段。知乎上有一個問題：“你見過最不求上進的人是什么樣子的？”點贊第一的回答這樣說：“他們?yōu)楝F狀焦慮，又沒有毅力踐行決心去改變自己；三分鐘熱度，時常憎惡自己的不爭氣，堅持最多的事情就是堅持不下去；本想在有限的生命里 體驗很多種生活，卻只會把同樣的日子機械重復很多年；終日洗跡社交網絡，臉色蠟黃地對著手機和電腦的冷光屏，可以說上幾句話的人卻寥寥無幾；不曾經歷過真正滄桑，卻 還失守了最后一點少年意氣，他們以最普通的身份埋沒在人群中，卻過著最煎熬的日子。行文結構：開頭明確提出中心論點，“人之于人工智能，勝在心緒多變，勝在舉手間的靈氣，勝在擁有一雙溫熱的生機盎然的眼眸”；接下來以辯證的思維分析人工智能為社會發(fā)展提供了諸多助力，但人工智能存于世的特定條件和范圍，得出分論點“人工智能是不能代替人類的一切行為”；接下來為證明中心論點，列舉三個極富時代感的事例，論證特奧之于郎朗、《見字如面》等電視節(jié)目中有關人的情感與機器人的程式設計、仿生動物柔軟的皮毛和永遠不可能擁有的溫熱的靈魂。近聞國產機器人將于明年文科高考，未來的孩子可以不再被繁重的知識學習拖累，而可以騰出時間來社會實踐，創(chuàng)新發(fā)展，提高能力，掌握生存技能。參考立意：人工智能讓生活更美好，生活需要人工智能，擁抱人工智能，積極心態(tài)面對人工智能，警惕人工智能，人工智能想說愛你不容易，辯證看待人工智能。要求自選角度，自擬題目；文體不限 (詩歌除外)，文體特征鮮明?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查考生的寫作能力。竊以為，人工智能于情感的理解與表達是能力有限的，體悟人性之多變，情感的深層表層差異，這終是力不能及。依我之見，機器人恐是力不能及吧。若任其泛濫，及人類一切行為則可笑可悲了。對于人工智能，一些人表示歡迎，并期望人工智能能夠在更多領域造福人類；另一些人則擔心人工智能最終會搶了自己的飯碗……對此，你有何看法?人工智能將會怎樣影響我們的生活?要求: 自選角度，自擬題目；②文體不限 (詩歌除外)，文體特征鮮明；③不少于800字；④不得抄襲，不得套作?？梢哉f，對大多數人而言，人工智能已極大地豐富了我們的生活。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意?！军c睛】材料作文應先辨清材料的表達方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應對策略進行立意。他往后的人生，無論遇到什么艱難險阻，他都能從中找到力量、信心和希望。你的愛只能通過創(chuàng)造性思考和想像力的訓練，經由不斷實踐學習與成長?！舅夭摹坎还苁鞘裁礃拥膼?，需要我們用真心去對待。這本書主要講了一個四年級男孩兒安利柯以日記的方式，記錄了他在生活中一點一滴所積累的愛，他一天感受一點，一天反思一點，每天都在愛的世界里成長。人需要有對愛的認知和實踐的執(zhí)著，一種像小孩學走路般的不斷嘗試錯誤的體驗，才能慢慢地經由學習，在人生旅程中獲得彌足珍貴的愛。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求。相信臥冬喝了它肯定會讓你神清氣爽!這本書真的很好看，我推薦大家去看看，了解了解這本書。還有非常重要的一點就是說話的禮貌，有時候我們就是管不住自己的嘴，去去說出的話，會傷了人家的自尊心，損害別人的利益，這種話可不能隨便說出。里面的一些事情讓我懂得了做事情要一絲不茍，哪怕有一丁點毛病也要將它改正，這是必須的，不能視而不見。這本書里還有每月故事呢