【正文】 到下游尋找石獸，本來就荒唐了。 一位講學(xué)家在寺廟里設(shè)館教書，聽說了這件事笑著說:你們這些人不能探求事物的道理，這石獸不是木片，怎么能被洪水帶走呢?是石頭的特點應(yīng)該是又硬又重，河沙的特點是又松又輕，石獸埋沒在沙里，越沉越深罷了。寺僧們認為石獸順流而下了，于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，向下游尋找了十多里，沒找到它們的蹤跡?？忌x懂文章，理解文章的內(nèi)容，對選項逐項審讀，仔細辨析，判斷正誤。解答此題要結(jié)合句子進行理解，詞語的意思可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進行推斷，考生在平時要注意對常見文言詞語進行積累。故答案為：⑴倒塌；事物的道理、規(guī)律；經(jīng)過，經(jīng)歷；顛倒，錯亂 ⑵①這（石獸）不是木片,怎么能被大水帶走呢? ②到河的下游尋找石獸，本來就顛倒；在原地深處尋找石獸，不是更顛倒嗎？⑶C；⑷楚人找不到劍是因為水在流動，舟在行動，一切都在不斷地發(fā)生變化，楚人只憑主觀臆斷做事情，死守教條。故答案為C。翻譯時要做到“信、達、雅”。老河兵成功的原因在于他根據(jù)實際經(jīng)驗，將石性、沙性和水流運動等因素全面地綜合起來考慮，從而做出了正確的判斷。——呂不韋《呂氏春秋文章啟示我們：遇到問題，如果不從實際出發(fā)，僅靠主觀判斷，很容易得出錯誤的結(jié)論。C.文章敘述以時間為序。 ①是非木杮，豈能為暴漲攜之去？②求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？（3）下列對文章理解和分析有誤的一項是（蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。 平時可以彈奏清雅的古琴，閱讀泥金書寫的佛經(jīng)。 山不在于高，只要有仙人居住就會出名；水不在于深，只要有蛟龍棲留住就顯神靈。考生要讀懂文章，理解文章的內(nèi)容，對選項逐項審讀，仔細辨析，判斷正誤。解答此題要結(jié)合句子進行理解，詞語的意思可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進行推斷，考生在平時要注意對常見文言詞語進行積累。據(jù)此，答案為A。 ②孔子說：“有什么簡陋的呢？”。文章舉諸葛廬、子云亭的例子，是為了說明“陋室”不陋的道理?！翱梢哉{(diào)素琴”與“無絲竹之亂耳”是前后矛盾的。②孔子云：何陋之有？（3）下列表述有誤的一項是（ ①談笑有鴻儒（________） 可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。水不在深，有龍則靈。 陋室銘”于是返回家去取尺碼。解答此題要求考生理解句子的意思，在理解句意的基礎(chǔ)上進行斷句。 故答案為：⑴ 量（長短） ；尺寸，尺碼 ；通“返”，返回 ⑵ 鄭人有欲買履者/先自度其足/而置之其坐/至之市 ⑶ 這則寓言諷刺了那些辦事過于死板，只信教條，講形式，不相信實際的人，告訴人們做事不能過分拘泥形式，要注重實際。故停頓應(yīng)該這樣劃：鄭人有欲買履者/先自度其足/而置之其坐/至之市。 鄭 人 有 欲 買 履 者 先 自 度 其 足 而 置 之 其 坐 至 之 市（3）《鄭人買履》告訴我們什么道理？ 【答案】 （1）量（長短）；尺寸，尺碼；通“返”，返回（2）鄭人有欲買履者/先自度其足/而置之其坐/至之市（3）這則寓言諷刺了那些辦事過于死板，只信教條，講形式，不相信實際的人，告訴人們做事不能過分拘泥形式，要注重實際。及反，市罷，遂不得履。佛像大多是泥塑的，一個個面目猙獰兇惡，令人害怕；王冕雖是小孩，卻神色安然，好像沒有看見似的。傍晚回家，忘記了自己放牧的牛了，（王冕的）父親大怒，打了王冕一頓。 ⑶本題考查考生對文章內(nèi)容的理解。【點評】⑴本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。 （3）答題時需要通曉全文大意，王冕從小因讀書忘記了放牛的事，可見他讀書專心致志，當王冕住在寺廟里讀書時忘記了周圍的一切，孜孜不倦，到了癡迷的程度，學(xué)習(xí)刻苦。 【解析】【分析】（1）A項，已：停止/已經(jīng)；B項，因：于是，就/乘，趁；C項，去：都解釋為：離開；D項，竊：偷偷地/偷盜；故選C。D.冕因去/太丘舍去聽已 ， 輒默記/待君久不至，已去（1）下列各組句子中，劃線詞語意思相同的一項是（暮歸忘其牛父怒撻之已而復(fù)如初。 （5）本題考查仿寫句子的能力。分析人物形象時，一定要結(jié)合文章內(nèi)容，分析人物的外面、語言、動作、心理等。 【點評】（1）本題考查概括文言文故事的能力，要在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，提取出時間、地點、人物、事件、結(jié)果這些信息，然后對這些信息進行整合，就是文章所講的故事。 （5）此題要求仿照文中孩子們對某樣事物做一個形象的比喻。乙文中的徐孺子用人眼中的瞳子作比，巧妙地反駁了別人有關(guān)月中無物當極明的觀點，讓人非常的信服。故C翻譯錯誤?！疽摇咳宋铮盒烊孀?；時間：月夜；事件：機智地回答別人的有關(guān)月亮的問話。（4）把月亮中有物比作眼睛里有瞳仁，恰當生動地指出了某些事物存在的重要性。”好在哪里? （5）我們也像文中的孩子們一樣，對某樣事物做一個形象的比喻。嘗月下戲：曾經(jīng)在月下唱戲。俄而雪驟：一會兒雪大了。”（1）兩篇文章各講述了怎樣的故事？ （2）對語句翻譯錯誤的一項是（”兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起。郭伋告訴了部下官吏，算好了日子告訴他們。到達西河美稷，有數(shù)百名兒童，各自騎著竹馬，在道旁停留拜迎?！痹秸f：“您與我父親約在正午。過了中午還沒到，陳太丘不再等候他而離開了，陳太丘離開后朋友才到。不，通“否”，句末語氣詞，表詢問。（5）本題考查文言文句子翻譯。答題時應(yīng)注意，注意一些常見的標志性的虛詞和結(jié)構(gòu)的對稱。D項【乙】文中的兒童因為郭伋守信，所以夾道歡迎，歡送。在平時文言文的學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類一詞?！军c評】（1）本題考查解釋文言文中實詞的意義?！雹陉P(guān)鍵詞：其、若、此。（5）本題考查文言文句子翻譯。可根據(jù)句意斷句?！惫鶃诚蛩麄儽硎靖兄x。要求提取、概括文章主要信息的能力。A、都是人稱代詞，他們（兒童）；B、介詞，對，向/介詞，在；C、副詞，才/連詞。A項元方入門不顧（理睬）解釋錯誤，顧：動詞，回頭看?！敬鸢浮?（1）A（2）A（3）D（4）①元方/入門不顧②使君/何日當還（5）①那人便問元方：“你父親在嗎？”元方答道：“等您好久都不來，他已經(jīng)走了。（4）給下面句子劃分節(jié)拍。B. ） A.相委而去 遂止于野亭C.B. 伋辭謝之及事訖（完畢）②西河美稷：地名。（選自《后漢書”伋辭謝之。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。元方時年七歲，門外戲。張華說：“看來張衡的《二京賦》可以變成《三京賦》了，但是你的文章沒有為世人所重視，應(yīng)當找個有名望的人士給推薦下?！靖絽⒖甲g文】（4）本題考查歸納文章闡述的道理。（3）本題考查文言文句子翻譯?！军c評】（1）本題考查解釋文言文中實詞的意義。②但是你的文章沒有被世人所重視。文段寫左太沖寫好《三都賦》時，受到很多人的譏刺，直到皇甫謐見了，贊嘆不已又為他做了《序》。注意關(guān)鍵字詞的翻譯。其余三項都是介詞，B、向；C、從；D、比。莫：否定副詞，沒有；重：動詞，重視。④于是就為他做了《序》。④遂為作敘。責(zé)任重于泰山（3）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的語句。思乃詢求于皇甫謐 。（1）解釋下列劃線的詞語。⑥非貳：非難、不同意。②譏訾（zǐ）：譏笑非難。然君文未重于世，宜以經(jīng)高名之士。又有一次他們倆同在一起讀書，聽到一個貴官從門口經(jīng)過，管寧照舊讀書，華歆卻放下書本出去觀看。 ⑶本題考查考生對文章主旨的理解和受到的啟示。如果沒有內(nèi)在精神的默契，只有表面上的親熱，這樣的朋友是無法真正溝通和理解的，也就失去了做朋友的意義了（意思對即可）【點評】⑴本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。然后由這個觀點生發(fā)出去，再聯(lián)系自己的生活實際或社會實踐，確定一個論點后進行論述。 （2）此題中注意“子”是“你”之意。真正的朋友，應(yīng)該建立在共同的思想基礎(chǔ)和奮斗目標上，一起追求、一起進步?！咀⑨尅竣俟軐帲鹤钟装?，漢末魏人，不仕而終。 管寧、華歆共園中鋤菜?？鬃釉诤舆吀袊@道：“時光像流水一樣消逝， 日夜不停。 孔子說：“多個人同行，其中必定有人可以做我的老師。 孔子說：“我十五歲開始有志于做學(xué)問，三十歲能獨立做事情，四十歲（遇事）能不迷惑，五十歲知道哪些是不能為人力所支配的事情，六十歲能聽得進不同的意見，到七十歲才做事才能隨心所欲，不會超過規(guī)矩。 故答案為：⑴越過；能忍受；以……為快樂；這，指河水； ⑵①溫習(xí)學(xué)過的知識，可以得到新的理解與體會，可以憑借這一點當老師了；②選擇別人的優(yōu)點去學(xué)習(xí)，他們的缺點（如果我有）就去改正它。【答案】 （1）越過；能忍受；以……為快樂；這，指河水（2）①溫習(xí)學(xué)過的知識，可以得到新的理解與體會，可以憑借這一點當老師了?！保ā墩撜Z?子軍》）（1）解釋下列句子中加下劃線的詞語。 （《論語?述而》） 子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！薄?．文言文閱讀 《論語》十二章選段””” 孔子說：“只學(xué)習(xí)卻不思考，就會迷惑。 孔子說：“溫習(xí)學(xué)過的知識，可以從中獲得新的理解與體會，那么就可以憑借這一點去做老師了。 孔子說：“我十五歲開始有志于做學(xué)問，三十歲能獨立做事情，四十歲（遇事）能不迷惑，五十歲知道哪些是不能為人力所支配的事情，六十歲能聽得進不同的意見，到七十歲才做事才能隨心所欲，不會超過規(guī)矩。解答此題要求考生讀懂文章，理解文章的內(nèi)容，結(jié)合文章的重點語句進行概括。解答此題要結(jié)合句子進行理解，詞語的意思可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進行推斷，考生在平時要注意對常見文言詞語進行積累。 故答案為：⑴丘；春秋 ⑵立身，指有所成就；竭盡自己的心力 ⑶為學(xué)與修身 ⑷選擇他們的優(yōu)點學(xué)習(xí)它，對于他們的缺點反觀自己，有則改之，無則加勉。擇其善者而從之，其不善者而改之。溫故而知新，可以為師矣。另外，還有關(guān)于思想道德修養(yǎng)的問題，教育人為人處世的原則等論述。孔子被后世統(tǒng)治者尊為“圣人”，戰(zhàn)國時期儒家代表人物孟子與孔子并稱“孔孟”。 （5）孔子及其弟子在學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度上有很多觀點，請選擇其中一點談?wù)勀愕捏w會？ 【答案】 （1）丘；春秋（2）立身，指有所成就；竭盡自己的心力（3）為學(xué)與修身（4）選擇他們的優(yōu)點學(xué)習(xí)它，對于他們的缺點反觀自己，有則改之，無則加勉?！保?）””” 子曰：“賢哉回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。 子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 子曰：“溫故而知新，可以為師矣。 子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！痹秸f：“您與我父親約在正午，正午您沒到，就是不講信用；對著孩子罵父親，就是沒有禮貌。 陳太丘和朋友相約同行，約定的時間在中午，過了中午朋友還沒有到，陳太丘不再等候他而離開了，陳太丘離開后朋友才到?？忌x懂文章，理解文章的內(nèi)容，對選項逐項審讀，仔細辨析，判斷正誤。解答此題要結(jié)合句子進行理解，詞語的意思可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進行推斷，考生在平時要注意對常見文言詞語進行積累。故選C。句子翻譯為：正午您沒到，就是不講信用；對著孩子罵父親，就是沒有禮貌。期，約定。②句意為：你的父親在嗎？不：通“否”?！敬鸢浮?（1）舍棄；通“否”；牽，拉（2）①陳太丘跟一位朋友相約同行，約好正午（見面）。C.） A.②日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。元方時年七歲，門外戲。5．閱讀文言文，回答問題 陳太丘與友期陳太丘的朋友問元方：“你的父親在嗎？”元方回答道：“我父親等了您很久您卻還沒有到，已經(jīng)離開了?！敝x安大哥的女兒說：“不如比作柳絮憑借著風(fēng)飛舞。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時要注意重點詞語和常見句式的正確理解。②真不是人?。「鷦e人約好一塊兒走，卻把別人丟下，自己走了。句意：真不是人?。「鷦e人約好一塊兒走，卻把別人丟下，自己走了。故選D。友人由“怒”到“慚”，是因為他認識到自己的無信與無禮。謝太傅“欣然、大笑樂” ，展示了古代家庭文化生活的輕松和諧。 ①謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。元方時年七歲/學(xué)而時習(xí)之”友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去?！惫笮?。 謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。周公沒有學(xué)孔子，孔子也沒有學(xué)周公。 陳元方十一歲的時候，去拜會袁紹。據(jù)此思考言外之意即可。注意：保留古今相同的詞和專有名詞,如人名、地名、朝代名、國名、官職、年號、某些典章等；刪