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正文內(nèi)容

最新統(tǒng)編部編六年級下冊語文:小學畢業(yè)模擬測試卷-wenkub.com

2025-04-02 03:46 本頁面
   

【正文】 最佳立意參考:初涉世的年輕人,往往個性張揚,率意而為,不會委曲求全,結(jié)果可能是處處碰壁。作文要準確立意,就必須認真分析材料,設法找出材料中有關立意的點滴“標識”,反復揣摩命題人既定的寫作“走向”,盡量做到“順竿子往上爬”,把握最佳立意角度。然而時刻保持這種低姿態(tài)實在不易,風驟雨急,周遭的誘感時刻會讓我們放棄堅守,所以低姿態(tài)的做人處世應該是青年人成長中寶貴的一課。在該展露之時盡情表現(xiàn),方是低姿態(tài)中蘊含的大境界。他們被世人景仰,固然是他們的流芳百世的成就,更為重要的是,他們讓狷介孤傲之士懂得了低頭方能觀蒼穹的道理。山不夸耀自己的偉岸挺拔,并不影響它聳立云端,海不贊美自己浩瀚遼闊,并不影響它容納百川,因而,我們要學習跪射俑的適時蹲姿的智慧,品味低姿態(tài)的真諦,學會張顯英雄本色的生活技巧。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題:不要套作,不得抄襲:不少800字。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(五)聯(lián)系實際,快速收尾。 (四)進一步深入闡述。有了態(tài)度與觀點,沒有理由就站不住腳。引述可是直接的,也可以是間接的,但必須是有針對性的。能運用約定俗成的詞句加以改造更為上策。(一)一個響亮的標題。春蠶到死絲方盡,人至期頤亦不休。中國精神培養(yǎng)了國人天人合一、以和為貴、民胞物與的和合理念,滋養(yǎng)出崇尚和諧統(tǒng)一、反對掠奪的博大胸懷?!舅夭摹渴裁词侵袊瘢恐袊窬褪牵骸皩崿F(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神。參考立意:青年要不斷超越自我,實現(xiàn)自我;青年的發(fā)展要忠于國家,實現(xiàn)民族偉大復興;人生貴在無私奉獻,鑄驚天動地偉業(yè);真才實學,是立身奉獻國家之本;志當存高遠;高格局方能突破人生局限;踐行真善美,構(gòu)建和諧新時代等。文體自由開放。這個限制指令學生回答自己的人生價值的選擇和追求一定要緊跟新時達的節(jié)奏和步伐,在奮斗青春中,實現(xiàn)“大我”價值一一在為時代、為國家的奉獻中實現(xiàn)自我最大的人生價值,而不是在物欲中迷失自我。限制性:“以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考”是內(nèi)容方面的指令,作文題由三則材料組成,材料間存在對立統(tǒng)一的關系。把挑戰(zhàn)當指南針,失敗當試金石,勇敢地向自己挑戰(zhàn),并戰(zhàn)勝自己,超越自我。可是挫折只是生命旅程中小小的插曲。就拿我們學生來說吧,月考時,能突破自我,向原來的成績挑戰(zhàn),只要有進步,哪怕是進步個兩三分,也算是挑戰(zhàn)成功啊!否則最后一名是你,成績老是停在原地,那多難堪啊!人生的崎嶇不平,只有向自我挑戰(zhàn)才能往前行?!薄斑€是小職員一個。有些人生活在這世界上,連生存的目的是什么,都感到迷惑。她不但向自己挑戰(zhàn),也關心別人。他雖然也曾遭到失敗,但以信心做反看,以毅力當前鋒,終于戰(zhàn)勝了自己,戰(zhàn)勝了雙腿,成為一位超越自己的成功者。要求:選好角度,確定立意,明確文體,宣擬標題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息;不少于800字。原子彈10元,氫彈10元。①孟子曰:“有天爵者,有人爵者。論證需要有一個清晰的層次,一般說來,可以先分析原因,再引用事實證明,然后結(jié)合事實闡明道理,這是文章的主體部分。首先就是根據(jù)自己的寫作角度,恰當?shù)匾霾牧?,表明自己的態(tài)度。那么,到底“怎樣的人稱得上英雄”?通過思考可以明確,建立豐功偉業(yè)者是英雄,在平凡的崗位上默默奉獻者也是英雄。遇到挫折,不輕言放棄的人。我想到阿里山,想到日月潭,想到臺灣各地走走,去接觸臺灣同胞。流放夜郎,他“鳳歌笑孔丘,一生好入名山游”。一束月光,“欲上青天覽明月”?!痹囅?,為了“義”,寧愿死,這種大丈夫難道不是英雄嗎?遇到挫折,不輕言放棄的人是英雄。當其貫日月,生死安足論?!敬鸢浮课倚闹械挠⑿畚粲胁懿?、劉備“青梅煮酒論英雄”。要求:根據(jù)材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意。能力層級為表達運用 E。文章應倡導追求優(yōu)秀與卓越,讓活著彰顯更大的價值。上帝說:“你人生最大的工作,就是去找一份適當?shù)墓ぷ?;人生最大的使命,就是去找出自己的使命,活出自己的人生。沒有使命,再優(yōu)秀的生命,也走不出人生的精彩。在中華民族五千年悠久歷史中,這樣彪炳史冊的人自然不勝枚舉。顯然,在做人的格調(diào)上,生命比性命更勝一籌,此乃人生的第二境界。這樣的人,畢生都沒能走出人生的第一境界。他們在人生道路上曾經(jīng)擁有同等的機會,問題在于他們是否把握住了機會。③不得抄襲、套作。平庸的人,渾渾噩噩,虛度一生;優(yōu)秀的人,挑戰(zhàn)自我,超出常人;卓越的人,鐵肩擔道義,不同凡響。能力層級為表達運用 E。還可以從整則材料角度立意:例如,雜念不除,天地雖大,無處可逃?!白罱K登上山頂,置身雪域絕美風景之中”可理解為美常存于“高處”。也可從“逃離”只是一個借口角度立意。當下,城市人的嘗試仍不幸地處于無人逃脫的狀態(tài),但幸運的是仍然有人在奮力地奔突,現(xiàn)在我們不必置身戈壁大漠、雪山雄蜂,但求內(nèi)心的掙扎逃脫。牧羊人用了幾十年的光陰終于證明了孤獨可以使人感到幸福,那種逃脫的幸福是城市難以企及的。城市的喧囂可以讓人很歡樂,但歡樂未必等同于幸福。微博微信把人劃進不同的圈子里,癡迷于此的人連過馬路都忙著刷屏,人和人天南海北的聊著,不顧一切地對著屏幕笑著,哭著,不過沒有關系,不會有人在意,因為大家也都沉浸在自己的城市圈里?!倍谥蟮恼撟C中,作者自己也完全摒棄了成為神靈的可能性。④不得套作,不得抄襲。最終登上山頂,置身雪域絕美風景之中,有人發(fā)了一條微信:“山頂風光真美,極目遠望,莽莽蒼蒼……周圍坐著十來個男人,每人都在低頭看自己的手機,偶爾抬頭,大家都會心一笑。作文時,作文可以有立意為:①什么是真正的自由;②安穩(wěn)(平衡)與自由;③如何實現(xiàn)自由;④打破常規(guī);等等。這句話就是說,一個人如果安于現(xiàn)狀,不打破現(xiàn)有的平衡,就無法實現(xiàn)人身自由,更無法實現(xiàn)自己思想上或者精神上的追求。在這里可以理解為常規(guī)、現(xiàn)在的狀況,現(xiàn)有的平衡。題目所給的材料是一句魯迅先生所說的名言,這句話出自魯迅《二月十九日在香港青年會講》中這句話是:貪安穩(wěn)就沒有自由,要自由就總要歷些危險。即使在最安逸的情況下,也不忘前方的障礙,乃謂之居安思危。人的生命應當如同河流一樣,在平緩細流中不斷地積蓄力量,才能越過前方的山丘,繼續(xù)前行。如果我們?nèi)巳硕枷裎靼兜牧缪騻円粯?,不懂得居安思危,那么,我們的未來必定是黯淡無光,不堪一擊,我們的民族亦會變得如同龜裂的土地一樣失去靈性。自然界中適者生存的定律,使得東岸的羊兒時刻警惕,以便發(fā)現(xiàn)狼群便奮力奔跑。非洲蘭洽河兩岸分別有兩群羚羊,令人奇怪的是,兩地羚羊的繁殖能力以及生存能力有著天壤之別?!敬鸢浮控澯诎惨?,失之自由俗話說:再富也富不過三代。閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作。一個維度是從40年前到現(xiàn)在,也就是改革開放的40年;另一個維度是從現(xiàn)在到40年后,即到2059年。我也有很多心愿。我躬逢一個大時代,定要在最好的時代全力以赴,“LU起袖子加油干”實現(xiàn)自我心愿,也成全時代的大目標、大心愿。以我之力,逐我之夢,我有我心愿。,明日紅鼓錚鳴。這篇作文可以寫成議論文,也可以寫成記敘文或散文,考生可以根據(jù)自己的寫作特長,選擇適合自己的文體進行寫作。這種聯(lián)想和思考是對網(wǎng)友所實現(xiàn)心愿中的具體事件的思考,也是對自己的心愿再過40年能否實現(xiàn)的聯(lián)想和思考。寫作者所寫的心愿是開放的,小到個人對高考的期待,對身邊親人朋友的祝福與關懷,大到國家的進步、富強,民族的復興,不一而 足,皆可為心愿?!皶栽鯓拥姆绞綄崿F(xiàn)呢”要求考生寫出實現(xiàn)心愿的具體“方式”?!窘馕觥俊驹斀狻看祟}考核寫作能力,詩一道任務驅(qū)動型材料在作文,首先分析材料。在歲月的加持下,在漫漫40年的春夏秋冬,四季變幻中,我們會在一日又一日登上更高的山峰,社會也會在一年又一年中散發(fā)著更加迷人的氣質(zhì)魅力。這靠的不是個人的力量,而是十四億人共同努力,將心靠在一起建成堅實的領地;將力量合在一起,匯成一股繩,支持著我們國家永垂不倒。人一出生,便帶著生的焦灼和生的憂慮。草木生長蓬勃旺盛,春天的山才值得人們期盼欣賞。中年時與相愛之人相守一生,家庭美滿,父母健在?!敬鸢浮糠段模翰菽韭l(fā),春山可期愿景,埋在心中。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作??捎萌眽稳僳`行綠水青山就是金山銀山的事例證明。參考結(jié)構(gòu):開頭引用新年獻詞中的句子,亮出觀點:新年獻詞是逝去的紀念,是未來的序章?!凹な幠耆A奮斗者勝,時代潮頭奮搏者先。沒有一個冬天不會過去,沒有一個春天不會來臨,新年獻辭是社會文化和思潮的凝聚共識,是國家發(fā)展方向的規(guī)劃定向。新中國總結(jié)經(jīng)驗教訓,改革開放,春風化雨,換了人間,便是以史為鑒的最有力的例證。套路不可取,內(nèi)涵需重視。不奮斗,看多少獻詞都過不好年。該題目在任務設置上并未設置太大難度,明明白白告訴考生針對“新年獻詞”表達看法,且將關鍵詞用引號加以強調(diào),且此材料很接地氣,考生對獻詞并不陌生,也有話可說。審題難度不大,關鍵句是三個“有人說”。古人作詩“千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符”,亦具備一定的儀式感??v觀中國文脈史,新年獻辭由“小國”轉(zhuǎn)為“世界”,由“經(jīng)濟喜人”到“人民幸福感”,其中之變,幾經(jīng)波折,未有套路之理?!毙履戢I詞并非用華麗辭藻歌功頌德,而是“吶喊與沉思”,這聲吶喊,理應震撼天地,發(fā)聵蒙昧之心。去年《南方周末》所提及的問題:核爆炸危機陰魂不散,霸權主義與恐怖主義雙頭怪胎競相瘋長,無一不是新年焦點。昭前事,鑒后人,新年獻詞有大用?!敬鸢浮恳磺略~長,曄曄如扶桑新年伊始,萬象更新,新年獻詞噴涌而出,讓心愿在新年中棲息生長。歲月不居,時節(jié)如流,2018年已經(jīng)悄悄逝去,2019年翩然來臨,辭舊迎新之際,媒體紛紛發(fā)表新年獻詞:搜狐:《感謝你的堅持,生長永無止境》南方周末:《每一個這樣的你都是英雄》中青網(wǎng):《你的光芒無法阻擋》澎湃新聞:《春天是從冬天開始的》北京日報:《愿你我的奮斗綻放芳華》一篇篇新年獻詞語言華麗、情感深摯,讀來令人激情澎湃。涂鴉墻影響市容,給出解決問題的辦法,可以舉出上海涂鴉墻的例子。難怪它的消失會引起人們的惋惜。 上海蘇州河畔、莫干山路上一段長600余米的涂鴉墻,被稱之為上海最大最完整的“涂鴉天地”,然而,這一“驚艷”的風景將因所在地塊的建設規(guī)劃而于年內(nèi)被拆除。難怪有人會把涂鴉和原始人聯(lián)系在一起,因為人類最早的文字和繪畫就是刻在墻上的,那些壁畫是史前人類留下的唯一的文明記錄。而人的一生,則是一張畫紙。參考立意:如此“涂鴉”要不得城市應多一點溫情既要“涂鴉”,也要規(guī)劃讓“涂鴉”成為城市的美容師“涂鴉”,一座城市的紋身可用素材:涂鴉者也是有級別可分的,不然也不會能出梵高、畢加索這些異態(tài)畫家。比如認為不應該抹掉的,可以從這個角度來寫:這面涂鴉墻已經(jīng)成了李志粉絲的情感載體,墻上的內(nèi)容更像是集體的創(chuàng)造,甚至已經(jīng)成了南京的文化特色,代表了城市記憶,比之灰白單調(diào)的墻面更加有特色,城市應該保留一些有有人情味兒的建筑。這樣,讓涂鴉真正成為一座城市的紋身,成為城市的特色名片。作為城市文化的一部分,我們是不是有必要將它們保留下來?不過作為一門帶有些許叛逆色彩的藝術,涂鴉對于城市的影響一直飽受爭議——有人謂之藝術,有人稱其搗亂。在各大高校的涂鴉墻上,你可以看到社團活動、可以看到最純真的愛情,也可以看到學生時代的青澀。涂鴉在中國發(fā)展到現(xiàn)在,已經(jīng)有十幾年的時間。施政從小生長在石庫門,他回憶說:“小時候,鄰里間都很熟悉,互相串門,孩子在弄堂里踢球,玩游戲,大人乘風涼,聊家常,小商販在賣爆米花……現(xiàn)在城市發(fā)展了,高樓林立,人們的這種感情再也回不去了。不同的人,不同的經(jīng)歷,不同的紋身。我認為,涂鴉墻可以保留,但要規(guī)范管理,讓它真正成為一座城市的紋身,成為城市的名片。最近,這面”網(wǎng)紅墻”上的涂鴉全部被清除,取而代之的是灰白單調(diào)的墻面。能力層級為表達運用E。從否定的角度來看,認為生 活的真實無需美化,要敢于面對真實的自己,只要言之有理。 對于此角度的立意可以肯定也可以否定。在現(xiàn)實生活中,確實也存在因“自拍美顏”而引發(fā)的一些欺騙行為,尤其是在愈加開放的網(wǎng)絡時代,網(wǎng)絡社交越來越成為我們溝通交流的重要途徑,而溝通交流的首要條件即是真誠,缺乏真誠的溝通交流必然是無法長久的。本段材料同樣提供了幾個不同的立意角度:“反美顏”軟件能消除美圖效果,讓虛假的美麗回歸真實。此角度適宜順向立意。因為借助各種自拍軟件的神效,通過柔化、磨皮、增白、瘦臉、美瞳等美化處理,雖能得到一張張賞心悅目的美照,但卻無法真正改變?nèi)蓊?,換言之,自拍美顏只是一個通過美化軟件幻化而成的假象,假就是假,即使以假亂真,但終究無法代替真實,自拍美顏只是對真實容顏的一種掩蓋,自欺的同時也欺人?!白耘拿李仭贝_實能讓人的形象在某種程度上得到美化,但刻意的終究不能長久,也有“見光死”的危機,單純的美化外表而不注重內(nèi)在的美化,那么,對形象美的認識也是膚淺的。俗話說,愛美之心,人皆有之。真實中的美,源于一個人的氣度與修養(yǎng),源于他的灑脫。微博上有句話很率真:“寧可胖得有個性,也不要瘦的雷同。而真實的缺位,也與社會過分崇尚單一審美標準有關。同樣,人的審美不應停留在淺表的外貌“修改”,如此虛假,倒有做作矯揉失真的丑態(tài)。再深一層來說,各種美顏工具的“橫空于世”,正源于人們內(nèi)心對美的膚淺認識。當人們樂于用各種美圖軟件修改五官,便淪入自欺欺人的虛偽之中,而恰恰正是這種虛偽淹沒了真實,讓社會陷入千篇一律的“人造美人”的審美之中。不少人坦言,上社交網(wǎng)站再也不用擔心被欺騙了,但也有人認為將真實的生活美化一下又有何妨?要求:①自選角度,確定立意,自擬標題,文體不限;②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;③不要套作,不得抄襲。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。炒作是市場經(jīng)濟環(huán)境下的常客,人們?yōu)榱私?jīng)濟利益,刻意人為地制造關注點,吸引大眾的注意力,聚集媒體和輿論的閃光燈;終于,網(wǎng)絡紅人這一現(xiàn)象也就成了炒作的外殼。美國總統(tǒng)奧巴馬在上??萍拣^與中國青年對話。 “犀利哥”出名,不排除一部分人只是為了滿足自己的獵奇心理,甚至也有一部分人是帶著厭惡和攻擊的情緒來炒作此事這樣。再次鳳姐現(xiàn)象反映了中國媒體發(fā)展取向的混亂和社會群體心理發(fā)展的不成熟。在社會價值多元化平民化的
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