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正文內(nèi)容

20xx年語文文言文翻譯五字法-wenkub.com

2025-04-01 22:08 本頁面
   

【正文】 (4)此題考查文言文的斷句能力。 (2)此題考查文言虛詞的理解與辨析能力。 故答案為:⑴D;⑵B;⑶C; ⑷大公至正之道/非滅人言以掩己過/取小亮以私其君/此其不可者也/又有甚不可者/夫以諫諍為當(dāng)掩/是以諫諍為非美也/則后世誰復(fù)當(dāng)諫諍乎 ⑸①那么進諫的言辭沒有流傳下來,是這兒個國君在后世更加暴露他們的罪惡的原因啊。公正,不是抹殺別人的話來掩蓋自己的過失,不博取小信而討好自己的君主,這樣做是不合適的。故選B項。 (2)B項均為助詞,表停頓,與“也”構(gòu)成判斷。 大公至正之道非滅人言以掩己過取小亮以私其君此其不可者也又有甚不可者夫以諫諍為當(dāng)掩是以諫諍為非美也則后世誰復(fù)當(dāng)諫諍乎(5)把文言文閱讀材料中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。本文舉出《春秋》“對君主、父母、賢德之人要避開其過錯”的原則,作為唐太宗晚年憤恨魏征把諫稿寫入史冊的原因。本文贊揚了魏征以誠信持己事君、不欺于萬世、大公至正的品德,也指出他所以能直言進諫,是因為遇上圣明的君主。 ②洋洋乎與造物者游(3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項是(①而不欺乎萬世者 ②所以遣將守關(guān)者 , 備他盜之出入與非常也C.D. 啟:啟發(fā),引導(dǎo)(選自《宋文鑒》,有刪節(jié))(注解)①亮:同“諒”,誠信。何則?以焚其稿為掩君之過,而使后世傳之,則是使后世不見稿之是非,而必②其過常在于君,美常在于己也,豈愛其君之謂歟?非其史之遺 , 乃天下不敢言而然也。 夫伊尹、周公何如人也?伊尹、周公之切諫其君者,其言至深,而其事至迫也。太宗末年,群下既知此意而不言,漸不知天下之得失,至于遼東之?dāng)?,而始恨鄭公不在世,未嘗知其悔之萌芽出于此也。則思唐之所以治,太宗之所以稱賢主,而前世之君不及者,其淵源皆出于此也。 書魏鄭公傳后曾鞏 西河魏地,是魏文侯興起的地方,那里有段干木、田子方留下來的風(fēng)尚,(他們二位)都具有高尚的節(jié)操,懂得進退取舍的區(qū)別?!彼岳硐胗^念不同的人,互相之間沒有什么好商量的。我幸而還有積余的俸祿,正經(jīng)營著賤買貴賣的生意,追求那十分之一的利潤。奴婢中也有幾個會唱歌的,喝酒以后耳根發(fā)熱,昂首向天,信手敲擊瓦缶,按著節(jié)拍嗚嗚呼唱。我得罪以來,已經(jīng)三年了。君子研習(xí)大道(君子沉浸在道義中),快樂得忘記憂愁;小人保全性命,快活得忘掉了自身的罪過。 我家正當(dāng)興盛的時候,做大官乘坐朱輪車的有十人,我也備位在九卿之列,爵封通侯,總管宮內(nèi)的侍從官,參與國家大政。因此我才冒昧簡略地談?wù)勎矣薮赖囊娊?,希望您能體察。 我才能低下,行為卑污,外部表現(xiàn)和內(nèi)在品質(zhì)都未修養(yǎng)到家,幸而靠著先輩留下的功績,才得以充任宮中侍從官。翻譯題是區(qū)分度較大的題目,一定要注意直譯,注意重點字,還要注意文言句式,如果有考綱規(guī)定的“判斷句”“被動句”“賓語前置句”“定語后置句”“介賓短語后置句”“省略句”,在翻譯中一定要有所體現(xiàn)。聯(lián)系全文前后看,先易后難細(xì)分辨。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容,特別是側(cè)重于對文章要點的具體把握,這是解答本段文字的關(guān)鍵所在,在解答的時候要突出這一點內(nèi)容。答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”,但這些方法都需要一定的文言功底,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,看語意是否通順來確定答案的正確與否。 故答案為:⑴直說我淺陋的看法吧,那好象與你來信的宗旨唱反調(diào),在掩飾自己的過錯;沉默而不說吧,又恐怕違背了孔子提倡每人應(yīng)當(dāng)直說自己志向的原則。這次您的“賜書”居然象上述那樣“教督以所不及”,這就不能不令人奇怪,“豈習(xí)俗之移人哉”,凜然節(jié)概消失了,“移”為貪鄙意念滋生了?用典是諷刺孫會宗為習(xí)俗所移。結(jié)合“漂然皆有節(jié)概,知去就之分。C項,介詞,用;介詞,因。句意:外部表現(xiàn)和內(nèi)在品質(zhì)都未修養(yǎng)到家。 然竊恨足下不深惟其終始而猥隨俗之毀譽也言鄙陋之愚心則若逆指而文過默而自守恐違孔氏各言爾志之義故敢略陳其愚惟君子察焉(5)把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。文章結(jié)尾用段干木、田子方的典故,意在表明自己要向他們學(xué)習(xí),保持高潔的品性。B.于今乃睹子之志矣今子尚安得以卿大夫之制而責(zé)仆哉夫人情所不能止者賜書教督以所不及 明明:勉力,努力(2)下列各組句子中,加下劃線詞的意義和用法相同的一組是(D.孫會宗為西河人?!咀⑨尅竣賵髮O會宗書:楊惲的友人安定郡太守孫會宗曾寫信勸告他。 夫西河魏土④ , 文侯所興,有段干木、田子方⑤之遺風(fēng),漂然皆有節(jié)概,知去就之分。雖雅知惲者,猶隨風(fēng)而靡,尚何稱譽之有?董生③:不云乎:“明明求仁義,??植荒芑裾?,卿大夫之意也;明明求財利,??掷Хφ?,庶人之事也。種一頃豆,落而為萁人生行樂耳,須富貴何時?”是日也,拂衣而喜,奮袖低昂,頓足起舞,誠淫荒無度,不知其不可也。家本秦也,能為秦聲。 夫人情所不能止者,圣人弗禁。是故身率妻子,戮力耕桑,灌園治產(chǎn),以給公上,不意當(dāng)復(fù)用此為譏議也。懷祿貪勢,不能自退,遂遭變故,橫被ロ語,身幽北闕,妻子滿獄。遭遇時變,以獲爵位。 報孫會宗書①(漢)楊惲 由此可總結(jié)出答案。用不義手段得到的富與貴,對于我,如同天上的浮云。生命與自由是人生快樂的源泉,莊子鄙棄名利富貴,因為在他看來,珍愛生命,享受生命賦予的自由才是真正的快樂,他是真正懂得生活的人;孔子追求的快樂只是“道不行于世”后一種無奈的自我安慰、自命清高,所以我不贊同。 ⑵【示例1】更傾向于孔子式的快樂。從材料一中“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣”可知,孔子式的快樂,在于內(nèi)心是否充實,從材料二中莊子面對邀請的態(tài)度以及最后一句“吾將曳尾于涂中”可知,莊子鄙棄名利富貴,享受生命賦予的自由才是真正的快樂。生命與自由是人生快樂的源泉,莊子鄙棄名利富貴,因為在他看來,珍愛生命,享受生命賦予的自由才是真正的快樂,他是真正懂得生活的人;孔子追求的快樂只是“道不行于世”后一種無奈的自我安慰、自命清高,所以我不贊同。(2)【示例1】更傾向于孔子式的快樂。比龜者,寧其死為留骨而責(zé)乎?寧其生而曳尾于涂中乎?”二大夫曰:“寧生而曳尾涂中?!?.閱讀下面的材料,完成下面小題。 至于李公心遠地偏,所設(shè)環(huán)境與自己的心意相合,什么事都不會老掛在心里,傾聽如鐘一般號鳴的松風(fēng),舀起清涼的池塘竹間的雨露,思想超越客觀事物之外,就有了(像莊周那樣不受約束的)高人雅趣??吹剑ㄋ芍瘢┠歉呗柌环驳娘L(fēng)姿,壓倒霜雪,有凜然不可侵犯神色,就會激勵自己向朝廷列舉直陳時政利弊,去跟朝廷執(zhí)掌大權(quán)的人物爭辯是非而不屈服;看到(松竹)那閑雅沉靜的姿態(tài),堅強有力的品質(zhì),就與鳳凰天鵝那樣的賢士同列而不與燕雀一般的小人為伍,就會想盡辦法去抨擊奸佞而褒揚賢臣,讓君子有所依靠,使小人有所畏懼。李先生唯獨從(體現(xiàn)著剛毅高潔的)松竹上有所選取,難道不是從剛毅中成全了仁德嗎?孔子說:‘花言巧語,面目偽善的人,很少有仁德之心。 皇上需要側(cè)身以待的超脫世俗、見識高明的人,從賦閑隱居中起用左史福唐人李彌遜先生??偟膩碚f,翻譯題需要做到關(guān)注字詞句,落實得分點。 ⑷本題考查文言文文意的把握,完成這類題,熟讀精思是關(guān)鍵,對文本要反復(fù)閱讀,結(jié)合上下語境仔細(xì)推敲。當(dāng)然,最關(guān)鍵的還是需要考生課下多練習(xí),多積累,多總結(jié)以達到熟能生巧的地步。還要讀懂文句的意思,結(jié)合上下文進行判斷。②“曾”,竟然;“不旬歲”,不到一年;“是”,這;“豈”,難道是……;“若”,介詞,像;“能”,能夠做到;“是豈巧言令色、四體若無骨者所能乎”(反問句)。公獨有取于松竹焉者,非以其德全于剛邪”“則思所以大庇我民,以浣以濯。文中不是“重新任用己退職或罷免的官員”。D項,介詞,從;介詞,像,和……一樣。故選B。②曾不旬歲而民和年豐,是豈巧言令色、四體若無骨者所能乎?【答案】 (1)B(2)A(3)A(4)B(5)①要是能做到治理和養(yǎng)育百姓,施恩惠于無依無靠的鰥寡老人,一定是意志堅強、百折不回的人,大概是因為剛強的人就不會被欲望迷惑。D.B.D.仁的本義指親和,指人和人之間互相親愛。起,有舉用征聘之意,也指重新任用己退職或罷免的官員,文中即此意。 以措天下于泰山之安(3)下列對文中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(得古松蔚然卒之雨旸/以時物物得職/威令神行惠澤/以流仁周乎/骫桑義高乎偃柏B.(1)對文中畫線部分的斷句,正確的一項是(⑤陵轢:壓倒?!保ㄈ〔挠凇跺b治募肪砣咀⑨尅竣籴炛g:指隱居生活。 “至若心遠地偏,境與意合,萬事不到胸次,聽號鐘之松風(fēng),挹寒塘之竹露,道歷物表⑦,便有濠濮間趣。見夫落落高標(biāo),陵轢⑤霜雪,有不可犯之色,則思所以上列利病,與當(dāng)途要人爭可否而不折;見夫幽姿勁質(zhì),鸞鵠對峙而不受燕雀,則思所以擊奸尚賢,使君子有所恃,而小人有所畏。公獨有取于松竹焉者,非以其德全于剛邪?孔子曰:‘巧言令色,鮮矣仁。 上方側(cè)席高人,起左史福唐李公彌遜于釣筑間①。6.閱讀下面的文言文,完成下面小題。攻打吳起的那幫人趁機用箭射吳起,同時也射中了悼王的尸體。于是向南平定了百越;向北吞并了陳國和蔡國,打退韓、趙、魏三國的進攻;向西又討伐了秦國?!眳瞧疬@才明白在這方面不如田文?!眳瞧鹱鑫骱邮?,取得了很高的聲望。魏文侯死后,吳起奉事他的兒子魏武侯。這個士兵的母親聽說后,就放聲大哭。這時,吳起聽說魏國文侯賢明,想去奉事他。 吳起是衛(wèi)國人,善于用兵,奉事魯國國君。做翻譯題時,一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,遵循“信、達、雅”的三字原則,運用“留、刪、替、補、調(diào)”的五字方法進行翻譯。復(fù)習(xí)中要注意突出重點,不糾纏于細(xì)枝末節(jié),注意構(gòu)建完整的知識網(wǎng)絡(luò)和體系,建立知識樹,同時加強積累,注重歸納,分類記憶。文言文斷句是翻譯的另一種形式,如果不能翻譯則采用文字標(biāo)志斷句和語法斷句。 故答案為:⑴B;⑵C;⑶C; ⑷①田文說:“這就是我的職位比您高的原因啊。②“及”,等到。第一處“乃”,就是。 (3)C項,“公叔繼田文后為相,他深表不滿”分析錯誤。分析可知,B項斷句正確。“而君用起則是棄衛(wèi)”中“而……則是……”這是一個固定結(jié)構(gòu),在“則是”前面要停頓,與“棄衛(wèi)”不能斷開。況且魯國和衛(wèi)國是兄弟國家,魯君要是重用吳起,就等于拋棄了衛(wèi)國?!敬鸢浮?(1)B(2)C(3)C(4)①田文說:“這就是我的職位比您高的原因啊。(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。而公叔繼田文后為相,他深表不滿,擔(dān)心被害,于是逃往楚國。魏武侯沿西河而下時,指出江河之固是魏國之寶;吳起表示,治國依據(jù)山河險固不如推行德政,修德才能免于國家滅亡。吳起憐恤士卒,帶兵屢建奇功。令尹,春秋戰(zhàn)國時期楚國設(shè)置的最高官位,輔佐楚國國君,執(zhí)掌全國的軍政大權(quán)。武王是周文王之子,繼承其父遺志,聯(lián)合眾多部族與商激戰(zhàn),滅商,建立周王朝。魯人或曰/夫魯小國/而有戰(zhàn)勝之名/則諸侯圖魯矣/且魯衛(wèi)兄弟之國也/而君用起/則是棄衛(wèi)魯/君疑之/謝吳起B(yǎng).(《史記及悼王死,宗室大臣作亂而攻吳起,吳起走之王尸而伏之。楚悼王素聞起賢,至則相楚?!蔽脑唬骸按四宋崴跃幼又弦??!蔽浜钤唬骸吧?。魏文侯既卒,起事其子武侯。卒母聞而哭之,曰:“非然也。魯人或曰夫魯小國而有戰(zhàn)勝之名則諸侯圖魯矣且魯衛(wèi)兄弟之國也而君用起則是棄衛(wèi)魯君疑之謝吳起吳起于是聞魏文侯賢,欲事之。南越丞相呂嘉不愿意歸附漢朝,發(fā)兵攻打南越王和漢朝使者終軍等人,他們?nèi)急粴⑺懒?。南越與漢朝和親,于是皇帝派終軍出使南越,游說南越王,讓他入京朝見,待遇比照內(nèi)地的諸侯王。邊境不時有戰(zhàn)亂的警報,我應(yīng)該披堅甲執(zhí)銳器,面對矢石箭雨,開路前行。終軍被任命為謁者后,奉使巡視郡國,執(zhí)持符節(jié)出函谷關(guān)東巡,守關(guān)的官吏記得他,說:“這位使者就是以前拋棄帛制符信的儒生。當(dāng)初,終軍從濟南赴京城謁見博士時,步行通過函谷關(guān),守關(guān)的官吏交給終軍一塊用帛制成的憑證。徐偃假托朝廷命令行事,讓膠東國、魯國鑄鐵曬鹽,回京后,匯報了所做的事,調(diào)任太常丞。認(rèn)為他很奇異,就和他結(jié)為好友。 終軍,字子云,濟南郡人。翻譯重點語句是一項綜合能力的體現(xiàn),不僅要求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識儲備,還要有一定的古漢語語法知識,同時要求語言表達流暢與優(yōu)美。此類題目要梳理原文內(nèi)容,準(zhǔn)確把握文章大意。本題可以根據(jù)句中動詞、虛詞、句子結(jié)構(gòu),抓住關(guān)鍵詞,然后根據(jù)語意進行斷句。②終軍巡視郡國,遇見適宜的事情就上書報告朝廷。(4)本題中,第一句,“揖”,辭別;“異”,認(rèn)為……不同;“拜”,授予官職。A錯誤。選送他去京城,到太守府報到時,太守聽說終軍才能出眾,就召見了他。②終軍巡視郡國,遇見適宜的事情就上書報告朝廷。②軍行郡國,所見便宜以聞。終軍爭取到出使南越的任務(wù),成功地說服了南越王歸附,結(jié)果因為南越發(fā)生了內(nèi)亂,二十多歲的終軍為國捐軀。終軍力爭出使匈奴,欲建功業(yè)。B.D.B.少好學(xué)/以辯博能屬丈聞于郡中/年十八/選為博土弟子/至府受遣/太守聞其有異材/召見軍B.(1)下列對文中畫線部分的斷句,正確的一項是( 越相呂嘉不欲內(nèi)屬,發(fā)兵攻殺其王及漢使者,皆死。南越與漢和親 , 乃遣軍使南越,說其王,欲令入朝,比內(nèi)諸侯。邊境時有風(fēng)塵之警,臣宜被堅執(zhí)銳,當(dāng)矢石;石前行。軍為謁者,使行郡國,建節(jié)東出關(guān),關(guān)吏識之,曰:“此使者乃前棄繙生也。初,軍從濟南當(dāng)詣博士,步入關(guān),關(guān)吏予軍繻①。偃矯制 , 使膠東、魯國鼓鑄鹽鐵,還,奏事,徙為太常丞。甚奇之,與交結(jié)。(陳祐)被追封河南郡公,謚號忠定。行省征收百姓和商人的酒稅,陳祐提出:“戰(zhàn)爭之后,對于遭受戰(zhàn)爭之苦的百姓,應(yīng)寬容體恤。許、蔡一帶的大盜聚眾搶劫,陳祐追捕得很緊,這個人逃入宋朝境內(nèi)。至元十三年,(朝廷)授予(陳祐)為南京總管兼開封府尹。等到他離任時,這里的百姓為他立碑歌頌功德。陳祐說:“為救民而獲罪,我也甘心。至元二年,(陳祐)改任南京路治中。(陳祐)上任那天,首先去拜訪金末名士李國維、薛玄,虛心向(他們)求教治理政事的方法。 陳祐,字慶甫,趙州寧晉人。翻譯重點語句是一項綜合能力的體現(xiàn),不僅要求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識儲備,還要有
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