論語(yǔ)的心得感悟-wenkub.com
2024-12-07 01:49 本頁(yè)面
【正文】 奉獻(xiàn)也不例外。有首《愛的奉獻(xiàn)》唱得好：“這是心的呼喚，這是愛的奉獻(xiàn)，這是人間的春風(fēng)，幸福之花處處開遍?！钡牡览?，說(shuō)穿了就是奉獻(xiàn)精神?！? 又說(shuō)：“不自見故明；不自是故彰；不自伐故勝；不自矜故長(zhǎng)。 這是什么原因呢？到開飯時(shí)他才明白了其中的緣由：天上的人進(jìn)餐是先喂別人，等對(duì)方吃飽了，對(duì)方再反過(guò)來(lái)喂他，因此一個(gè)個(gè)酒足飯飽，沒(méi)有人會(huì)因?yàn)槌圆坏绞澄锒赋睢? 一進(jìn)去便看到那里的人一個(gè)個(gè)瘦骨嶙峋，奄奄一息，他覺得奇怪，便留心觀察，結(jié)果發(fā)現(xiàn)所有人手上綁了一個(gè)一米多長(zhǎng)用來(lái)吃飯的瓢，可是到開飯時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有辦法將食物放進(jìn)嘴中，一個(gè)個(gè)餓得嗷嗷直叫。這看起來(lái)沒(méi)什么錯(cuò)，因?yàn)闆](méi)有了自我，便沒(méi)有了與自我相聯(lián)系的一切。 “精神”雖然是無(wú)形無(wú)象的，但是它卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在指揮著生動(dòng)活潑的形體，發(fā)揮著無(wú)形無(wú)象的巨大作用?？梢娦∝i并不愛母豬的形體，而是愛著能夠指揮母豬形體的精神。我們的生活就會(huì)像跛了足一樣失去平衡。這也是改革開放剛開始，人們都以經(jīng)濟(jì)效益為中心的時(shí)候，中央為什么高屋建瓴地提出：“物質(zhì)文明與精神文明兩手都要抓，兩手都要硬。 三號(hào)田鼠便將自己在秋天聽到的，看到的娓娓道來(lái)，一二號(hào)田鼠聽得津津有味，就像他們親眼看到了秋天那天高云淡、金黃色的田野、和田野上忙碌的人們，還有人們?cè)谡務(wù)撘恍┕磐駚?lái)的故事?！? 一二號(hào)田鼠以為他在耍無(wú)賴，便嗤之以鼻，不予理睬?！? 那兩只田鼠聽了很是氣憤，但又懶得與他辯解，心想：到過(guò)冬的時(shí)候再與你理論！便各自忙著自己的事了。于丹在談到這個(gè)問(wèn)題時(shí)列舉了一個(gè)生動(dòng)的寓言。所以我們只有勇于面對(duì)壓力，正確處理壓力，化壓力為動(dòng)力，才能鍛煉出抗衡壓力的能力。毛爺爺就是一個(gè)典型例子，在長(zhǎng)征那曠古絕今的壓力下，他才
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