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正文內(nèi)容

七年級優(yōu)秀歷史學(xué)科教案范本-資料下載頁

2024-12-06 02:18本頁面
  

【正文】 農(nóng)業(yè),雖使用磨制石器,但主要用骨耜翻地耕種。半坡原始居民創(chuàng)造了黃河流域農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的典型——以粟種植為主的旱地農(nóng)業(yè),普遍使用磨制石器,特別是廣泛用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中。第三,注意原始農(nóng)耕生產(chǎn)對家畜飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織業(yè)的帶動作用,對定居生活的影響。第四,注意原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時還存在著漁獵經(jīng)濟(jì)?! 【嘟袼奈迩甑拇筱肟谖幕窃忌鐣砥诘牡湫?。當(dāng)時,由于社會生產(chǎn)力的發(fā)展,出現(xiàn)了私有財產(chǎn)和貧富分化,產(chǎn)生了階級,考慮到這些概念和結(jié)論初一學(xué)生難于掌握,課文略而不寫,只用一段小字介紹大汶口晚期墓葬中隨葬品多寡懸殊的狀況,教學(xué)中可由此聯(lián)系第1課中“北京人”“山頂洞人”有關(guān)共同勞動、共同分配食物的內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識、對比人與人之間關(guān)系發(fā)生的變化?! 《?、教法建議  教師可利用課本“引言”中伏羲氏教民熟食、結(jié)網(wǎng)捕魚和神農(nóng)氏教民播種五谷的故事,帶出從考古發(fā)現(xiàn)了解我們的先人如何從食物的“采集”者變?yōu)槭澄锏摹吧a(chǎn)”者的話題?! 〗處熆梢龑?dǎo)學(xué)生思考原始社會人們僅靠在野外“采集”食物為生的不便之處(受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大,食物來源不充足,需要不斷遷徙,等等),然后引出獲得固定的食物來源,開始農(nóng)耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的認(rèn)識。進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生思考,自然界中的什么現(xiàn)象可能促使原始人類注意到野生的植物可以人工種植,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系“引言”中神農(nóng)氏揀墜落地上的谷粒,種在田里的神話傳說,進(jìn)行合理的分析推測:多年從事采集的原始人類,注意到可食的植物種子落地、發(fā)芽、生長、成熟,從而開始進(jìn)行人工種植的嘗試,原始農(nóng)業(yè)于是便開始出現(xiàn)了?! ≈笇?dǎo)學(xué)生閱讀教科書上的《白虎通》引文,引出自然條件、特別是地理環(huán)境對長江流域河姆渡和黃河流域半坡的農(nóng)耕作物品種的不同影響。再擴(kuò)展到對兩大流域居民定居生活的影響,從而向?qū)W生灌輸滲透人們在改造自然、利用自然、順應(yīng)自然中要科學(xué)合理,協(xié)調(diào)兼顧的教育觀念??梢宰寣W(xué)生觀察、比較河姆渡的原始居民建造的干欄式住房、半坡原始居民半地穴式房屋復(fù)原圖,并讓學(xué)生分小組討論、分析這兩種房屋建筑有什么不同?為什么有此不同?這兩地的原始居民在建造房屋時是怎樣考慮的?  在學(xué)習(xí)河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕成就中,教師要注意把握教科書中涉及到的整個農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)中各種因素的內(nèi)在聯(lián)系:原始農(nóng)業(yè)中的生產(chǎn)工具與產(chǎn)量的關(guān)系,原始農(nóng)業(yè)與漁獵的關(guān)系,原始農(nóng)業(yè)與飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織的關(guān)系,生產(chǎn)、生活與原始藝術(shù)和早期文字的關(guān)系,原始陶器和紡織與定居生活的關(guān)系等。要以農(nóng)耕生產(chǎn)為基點,揭示各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象之間的聯(lián)系,不要孤立地羅列經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象?! 〗處熆梢岳谩段覈嫁r(nóng)耕時代主要遺址圖》,除指示河姆渡、半坡、大汶口的具體地點外,還可以啟發(fā)學(xué)生觀察、分析該時代文化遺址分布的情況,尋找分布特點,培養(yǎng)學(xué)生的讀圖、識圖能力?! ≡趯W(xué)習(xí)大汶口原始居民農(nóng)耕生產(chǎn)的內(nèi)容后,可以讓學(xué)生閱讀課文的最后一段小字,然后討論大汶口晚期的墓葬里,為什么有了隨葬品?應(yīng)怎樣看這一現(xiàn)象?要注意引導(dǎo)學(xué)生辯證地分析問題,從人類歷史演進(jìn)的角度分析問題。  在教學(xué)中注意充分利用歷史遺物照片、示意圖,觀察分析圖中的歷史信息。例如,讓學(xué)生觀察分析河姆渡出土的骨耜和裝有木柄的骨耜復(fù)原圖,知道它的用途,再結(jié)合本課的“活動建議”,讓學(xué)生分析河姆渡出土的陶器,明了它的用途,進(jìn)而了解當(dāng)時的農(nóng)耕生產(chǎn)和生活狀況?! ∪?、學(xué)法指導(dǎo)  學(xué)生通過列表對所學(xué)知識進(jìn)行歸類,明確農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)中的勞動分工。  原始居民時間地區(qū)原始農(nóng)耕原始家畜飼養(yǎng)業(yè)原始手工業(yè)  河姆渡  原始居民  半坡  原始居民  大汶口  原始居民  學(xué)生對于歷史文物、遺物、示意圖的觀察、分析,應(yīng)注意:第一、注意圖題中表明的文物所屬時間、地點,以便聯(lián)系已有的知識。第二、注意觀察對象的外形、結(jié)構(gòu)和材料,以便對其功能、用途加以分析或推測。第三、注意聯(lián)系課文的大、小字內(nèi)容,有的文字是概述文物等,有的是對文物的背景作介紹,有的是文物所反映的客觀歷史情況?! ∷伎肌按筱肟诘哪乖崂?,為什么有了隨葬品?你怎樣看這一現(xiàn)象?”的問題時,注意:第一,農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)有了更大發(fā)展,財富增多,這是社會生產(chǎn)力進(jìn)步的表現(xiàn)。第二,氏族首領(lǐng)憑借權(quán)利擁有較多的財富,私有財產(chǎn)和貧富分化出現(xiàn)。第三,人死后,私有財產(chǎn)隨葬,企圖繼續(xù)享受生前的富足生活。  四、問題探究  動腦筋  河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有了哪些進(jìn)步?  河姆渡原始居民已使用磨制石器,用耒耜耕地,種植水稻,他們住著干欄式的房子,過上定居的生活。已挖掘水井,飲水更加方便。還飼養(yǎng)了家畜,會制造陶器,并能制作簡單的玉器和原始樂器?! ∠胂笠幌?,我國原始農(nóng)耕時代的居民有怎樣的勞動分工?! 〈穑簨D女主要從事耕作、紡織,男子主要從事捕魚打獵以及制造工具、制陶等繁重的手工業(yè)生產(chǎn),老年人從事家務(wù)勞動和照顧、教育小孩?! 』顒优c探究  看圖分析:右邊是河姆渡原始居民制作的陶器,你能說出它的用途嗎?  答:蒸食物?! 】磮D分析:右邊是半坡彩陶上的彩繪動物圖案,它們是什么動物?你能說出這些動物和當(dāng)時原始居民的生活有什么關(guān)系嗎?  答:是魚和鹿的圖案。說明半坡的原始居民還捕魚打獵,以補(bǔ)食用?! ≌乙徽遥簭囊陨险n文的敘述,你能找出我國原始農(nóng)耕時代幾項世界性的貢獻(xiàn)嗎?  答:三項。我國是世界上最早種植水稻的國家。我國是世界上最早種粟的國家。我國是世界上很早種植蔬菜的國家?! ⒖假Y料  原始農(nóng)耕時代  原始農(nóng)耕一詞,遵從教育部新發(fā)之歷史課程標(biāo)準(zhǔn),其《中華文明的起源》有一節(jié)內(nèi)容為:“以半坡遺址和河姆渡遺址為例,簡述中國原始農(nóng)耕文化的特征?!备鶕?jù)李根蟠等著《中國原始社會經(jīng)濟(jì)研究》一書(中國社會科學(xué)出版社1987年版),我國原始社會若按“生活資料生產(chǎn)方式的演進(jìn)”劃分,可分為“原始采獵業(yè)”和“原始農(nóng)業(yè)牧業(yè)”兩大階段,而“農(nóng)業(yè)的發(fā)明是人類歷史上一件劃時代的大事,是由攫取經(jīng)濟(jì)到生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)的偉大革命性轉(zhuǎn)變。人類第一次通過自己的活動來增殖天然的產(chǎn)品,從而改變了整個社會的經(jīng)濟(jì)面貌,對人類的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響”(第71頁)。據(jù)最新考古材料可知,我國黃河流域最早的農(nóng)業(yè)遺址,為黃河中下游的河北武安磁山文化、河南新鄭裴李崗文化遺址等,碳14數(shù)據(jù)表明,這些遺址年代都在公元前6000年至前5000年,即距今七八千年。  
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