20xx語文教學研討會發(fā)言稿-資料下載頁
2024-12-05 23:48本頁面
【正文】 了八股格式的模仿秀，情智生輝的活動體驗課全部成了背誦抄寫，學生可能掌握某些機械的知識，可是卻因此失去興趣、失去激情、失去靈性，享受體驗的過程變成接受灌輸?shù)倪^程，得到的我們看到了，可失去的也許更多更多。正如著名詩人、劇作家、文學評論家艾略特在《巖石》中的追問：”在信息中，我們的知識哪里去了？在知識中，我們的智慧哪里去了？在生活中，我們的生命哪里去了？”可以想見，一堂沒有激情涌流的語文課，注定是蒼白無力的，注定是無法在學生心靈留下任何印跡的。 假如，我們讀蘇軾，在低吟淺唱中體悟曠達灑脫的蒼涼感；讀杜甫，在批文入情中領會孤獨漂泊的悲愴感；讀落日，在師生對話中解讀雪恥新生的使命感……概言之，在充盈情感、心理相融的意境中，在吟哦諷誦、以情動情的頓悟中，陶冶情操、潤澤心靈、體驗生命，那么，語文教育，該是一項多么崇高而幸福的事業(yè)啊！如今，鞠校長正帶領他的團隊，艱辛跋涉，行走在語文天地間，追求“激情語文”的至高境界，真正使中學語文回歸本質，復歸本真，以生為本，以情為線，從更高層面達成語文教育“全人目標”。語文教材呈現(xiàn)的是：一幕幕引人入勝的生活場景，一個個栩栩如生的人物形象，一幅幅情景交融的審美意境，一段段跌宕起伏的精彩故事……這些，都需要通過體驗去感受，文本意蘊都需要通過感悟去獲取。為此，兩位老師在課堂上努力設置最佳的教學情境，點燃學生創(chuàng)造的激情，以情激情，抓點引思，情智融通。在他們的課堂里，我們感受到了師生的心靈共鳴和精神遇合，我們聽到了學生“拔節(jié)”的聲音，我想，那一定是世界上最美妙最動聽的聲音。而這一切，無疑來源于對學生真切的、真誠的、真實的愛，來源于教師豐厚的學養(yǎng)和純熟的教學藝術，來源于對教育生活的發(fā)現(xiàn)和深刻的認識?！ 】梢赃@么說，鞠校長他們找到了學生心中的那盞燈，并將它點亮，溫暖自己，溫暖世界。他們一路走來，對語文教育的執(zhí)著與堅守，我想，它的價值與意義，怎么評價也不過分?！ 凹で檎Z文”要做到更上層樓，能否在“求真、造境、動情”上更多思考。 悟本真 學會傾聽作者聲音，與作者產(chǎn)生共鳴。激情奔涌必須從作品本身出發(fā)，建立有限度詮釋與過度性詮釋之間的規(guī)范，認真把握好“度”，理解品味文本所傳達的情感。對文本，要做到兩點：一是“讀解”，二是“還原”。“讀解”有兩個層面，一個層面是具體實在的文學層面，叩問作品文本意義的生成過程；另一個層面是博大精深的哲學層面，揭示人的自我存在，探索人生的價值意義，展開對生存世界的理解。目前語文課堂尤其缺乏哲學層面的讀解?！白x解”后面就是“還原”。很多老師沒有還原意識，其實所有的教材都是需要你去推敲的，要在文學史、文化史、哲學史、歷史上找到它相應的位置。深度閱讀，就必須把它還原，這種還原是必須的，這是歸真，讓藝術把真情實感饋贈給現(xiàn)實。因此，個性化閱讀必須是在還原閱讀基礎上的，利用文本的“不確定性留白”“召喚結構”，以意逆志，獲得思想啟迪，情感陶冶?！ ≡烨榫场 ≈R必須融化在情境中才有生命力，才易于形成“心理同構”，轉知成識。課堂上引導學生入境特別重要。正如蘇霍姆林斯基所說：“如果教師不想方設法使學生進入情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識，那么，這種知識只能使人產(chǎn)生冷漠態(tài)度，而不動情感的腦力勞動就會帶來疲勞?！鼻榫碃I造要因文因時而設，要契合中學生心理特點，要注重遷移使情感彌散而穩(wěn)定，要適時適切適度使用多媒體?！ ≈毓缠Q “激情語文”只有使學生產(chǎn)生了“情感共鳴”才能達到效果。首先教師要充滿激情，以情動情，引發(fā)共鳴；其次，學生要批情入文，精讀細品，文我合一，達到師生共融共享；另外，要通過啟動、激發(fā)、強化、輻射、誦讀、描述、升華等多種方式形成共鳴——讓師生忘情的沉浸在一個無形的充滿感情的交流場中?！ ×硗猓凹で檎Z文”還要注意情思、情理、情智的互補，以情引思，以情明理，以情啟智，既有激情如火，又有冷靜是金，切忌繽紛雜陳、花哨晃動；要盡量遠離虛偽之情、矯揉之情、低俗之情，喚醒、建構至真、至純、至美之情；要尊重、欣賞各個不同個體的非均衡性情感認知，鼓勵、引導學生形成各自滿意的情感體驗，避免大一統(tǒng)、泛道德化?！ ∽詈螅蚁胝f：生命，因激情而美麗；課堂，因激情而動人。如今，鞠校長的探索已經(jīng)取得了可喜的成績，堅信，“激情語文”的明天更加值得期待！
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