人口資源環(huán)境與經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展-資料下載頁
2025-08-02 14:59本頁面
【導(dǎo)讀】第一節(jié)可持續(xù)發(fā)展：背景和理論?！对鲩L的極限》；列為國際社會面臨的四大問題。群落，及其與環(huán)境構(gòu)成的系統(tǒng)和平衡關(guān)系。如地球上局部或整體的生態(tài)平衡遭到破壞，將導(dǎo)致嚴(yán)重后果。后代人需求的發(fā)展。（——聯(lián)合國世界環(huán)境與發(fā)展委員會WECD《我們共同的未來》，——指經(jīng)濟(jì)、社會、生態(tài)的可持續(xù)?！▏鴥?nèi)和國際公平，代內(nèi)和代際公平。將產(chǎn)生重要影響；源對一國或地區(qū)的產(chǎn)業(yè)布局和結(jié)構(gòu)具有決定性影響；經(jīng)濟(jì)政策的制定具有重大影響。2）人類未來的生活水平因此不可避免要大幅度下降；3）當(dāng)代人大量消耗資源無異于侵害后代人的生存條件。聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展委員會等?？傮w上的嚴(yán)重短缺和枯竭；人通過努力和奮斗造福于后代人。但在人類生態(tài)系統(tǒng)中，卻不可或缺。石油現(xiàn)有可開采儲量可維持20年；石油消耗量為40億噸，為人類開發(fā)石油以來的80％；和工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)原料；人類生存和發(fā)展。
【正文】 供給和需求是一種集體行動 過程時(shí)，會出現(xiàn) “ 搭便車 ” （ free ride）現(xiàn)象。 第 2節(jié) 制度 與 經(jīng)濟(jì)發(fā)展 ? 制度 與 經(jīng)濟(jì)發(fā)展 ：一般關(guān)系考察 馬克思 馬克思的制度分析集中體現(xiàn)在其關(guān)于 “ 生產(chǎn)力－生產(chǎn)關(guān)系 ” 的分析中。 馬克思的制度觀強(qiáng)調(diào) 制度 與 經(jīng)濟(jì)發(fā)展 的 協(xié)調(diào)性 。 即 （ 1）生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定生產(chǎn)關(guān)系性質(zhì)； （ 2）生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用力； （ 3）適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展水平的生產(chǎn)關(guān)系 促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，落后或超前 的生產(chǎn)關(guān)系均阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。 新古典主義經(jīng)濟(jì)學(xué)： “ 制度虛無 ” 假設(shè) —— 新古典主義只關(guān)注影響經(jīng)濟(jì)增長 的 有形要素 （如： Ld、 K、 Lr， etc.）的定 量分析 和 靜態(tài)配置 問題，對制度等 無形因素 的經(jīng)濟(jì)增長效應(yīng) ，則加以簡單 抽象。 新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)和新經(jīng)濟(jì)史學(xué)： —— “制度決定論 ” 指出， K、 Lr 投入的增加，以及技術(shù)進(jìn)步本身只是增長，而不是增長的原因。經(jīng)濟(jì)增長的 真正原因 ，是能夠提供適當(dāng)個(gè)人刺激的 有效制度 。 【 制度決定論：經(jīng)濟(jì)史案例 】 ： 因?yàn)橛行е贫热笔?，盡管西班牙和葡萄牙早期擁有過大量財(cái)富和先進(jìn)技術(shù)，但并未成為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長的領(lǐng)頭羊； 相反， 1600～ 1850年間，雖然航海業(yè)技術(shù)并未出現(xiàn)重大的技術(shù)進(jìn)步，但航運(yùn)制度和市場制度的問世使海洋運(yùn)輸生產(chǎn)率得到明顯提高。 第 3節(jié) 制度變遷理論：對制度需求 與 供給的討論 ? 制度變遷的動因： －－－即 制度變遷能給一個(gè)團(tuán)體，乃至社會帶來更大利益。 一、制度 變遷：需求分析 諾思－戴維 斯 (NorthDavis) （ 1976） 認(rèn)為 , 獲取 潛在利益 是新制度需求產(chǎn)生的 動力 或 誘因 。 二、制度變遷：供給分析 “ 誘致性 制度變遷 ” 拉坦（ Ruttan,.）（ 1978）： （ 1）制度變遷是人們響應(yīng)制度創(chuàng)新引致的獲利機(jī)會而 自發(fā) 進(jìn)行的 過程 。 （ 2）制度變遷與社會的知識存量大小成正相關(guān)。 （ 3）當(dāng)制度供給構(gòu)成是集體行動時(shí)，會出現(xiàn) “ 搭便車 ” 現(xiàn)象（即每個(gè)人都指望別人去努力，自己坐享其成）。 （ 4）這種情況對制度的供給能力構(gòu)成負(fù)面影響。 兩種方式： 強(qiáng)迫成員參加， 提供經(jīng)濟(jì)利益刺激。 “ 強(qiáng)制性 制度變遷 ” （林毅夫， 1989） （ 1）強(qiáng)制性制度變遷，指政府以法令形式推行的制度變遷。 （ 2）與社會團(tuán)體相比，國家能以較低的成本提供制度服務(wù)。 。 （ 4） 一方面，作為 “ 理性人 ” ，當(dāng)新制度的預(yù)期收益大于預(yù)期成本時(shí)，國家或政府就有動力強(qiáng)制實(shí)施制度變遷； 另一方面， 作為 “ 有限理性 ” 、意識形態(tài)剛性和官僚主義機(jī)構(gòu)，國家或政府也可能長期維持低效制度 二、 路徑依賴 （ path dependence） （ North）： 與技術(shù)進(jìn)步過程中的 自我強(qiáng)化 特征相似，制度變遷過程也具有 “ 路徑依賴 ” 特征。 即 一旦一國在經(jīng)濟(jì)發(fā)展初期步入某一路徑，那么，在以后的發(fā)展中它會朝著既定方向持續(xù)發(fā)展并自我強(qiáng)化。 換言之， 初始選擇往往決定著以后選擇的可能性。 兩種 “ 路徑依賴 ” ： “ 路徑依賴 I” －－制度變遷步入良性循環(huán) 軌道； “ 路徑依賴 II”－－制度變遷步入并 “ 鎖定 ” （ lockin）在惡性循環(huán) 軌道。 ? 路徑依存理論既可以用來解釋一國經(jīng)濟(jì)的長期發(fā)展，也可以解釋歷史上不同地區(qū)和國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差異。 ? 啟示 ： LDs 要取得經(jīng)濟(jì)的發(fā)展， 僅僅靠移植 DCs 先進(jìn)的制度是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須同時(shí)打破對原有路徑的依賴。 第 4節(jié) 幾種重要的制度 ? 產(chǎn)權(quán)制度 ? 市場 ? 國家 [案例和思考： ] Case： 山東一養(yǎng)魚農(nóng)民面臨保護(hù)自家魚塘和保護(hù) 國家珍稀動物（野鴨和白鷺等鳥類）兩難選擇， ——問： 怎樣的制度設(shè)計(jì)可以解決此問題？ （ —— 來源： 2020， 8， 30. 8:38 am. 央視 2 頻道報(bào)道） ? 意識形態(tài) 第 5節(jié) 制度的影響和作用 ? 好的制度能使壞人變好，壞的制度 能使好人變壞。 微觀上：良好的制度安排能充分調(diào)動人的積極性和創(chuàng)造性，使個(gè)人、家庭、企業(yè)、單位以及社團(tuán)等能產(chǎn)生良好的工作績效和業(yè)績。 宏觀上：完善的制度設(shè)計(jì)及構(gòu)架可使一國擁有不竭的原創(chuàng)動力，從而在綜合實(shí)力上持續(xù)保持領(lǐng)先地位。 ? 〔 制度的影響和作用 :〕 〔 ——“好制度能使壞人變好，壞制度能使好人變壞 ” 〕 Case 1： “ 17～ 18c，英國將許多犯人送往澳大利亞服刑。 政府委托私人船主完成運(yùn)送任務(wù)。開始，政府按囚犯 人數(shù)付費(fèi)給船主，得到付費(fèi)收入后，船主便克扣囚犯 食品，甚至將犯人活活扔進(jìn)大海，致使途中犯人死亡 率高達(dá) 94%。后來，英國政府修改規(guī)則， —— 即根據(jù) 活著到達(dá)的犯人人數(shù)付費(fèi)，犯人死亡率下降到 1%。 啟示： —— 人有善 /惡兩種潛質(zhì)。 揚(yáng)善除惡，需設(shè)計(jì)某種制度及制度體系 從而使揚(yáng)善的收益大于溢惡的收益，或使揚(yáng)善的成本小于溢惡的成本。 —— 聯(lián)想： —— 中國 社會誠信，職業(yè)道德 和 公德 重構(gòu)問題。 如果將失信的成本提高、守信成本 降低及收益提高，將增加守信者， 減少失信者。 （ —— 如中國官員貪腐，商業(yè)賄賂，公德缺失等。）
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