讀主力戰(zhàn)略成交量學(xué)習(xí)心得與總結(jié)與讀書(shū)會(huì)發(fā)言總結(jié)匯編-資料下載頁(yè)
2024-11-26 00:11本頁(yè)面
【正文】 。教育智慧的形成，在一定意義上說(shuō)，就是跨越由這些經(jīng)典構(gòu)成的橋梁的過(guò)程。這是一個(gè)不可超越的過(guò)程。教師讀書(shū)不僅是尋求教育思想的營(yíng)養(yǎng)，教育智慧的源頭，也是情感與意志的沖擊與交流。從過(guò)去的教育家的著作中，教師可以學(xué)習(xí)的東西很多。有心的教師會(huì)認(rèn)真閱讀教育的重要文獻(xiàn)，認(rèn)真學(xué)習(xí)不同時(shí)代教育家的人生理想與人格力量。讀書(shū)會(huì)讓我們的教師更加善于思考，更加遠(yuǎn)離浮躁，從而讓我們的教師更加有教育的智慧，讓我們的教育更加美麗。關(guān)于讀書(shū)我也談了一些建議：科學(xué)性與人文性的統(tǒng)一。科學(xué)體現(xiàn)工具理性，人文體現(xiàn)價(jià)值理性；科學(xué)求真，人文向善；科學(xué)訓(xùn)練思辨，人文涵育情感；科學(xué)辨析因果，人文評(píng)價(jià)得失；科學(xué)強(qiáng)調(diào)是非對(duì)錯(cuò)，人文注重好壞善惡；科學(xué)著眼于人類(lèi)生活的外部環(huán)境，而人文則更關(guān)心于人的精神世界。我們讀書(shū)，應(yīng)當(dāng)力爭(zhēng)做到真（科學(xué)性）善（人文性）美（藝術(shù)性、可讀性）的統(tǒng)一；應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)科學(xué)精神和人文精神，在重視科學(xué)性的基礎(chǔ)上，更要彰顯人文性。經(jīng)典性與時(shí)代性的統(tǒng)一。經(jīng)典性讀物往往有三個(gè)特點(diǎn)，一是經(jīng)過(guò)了較長(zhǎng)時(shí)間的檢驗(yàn)，二是屬于全世界，三是為多數(shù)人認(rèn)可。從這三點(diǎn)來(lái)看，學(xué)生、教師應(yīng)該更多地從經(jīng)典讀物中汲取營(yíng)養(yǎng)，在汲取營(yíng)養(yǎng)的時(shí)候，要用時(shí)代的眼光去衡量，去“拿來(lái)”。此外，現(xiàn)時(shí)代的優(yōu)秀讀物，往往有利于讀者與作者的直接對(duì)話(huà)，有利于閱讀與生活的全息互通，因此，要把真正優(yōu)秀的時(shí)代讀物遴選出來(lái)，用他們的眼光，去打造經(jīng)典。民族性與世界性的統(tǒng)一。圖書(shū)是屬于全人類(lèi)的，閱讀是具有世界性的。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代把整個(gè)世界地球村化了，因此，要把眼光放開(kāi)，在全世界范圍內(nèi)汲取營(yíng)養(yǎng)。在進(jìn)行世界性閱讀的時(shí)候，要增進(jìn)國(guó)際理解、尊重各國(guó)文化。同時(shí)，漢語(yǔ)言作為世界歷史上惟一沒(méi)有中斷過(guò)的語(yǔ)言，其優(yōu)秀典籍彌足珍貴。唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)應(yīng)當(dāng)成為繼承傳統(tǒng)文化和光大民族精神的主流文本。層次性與整體性的統(tǒng)一。讀書(shū)既要注重思想內(nèi)容的深刻性，又要注重作品本身的可讀性；既要考慮不同層次的閱讀需要，也要兼顧閱讀自身的連續(xù)性、整體性和系統(tǒng)性。給教師的閱讀建議：留一點(diǎn)時(shí)間給閱讀，陶冶我們因繁雜生活而麻木了的性情；找一點(diǎn)時(shí)間給閱讀，矯正我們因忙忙碌碌而迷失了的方向；擠一點(diǎn)時(shí)間給閱讀，開(kāi)啟我們因機(jī)械工作而遮掩了的心智。高爾基在《我童年讀書(shū)的故事》中熱情洋溢說(shuō)：熱愛(ài)書(shū)籍吧，書(shū)籍能幫助你們生活，能像朋友一樣幫助你們?cè)谀鞘谷搜刍潄y的思想感情中，理出一個(gè)頭緒來(lái)，它能教會(huì)你們?nèi)プ鹬貏e人也尊重自己，它將以熱愛(ài)世界，熱愛(ài)人的感情，來(lái)鼓舞你們的智慧和心靈。讓我們一起努力——建設(shè)真正的書(shū)香校園！閱讀，讓貧乏和平庸遠(yuǎn)離我們；閱讀，讓博學(xué)和睿智豐富我們；閱讀，讓歷史和時(shí)間記住我們！
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