讓發(fā)改委動起來演講稿與讓戲曲在黨旗下傳承演講稿匯編-資料下載頁
2025-11-14 02:23本頁面
【正文】 也不要逞個人或時代之能去顛覆它，改造它，在當(dāng)代文化一體化，同化的形勢下戲曲除了創(chuàng)新以追隨時代，還有文化堅守和自我保全的任務(wù)。以當(dāng)前的戲曲創(chuàng)作現(xiàn)狀而言。我們是陷入進退失據(jù)的境地，追求創(chuàng)新，卻沒有大作、力作出現(xiàn)。堅守傳統(tǒng)，也是力不從心，捉襟見肘。戲曲應(yīng)該與時代同步，誠如齊白石老人說的不能媚俗，也不要欺世。我們必須有在精神上、審美上成為“同時代人”的自覺意識和追求。應(yīng)該把握和表現(xiàn)時代精神，時代主流，時代發(fā)展的方向。表達人文關(guān)懷，表達當(dāng)代人的思想感情。應(yīng)該有與時代相符的偉大作品，即使一時沒有，也要心向往之。也要有不懈的追求，但是這種追求向往的心態(tài)。也不要過度演化成為一種時代的，文化的壓抑和焦慮，還不如平心靜氣，鍥而不舍地做一些形而下的，力所能及的事。一方面，從來也不都是大時代出大作品，小時代出小作品，好時代出好作品，壞時代出壞作品。反而是每個時代往往有自己的任務(wù)，有時是思想的、精神的變革和突破。有時是審美的、形式的積累和完善，這往往由時代規(guī)律藝術(shù)規(guī)律所需要所決定。在戲曲藝術(shù)的長河里，永遠(yuǎn)沒有停滯不前的“死水”，它總是像長江后浪推前浪一樣奔流不息。因為，藝術(shù)的發(fā)展有其獨特的、不可抗拒的內(nèi)在規(guī)律，它是隨著社會的發(fā)展和時代的變遷而不斷的發(fā)展變化。所以，戲曲藝術(shù)要在繼承與創(chuàng)新中求發(fā)展，更要跟上時代的步伐和人們不斷提高的審美意識。否則，就會不進則退逐漸被社會所淘汰?；仨﹦“l(fā)展的歷史，從“四大徽班”進京、到“四大名旦”“四大須生”的興盛時期；從特殊歷史時期的“現(xiàn)代京劇”；再到今天的新編歷史京劇《曹操與楊修》《赤壁》等等。京劇的發(fā)展有了多么大的變化？而哪一個變化又不是和歷史的發(fā)展和社會的需要緊密相連？哪一個變化不是當(dāng)時那個時代的藝術(shù)家們?yōu)檫m應(yīng)社會需要而改革創(chuàng)新的結(jié)果？關(guān)于藝術(shù)的創(chuàng)新，梅蘭芳先生曾說過這樣話：“我這四十年來，哪一天不是想在藝術(shù)上有所改進呢？而且又何嘗不希望一下子就能改的盡善盡美呢？可是，事實與經(jīng)驗告訴我這里面是天然存在著它的步驟的”。梅先生所說的“天然存在著它的步驟”，就是藝術(shù)發(fā)展有它的獨特規(guī)律。不是光憑著個人的“一點小聰明勁兒，沒有什么根據(jù)憑空臆造”。藝術(shù)的繼承與創(chuàng)新，不能違背藝術(shù)的發(fā)展規(guī)律。優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)需要繼承，但是，怎樣判斷它是不是優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)，還要受到觀眾的欣賞趣味和審美意識的制約。不同的歷史時期有著不同的觀眾群體，不同的文化背景則會產(chǎn)生不同的審美意識。戲曲藝術(shù)的發(fā)展永遠(yuǎn)離不開觀眾，因為，戲是給觀眾看的，觀眾才是藝術(shù)最公平的裁判。所以，繼承也好、創(chuàng)新也好，只有觀眾說好才是真正的“好”。
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