【導(dǎo)讀】政府公共管理和社會(huì)公共管理;在此基礎(chǔ)上,闡釋了社會(huì)。性是三大公共管理學(xué)科共同內(nèi)涵。另外,簡(jiǎn)要闡述了社會(huì)性與政治。性的相互關(guān)系,提出了有關(guān)公共管理學(xué)科建設(shè)的建議。揭示事物的內(nèi)涵是認(rèn)識(shí)事物和處。然而,我國(guó)關(guān)于公共管理問(wèn)題的討論與爭(zhēng)鳴。有鑒于此,筆者不揣淺陋,將管見(jiàn)和盤托出,就教于行家、學(xué)者。致于有些學(xué)者認(rèn)為“公共管理”概念象“瞎子摸象”,難以確定。研究對(duì)象及其特點(diǎn)上,又與其他管理有明顯區(qū)別。兩者的具體差異在于:一是管理目的不同,公共管理的目的。據(jù)英國(guó)《大眾百科全書(shū)》對(duì)國(guó)家作出如下定。宏觀控制和影響類型的公共事務(wù)。管理團(tuán)體和國(guó)家的機(jī)構(gòu)及其活動(dòng)。財(cái)務(wù)行政公共事務(wù)以及機(jī)關(guān)內(nèi)部的公共事務(wù)。領(lǐng)域,它主要涉及與人們?nèi)粘I蠲芮新?lián)系的社會(huì)公共事務(wù)。施對(duì)象,因此,它所顯示的社會(huì)公共性也最強(qiáng)。同構(gòu)成了一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的龐大的公共管理體系。因此,社會(huì)契約理論雖然否認(rèn)了國(guó)家。國(guó)家的產(chǎn)生和存在表明國(guó)家和社會(huì)是不可分的。