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正文內(nèi)容

“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育黨課講話稿(集團(tuán)黨委書記)與“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育黨課講話稿匯編-資料下載頁(yè)

2025-11-11 00:53本頁(yè)面
  

【正文】 黨的作風(fēng)建設(shè)是黨的建設(shè)的永恒主題,而不同的時(shí)期黨的作風(fēng)建設(shè)有不同的內(nèi)容。“三嚴(yán)三實(shí)”的提出是我們黨的作風(fēng)建設(shè)理論與實(shí)踐發(fā)展的必然結(jié)果,是對(duì)黨的作風(fēng)建設(shè)理論的傳承與創(chuàng)新。一代代中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人,將馬克思主義理論同中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)的具體實(shí)際相結(jié)合,從所處的時(shí)代特征出發(fā),形成了既相互聯(lián)系又具有時(shí)代特色的黨的作風(fēng)建設(shè)思想,它們共同構(gòu)成了“三嚴(yán)三實(shí)”作風(fēng)建設(shè)新概括的理論基礎(chǔ)。在新民主主義革命時(shí)期,毛澤東把黨在長(zhǎng)期奮斗中形成的優(yōu)良作風(fēng)概括為三大作風(fēng),即理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)的三大作風(fēng),并著重指出這三大作風(fēng)是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于別的政黨的三個(gè)顯著標(biāo)志。在改革開放的新時(shí)期,以鄧小平為代表的第二代領(lǐng)導(dǎo)核心針對(duì)黨所面臨的新形勢(shì)、新任務(wù)和出現(xiàn)的新問(wèn)題,十分重視作風(fēng)建設(shè),尤其黨風(fēng)廉政建設(shè),把黨的作風(fēng)建設(shè)提高到了關(guān)系黨和國(guó)家生死存亡的高度。以江澤民為代表的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)黨的作風(fēng)建設(shè)的各個(gè)方面作出了全面要求,提出“治國(guó)必先治黨,治黨務(wù)必從嚴(yán)”,“黨的作風(fēng)是黨的形象”,“推進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè),核心是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系”,提出了共產(chǎn)黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)黨性鍛煉、全黨要大興調(diào)查研究之風(fēng)、改進(jìn)工作作風(fēng)和思想方法、切實(shí)轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣、大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神、改進(jìn)黨的思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)和工作作風(fēng)等一系列重要思想。以胡錦濤為代表的中央領(lǐng)導(dǎo)集體則結(jié)合時(shí)代的新特點(diǎn)和新要求,創(chuàng)造性地提出要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求來(lái)加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè),堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,牢記“兩個(gè)務(wù)必”,強(qiáng)調(diào)要大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神,真正做到為民、務(wù)實(shí)、清廉。要在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部中大力倡導(dǎo)勤奮好學(xué)、學(xué)以致用,心系群眾、服務(wù)人民,真抓實(shí)干、務(wù)求實(shí)效,艱苦奮斗、勤儉節(jié)約,顧全大局、令行禁止,發(fā)揚(yáng)民主、團(tuán)結(jié)共事,秉公用權(quán)、廉潔從政,生活正派、情趣健康八個(gè)方面的良好作風(fēng)。以習(xí)近平為總書記的新一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體秉承了黨的歷代領(lǐng)導(dǎo)集體高度重視作風(fēng)建設(shè)的優(yōu)良傳統(tǒng),對(duì)作風(fēng)建設(shè)頻出重拳。頒布了“八項(xiàng)規(guī)定”,中央高層首先帶頭轉(zhuǎn)作風(fēng)樹新風(fēng);習(xí)近平總書記發(fā)表系列講話,系統(tǒng)闡述了新時(shí)期作風(fēng)建設(shè)的新要求新部署;深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),出重拳整“四風(fēng)”;在教育實(shí)踐活動(dòng)中鮮明提出“三嚴(yán)三實(shí)”,確立新時(shí)期作風(fēng)建設(shè)的新思想新要求,把作風(fēng)建設(shè)提到一個(gè)新高度、新境界。黨的十八大明確提出了全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平的目標(biāo)要求,十八屆三中全會(huì)吹響了全面深化改革的號(hào)角,四中全會(huì)對(duì)全面推進(jìn)依法治國(guó)做出了重大部署。在這樣一個(gè)重要?dú)v史關(guān)節(jié)點(diǎn)上提出“三嚴(yán)三實(shí)”,就是要奏響時(shí)代的正氣之歌,發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部的表率作用,凝聚干事創(chuàng)業(yè)的無(wú)窮力量。(四)“三嚴(yán)三實(shí)”的時(shí)代內(nèi)涵?!叭龂?yán)三實(shí)”涉及到了良好的品德、官德的養(yǎng)成,有著深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn),與中華民族文化血脈息息相通。中國(guó)共產(chǎn)黨的作風(fēng)既是馬克思主義的,同時(shí)又扎根于中國(guó)傳統(tǒng)文化的土壤,具有中國(guó)氣派?!叭龂?yán)三實(shí)”既是傳統(tǒng)美德,也是做人最基本的標(biāo)準(zhǔn)。“三嚴(yán)三實(shí)”強(qiáng)調(diào)“嚴(yán)以修身”、“做人要實(shí)”,這是做人、做事、為官之本,與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一脈相承。“君子為政之道,以修身為本”,“修身齊家治國(guó)平天下”,身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平,修身擺在了第一位;古人論為官,有“清、慎、勤”、“公生明、廉生威”、“吾日三省吾身”、“君子求諸己”、“持身要嚴(yán)”等等,說(shuō)的都是常懷律己之心,治人者必先自治,律人者必先律己。習(xí)近平指出,每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該以“君子檢身,常若有過(guò)”的態(tài)度,經(jīng)常想一想什么是“做人”、什么是“公仆”、什么是“權(quán)力”、什么是“考驗(yàn)”,始終不能忘記共產(chǎn)黨員應(yīng)該具備的品行和操守。嚴(yán)以修身是根本,嚴(yán)以用權(quán)是核心,嚴(yán)以律己是規(guī)范。三“嚴(yán)”是為了達(dá)到三“實(shí)”這個(gè)成果,而黨員干部情操的高低,就直接體現(xiàn)在有沒有做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事?!叭龂?yán)三實(shí)”既是正心修身的思想守則,也是干事創(chuàng)業(yè)的行動(dòng)準(zhǔn)則。黨中央在全面深化改革開局之年、加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)取得階段性成效的關(guān)鍵時(shí)期,向全黨發(fā)出深入推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的“三嚴(yán)三實(shí)”動(dòng)員令。深刻闡明了新時(shí)期作風(fēng)建設(shè)的新要求,是黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要,更為我們干事創(chuàng)業(yè)提供了行為準(zhǔn)則。領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)常用“三嚴(yán)三實(shí)”這面鏡子照一照、想一想,用這把尺子量一量自己的行為,看看是不是達(dá)標(biāo)合格。黨員干部必須以“嚴(yán)實(shí)”的標(biāo)準(zhǔn)立身立行立言立德,贏得群眾信賴。以人為鏡可以正衣冠。黨員干部要以焦裕祿、谷文昌、楊善洲、沈浩、龔全珍、柯善梅、曾建等好黨員、好干部學(xué)習(xí),他們都是實(shí)干一線、實(shí)績(jī)突出、清正廉潔、群眾喜歡。他們就是“三嚴(yán)三實(shí)”的典型代表?!叭龂?yán)三實(shí)”既有對(duì)主觀世界的改造,也有對(duì)客觀世界的改造。這次中央在全黨開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育,是群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的延展和深化,是共產(chǎn)黨人抓自身建設(shè)常態(tài)化的又一次重要實(shí)踐。是黨中央在落實(shí)八項(xiàng)規(guī)定、聚焦反對(duì)“四風(fēng)”進(jìn)入新的階段作出的新的重大部署,是加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的新啟程、再出發(fā),是推進(jìn)黨的建設(shè)和改革發(fā)展各項(xiàng)工作的重要保障。“三嚴(yán)”是內(nèi)在要求,講的是主觀世界的改造,“三實(shí)”是行為取向,講的是客觀世界的改造。“三嚴(yán)”和“三實(shí)”相互聯(lián)系、相輔相成、不可分割,體現(xiàn)了世界觀與方法論的有機(jī)統(tǒng)一,內(nèi)在自律與外在約束的有機(jī)統(tǒng)一。我們一定要深刻認(rèn)識(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”的豐富內(nèi)涵和重要意義,切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央和習(xí)總書記對(duì)從嚴(yán)治黨的要求上來(lái),自覺踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,內(nèi)化于心、外化于行,真正使自己的作風(fēng)嚴(yán)起來(lái)、實(shí)起來(lái),做一身忠誠(chéng)、一身干凈、一身?yè)?dān)當(dāng)?shù)暮酶刹?
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