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20xx年醫(yī)學(xué)專題—六經(jīng)辨證在眼科的運(yùn)用-資料下載頁

2024-11-19 04:27本頁面
  

【正文】 同的特點(diǎn),不同的矛盾。而六經(jīng)辨證法和六經(jīng)傳變,正好反應(yīng)了這一特點(diǎn),這一復(fù)雜的病理過程在經(jīng)絡(luò)臟腑方面的種種變化。抓住這種變化進(jìn)行辨證,按疾病不同階段的矛盾來具體解決,作到切合病情,絲絲入扣,既注意到病因的作用,也看到了機(jī)體的反應(yīng),既觀察到眼睛局部的變化,也推論到臟腑經(jīng)絡(luò)整體的變化。特別是看到了它在不同階段上的臟腑經(jīng)絡(luò)不同反應(yīng)與變化。這樣一種辨證方法,是我們創(chuàng)立我國新眼科學(xué)所必須堅持的。6.六經(jīng)辨證,還須了解標(biāo)本中見,臨證時思路才廣:《素問?六微旨大論》說:“少陽之上,火氣治之,中見厥陰;陽明之上,燥氣治之,中見太陰,太陽之上,寒氣治之,中見少陰,厥陰之上,風(fēng)氣治之,中見少陽,少陰之上,熱氣洽之,中見太陽,太陰之上,濕氣治之,中見陽明。所謂本也,本之下,中之見也,見之下,氣之標(biāo)也,本標(biāo)不同,氣應(yīng)異象”。中見:即兩經(jīng)之間,有絡(luò)脈交通之意。從六經(jīng)追尋到本臟本腑,而臟腑之間是表里相傳的,其相傳的道路就是經(jīng)絡(luò),經(jīng)絡(luò)之間表里相傳,中途交會,稱為中見。陽經(jīng)入里是絡(luò)臟,陰經(jīng)出表是絡(luò)腑,因此,陽經(jīng)的中見為臟,陰經(jīng)的中見為腑。見圖示:(圖8)從圖中所示得知夕以六氣為本,以臟腑、六經(jīng)、中見為標(biāo)的理論作指導(dǎo),運(yùn)用于臨床,即得出少陽太陰從本治。因少陽之氣為火,中見之氣為噘陰風(fēng),火烈于風(fēng),故先治本火,則中見之氣風(fēng)亦隨之而熄,故宜從本治。以此類推,陽明厥陰從中見治。陽明之中見為太陰,陽明為燥,太陰為濕,濕能化燥,故治其中見即能轉(zhuǎn)化。厥陰之中見為少陽,厥陰為風(fēng),少陽為火,火甚于風(fēng),洽其火則風(fēng)自熄,故從中見治。少陰太陽從標(biāo)從本治。太陽中見之氣為少陰,少陰中見之氣又為太陽,太陽為寒,少陰為熱,兩相對立,從寒從熱,必取其一,因此,必須從標(biāo)從本治,即初病之時,先治本經(jīng)之標(biāo),而再治本經(jīng)之本。例如,《中醫(yī)眼科六經(jīng)法要?太陽目病舉要篇》說:“目病傷風(fēng),不畏光,無眵,風(fēng)輪上起灰白色翳膜,甚至遮蓋瞳神者,于桂枝湯中,重加海螵蛸以治之,或點(diǎn)澀化丹?!贝颂枠?biāo)熱而本虛,太陽少陰從標(biāo)從本治,此處即為從本治,故用桂枝附子湯。再如《少陰目病舉要篇》說: “少陰目病,胞腫難開,眵多而稀,淚如淡血者,宜治本,小柴胡湯加減化裁,方中去半夏、姜棗,加薄荷、白芍、防風(fēng)治之?!币蛏訇栔匣饸庵沃幸娯赎?,少陽的火太過而且上逼厥陰的絡(luò)血妄行,血隨淚出,成為血淚,故仍治少陽之火,則厥陰之證自愈??傊膊〉陌l(fā)生和發(fā)展及其所表現(xiàn)的病證不同,在臨床上就要根據(jù)不同情況來施治。病生于本,就求之子本;病生于標(biāo),就求之于標(biāo);病生于中氣,就求之于中氣夕病既生于本,又生于標(biāo),就要在治療上標(biāo)本兼施。 星河: 文章說“陳達(dá)夫教授運(yùn)用六經(jīng)辨證為綱領(lǐng)探討眼科疾病,是中醫(yī)眼科學(xué)領(lǐng)域中的一項創(chuàng)新?!笔遣诲e的。 而文章說“前代醫(yī)家均認(rèn)為目病與六經(jīng)有關(guān),并熙以診斷目病。但是,他們對目病的認(rèn)識尚不全面,深刻,沒有全面地進(jìn)行闡述。”就有自吹自擂之嫌了。 就我本人的看法,我認(rèn)為陳達(dá)夫教授運(yùn)用六經(jīng)辨證為綱領(lǐng)探討眼科疾病,應(yīng)該屬于一種學(xué)術(shù)探討,作為探討是有益的。但從陳達(dá)夫教授對眼病的學(xué)說,可以看出他對古人的眼病中醫(yī)理法了解的不多,所以是篇缺乏中醫(yī)眼科的底蘊(yùn),臨癥恐難奏效。 言語冒犯之處請諒解。內(nèi)容總結(jié)
(1)六經(jīng)辨證在眼科的運(yùn)用
第一節(jié) 六經(jīng)辨證在眼科的運(yùn)用
六經(jīng)辨證法,創(chuàng)始于后漢張仲景,載于《傷寒論》一書中
(2)八綱,即陰陽、表里、寒熱、虛實
(3)”這是太陰表虛而受病邪者,治宜使邪從肌腠當(dāng)中外托而出
(4)六經(jīng)辨證,就是通過對六經(jīng)的證的辨別來推病因
(5)特別是看到了它在不同階段上的臟腑經(jīng)絡(luò)不同反應(yīng)與變化
(6)而文章說“前代醫(yī)家均認(rèn)為目病與六經(jīng)有關(guān),并熙以診斷目病
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