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浙江大學(xué)繼續(xù)教育英語(yǔ)離線作業(yè)-資料下載頁(yè)

2024-11-19 02:10本頁(yè)面
  

【正文】 重視感覺(jué),刻畫(huà)細(xì)膩。在結(jié)構(gòu)安排上,自由靈活,活而不亂。整部長(zhǎng)篇由一個(gè)個(gè)具有內(nèi)在聯(lián)系的短篇構(gòu)成。在文章風(fēng)格上,既美且悲,抒情味濃。第四篇:英語(yǔ)離線作業(yè)浙江大學(xué)遠(yuǎn)程教育學(xué)院《英語(yǔ)(1)》課程作業(yè)(5)姓名:年級(jí): 陳浙君 13春 學(xué)號(hào): 學(xué)習(xí)中心: 7*** 西溪直屬————————————————————————————— 作文:建議你在30分鐘內(nèi),根據(jù)下面所給的題目用英語(yǔ)寫(xiě)出一篇不少于80字的短文。Which is more important, Health or Wealth?;。Wealth and HealthAs a joke goes, the young try to accumulate wealth by sacrificing their health while the old are desperate to restore health by wealth they have fastpaced modern society places its members in a dilemma: if one wants to possess great wealth, he will have to keep busy all the time, which would always endanger his seems to be too attractive to resist, for the industrialized society prices almost everything that one needs to , however, cannot be earned in the way wealth is obtained but can only be health is neglected, it can be hardly regained in the , the question of wealth and health should attract great attention from the public so that they might make the :請(qǐng)將下邊的句子翻譯成中文。 Olympic Games can make Chinese people work 。2.I39。m very much eager to improve my oral 。3.Do you think students should do a parttime job?你認(rèn)為學(xué)生應(yīng)該業(yè)余打工嗎?4.He is a worldwide famous 。5.Wisdom is much more important than 。第五篇:浙江大學(xué)遠(yuǎn)程教育語(yǔ)言學(xué)概論離線作業(yè)浙江大學(xué)遠(yuǎn)程教育學(xué)院《語(yǔ)言學(xué)概論》課程作業(yè)姓名:年級(jí):2012秋 學(xué)號(hào): 學(xué)習(xí)中心:永嘉—————————————————————————————第三章~第五章一、名詞解釋。,如s是表示復(fù)數(shù)的形式。,如單數(shù)、復(fù)數(shù)構(gòu)成數(shù)范疇。,如漢字中的“工”等。,如英文等。,如日文等。二、分析題1.以漢語(yǔ)中的詞語(yǔ)“偶然”與“偶爾”為例,說(shuō)明采用哪一種詞類(lèi)分析標(biāo)準(zhǔn)分析最好。答:這兩個(gè)詞在意義和形態(tài)上難有準(zhǔn)確而具體的區(qū)別。只能采用功能或分布分析法判斷它們的類(lèi)別。它們都能做狀語(yǔ)。但有以下不同:(1)偶然可以受副詞“很”、“不”等修飾,偶爾不可以;(2)偶然可以做定語(yǔ),偶爾不可以;(3)偶然可以做補(bǔ)語(yǔ),偶爾不可以;結(jié)論:偶然是形容詞,偶爾是副詞。2.以英語(yǔ)為例,說(shuō)明“時(shí)”范疇的表現(xiàn)。答:傳統(tǒng)語(yǔ)法時(shí)態(tài)定義為“表示時(shí)間區(qū)別的動(dòng)詞語(yǔ)法范疇”,認(rèn)為時(shí)態(tài)可以用來(lái)區(qū)分時(shí)間,并且它們之間存在著一種一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系,現(xiàn)在時(shí)表示現(xiàn)在時(shí)間,過(guò)去時(shí)表示過(guò)去時(shí)間。3.請(qǐng)用層次分析法分析下列復(fù)雜短語(yǔ),多義的請(qǐng)多分。(1)她 一直 住 在 熱鬧非凡 的 南京路 上(2)兩個(gè) 學(xué)校的 老師 都 參加了 植樹(shù) 活動(dòng)答:(1)她 一直 住 在 熱鬧非凡 的 南京路 上(2)兩個(gè)學(xué)校的老師都參加了植樹(shù)活動(dòng)A4.設(shè)有語(yǔ)義場(chǎng)“哥哥、弟弟、姐姐、妹妹”,請(qǐng)?zhí)崛∷鼈兊墓餐x素和區(qū)別義素,并通過(guò)矩陣圖的形式,用“+”表示具備該義素,用“”好表示不具備該義素,分析上述四個(gè)詞的義素特征。共同義素:區(qū)別義素1區(qū)別義素2哥哥弟弟姐姐妹妹答:共同義素:同胞區(qū)別義素1男性區(qū)別義素2年長(zhǎng)哥哥+++弟弟++姐姐++妹妹+5.分析漢語(yǔ)的多義詞“深”,說(shuō)出它的三個(gè)義項(xiàng),并分別找出對(duì)應(yīng)的反義詞。答:(1)上下落差大。反義詞——淺。(2)含有某種成分多。反義詞——淡。(3)平面距離大。反義詞——近。6.分析下列漢字,給它們進(jìn)行造字法的分類(lèi)。橋人水鐘字磊上旦尖答:象形:人、水指事:上、旦會(huì)意:字、尖形聲:橋、鐘7.請(qǐng)給下面的幾種文字符號(hào)進(jìn)行歸類(lèi):日文漢字英文希臘文古埃及文字韓文答:(1)自源文字:漢字古埃及文字(2)拼音文字:日文英文希臘文韓文三、問(wèn)答題1.語(yǔ)法意義與詞匯意義有什么不同。答:詞匯意義是詞匯成分具有的內(nèi)容,是人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià),語(yǔ)法意義是語(yǔ)法單位在組合過(guò)程通過(guò)一定的形式表達(dá)的抽象的茍能;詞匯意義以詞語(yǔ)成分形式獨(dú)立存在的,有理性意義、附加意義等的分別,但語(yǔ)法意義是必須出現(xiàn)在句子層面的關(guān)系意義,它們必須依附于句子中的成分,但沒(méi)有理性意義與附加色彩等的區(qū)別。2.詞類(lèi)是客觀存在的現(xiàn)象還是語(yǔ)法學(xué)家自創(chuàng)的對(duì)象?為什么?答:詞類(lèi)是詞語(yǔ)功能的反映,是客觀存在的事實(shí)。但如何認(rèn)識(shí)和描寫(xiě)它們,卻不是它們自身就可以表現(xiàn)的,而要具體的語(yǔ)言學(xué)者采用一定的方法進(jìn)行研究和表現(xiàn)。每一個(gè)詞都具有它自身的帶有類(lèi)型意義的功能,同類(lèi)同能的詞便聚合成一類(lèi)而構(gòu)成詞類(lèi)。研究它們有助于認(rèn)識(shí)詞語(yǔ)這一本身屬性,同時(shí),也有助于進(jìn)一步描寫(xiě)研究更高層面的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)與關(guān)系,對(duì)語(yǔ)言教學(xué)也是非常有價(jià)值的。3.你對(duì)20世紀(jì)50年代進(jìn)行的漢字簡(jiǎn)化工作怎樣看?對(duì)現(xiàn)在社會(huì)上存在的繁簡(jiǎn)字之爭(zhēng)有什么意見(jiàn)呢?答:漢字簡(jiǎn)化工作是當(dāng)時(shí)社會(huì)形勢(shì)下應(yīng)該采取的一種文字改革措施,它對(duì)普及廣大民眾的文化知識(shí),提高他們的識(shí)字率,提高當(dāng)時(shí)公務(wù)人員的文化素質(zhì)等都有一定的意義。另外,漢字簡(jiǎn)化工作總體上看是符合漢字簡(jiǎn)化的發(fā)展趨勢(shì)的。當(dāng)前社會(huì)上存在的繁簡(jiǎn)字爭(zhēng)論,特別是主張恢復(fù)繁體字,或?qū)懞?jiǎn)識(shí)繁等,應(yīng)該是誤解了漢字簡(jiǎn)化過(guò)程出現(xiàn)的一些問(wèn)題,誤解了兩岸字體差異的歷史背景,誤解了文字發(fā)展的總體趨勢(shì)。恢復(fù)繁體字,在理論上是不科學(xué)的,在實(shí)踐上也不必要,必然會(huì)帶來(lái)大量的混亂,產(chǎn)生不必要的社會(huì)成本。第六章(語(yǔ)用學(xué))、第七章(歷史語(yǔ)言學(xué))、第八章(應(yīng)用語(yǔ)言學(xué))、第九章(心理語(yǔ)言學(xué))一、名詞解釋1.洋涇浜語(yǔ)洋涇浜是上海外灘的一個(gè)地方,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,這里是外國(guó)商人居住地,外國(guó)人和當(dāng)?shù)厝嗽诮煌行纬闪艘环N混雜著漢語(yǔ)成分的英語(yǔ)。這就是洋涇浜英語(yǔ)。后專(zhuān)指那些由不 同語(yǔ)言混雜而成,與洋涇浜性質(zhì)相同的交際工具。2.親屬語(yǔ)言從同一種語(yǔ)言中分化出來(lái)的各個(gè)語(yǔ)言,叫親屬語(yǔ)言。如法語(yǔ)、意大利語(yǔ)等就是從古拉丁語(yǔ)分化而來(lái)的。3.外來(lái)詞指從外族語(yǔ)言中翻譯或借用的詞語(yǔ)。如沙發(fā)、夾克等。4.綜合性語(yǔ)言主要使用詞形變化、詞的輕重音等語(yǔ)法手段的語(yǔ)言,(3分)如俄語(yǔ)、德語(yǔ)等。5.社會(huì)方言共同語(yǔ)在長(zhǎng)期的使用過(guò)程中形成的與一定的社會(huì)分工或因素相關(guān)的功能系統(tǒng),如專(zhuān)業(yè)語(yǔ)言、黑話等。6.話輪話語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)的一個(gè)概念,指構(gòu)成會(huì)話的基本單位,一般一個(gè)完整會(huì)話由兩個(gè)話輪構(gòu)成。二、分析題1.閱讀下面這段新聞,分析其中言語(yǔ)行為的變化及其產(chǎn)生效果的原因:某城市地鐵站內(nèi)有一位盲人坐在地上乞討,放在面前的紙牌上寫(xiě)道:“我是盲人,請(qǐng)各位給我點(diǎn)錢(qián)買(mǎi)飯吃?!钡^(guò)客反映冷淡。后來(lái)一位路過(guò)的人,將牌子上的字改作:“現(xiàn)在已經(jīng)是春天,可是我看不到?!甭啡丝催^(guò),不少人掏出了錢(qián)。答:原來(lái)的用于直接乞討,不易產(chǎn)生同情;后者則以與常人感受對(duì)比說(shuō)話,更能打動(dòng)路人心理,產(chǎn)生惻隱同情。2.閱讀下面這段新聞,就其間反映的與語(yǔ)言符號(hào)的關(guān)系談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí):本報(bào)訊 8月6日,海口市交警部門(mén)做出了刪除所有帶“4”的新車(chē)號(hào)牌的決定后,在全國(guó)迅速掀起了一場(chǎng)討論刪“4”迷信與順應(yīng)民心之爭(zhēng)的**,正反雙方據(jù)理力爭(zhēng),爭(zhēng)論愈演愈烈。昨日下午,??诮谎簿瘜?zhuān)門(mén)召開(kāi)新聞媒體通氣會(huì),針對(duì)新車(chē)牌刪“4”引發(fā)的爭(zhēng)議作出了官方的解釋?zhuān)瑒h“4”既不是信奉迷信,也沒(méi)有浪費(fèi)牌號(hào)資源,反映了眾多市民的意愿。(《海南特區(qū)報(bào)》)答:同音忌諱。反映了漢民族民間存在的語(yǔ)言忌諱心理。3.話語(yǔ)形式與語(yǔ)境有緊密的聯(lián)系,請(qǐng)以“歡迎”為題,構(gòu)擬與以下兩個(gè)語(yǔ)境相關(guān)的歡迎辭:(1)邀請(qǐng)老同學(xué)到家里做客時(shí):(2)高級(jí)賓館迎賓小姐對(duì)客人說(shuō)時(shí):答:(1)有空到我家坐坐(2)歡迎光臨4.閱讀下面這段文字,按照文意銜接的要求,在提供的四種選擇中選擇一個(gè)最恰當(dāng)?shù)奶钤跈M線上。春意甚濃了,但在北方還是五風(fēng)十雨,春寒料峭,又來(lái)了一片沁人心脾的冷雨。甲..答: 乙三、問(wèn)答題1.簡(jiǎn)述四種關(guān)于語(yǔ)言獲得理論的主要觀點(diǎn)。答:(1)模仿說(shuō)。認(rèn)為兒童是通過(guò)對(duì)大人語(yǔ)言的模仿來(lái)掌握語(yǔ)言的。(2)強(qiáng)化說(shuō)。跟模仿說(shuō)有聯(lián)系,認(rèn)為兒童除了模仿,更要通過(guò)不斷受到外界的強(qiáng)化刺激來(lái)形成語(yǔ)言習(xí)慣。(3)天賦說(shuō)。認(rèn)為人的語(yǔ)言知識(shí)至少有一部分,即一些基本的類(lèi)別范疇和語(yǔ)法原則,是通過(guò)生物進(jìn)化和遺傳得到的,然后通過(guò)后天接觸的語(yǔ)言環(huán)境不斷加以調(diào)整和補(bǔ)充,最后才獲得完整的語(yǔ)言知識(shí)。(4)認(rèn)知說(shuō)。認(rèn)為在兒童語(yǔ)言獲得過(guò)程中既有遺傳機(jī)制的作用,又有語(yǔ)言環(huán)境作用,或者說(shuō)二者是相互作用的。2.語(yǔ)言發(fā)展演變有什么特點(diǎn)?請(qǐng)舉例加以說(shuō)明。答:有四個(gè)特點(diǎn):“了”,是從古代漢語(yǔ)的動(dòng)詞“了”虛化而來(lái),其演變過(guò)程大約經(jīng)歷了上千年的時(shí)間。動(dòng)詞“了”大約出現(xiàn)在漢代,是“終了、了結(jié)”的意思。由于動(dòng)詞“了”常用在動(dòng)詞之后充當(dāng)補(bǔ)語(yǔ),地位不及一般的動(dòng)詞,于是逐漸虛化,大約到了唐宋之際,“了”才出現(xiàn)了與現(xiàn)代漢語(yǔ)大致相同的用法,成為時(shí)態(tài)助詞。第二是不平衡性。比如在詞匯系統(tǒng)中,發(fā)展變化較快的是一般詞匯,基本詞匯卻是相當(dāng)穩(wěn)固的。有人曾對(duì)不同語(yǔ)言中的215個(gè)常用詞(其中主要是基本詞)在一千年中的發(fā)展變化情況做過(guò)統(tǒng)計(jì),發(fā)現(xiàn)漢語(yǔ)和法語(yǔ)79%未發(fā)生變化,英語(yǔ)85%未發(fā)生變化,德語(yǔ)78%未發(fā)生變化,羅馬尼亞語(yǔ)77%未發(fā)生變化,葡萄牙語(yǔ)82%未發(fā)生變化,西班牙語(yǔ)和意大利語(yǔ)85%未發(fā)生變化。這說(shuō)明基本詞匯的發(fā)展變化速度是較為緩慢的。正因如此,人們把語(yǔ)法和基本詞匯看作決定一個(gè)語(yǔ)言基本面貌的最為穩(wěn)定的部分。第三是相關(guān)性。例如:在12世紀(jì)以前漢語(yǔ)沒(méi)有輕聲。大約在12世紀(jì)前后,輕聲這種語(yǔ)音現(xiàn)象才出現(xiàn)。輕聲是一種輕短模糊的調(diào)子,是聲調(diào)的輕化。當(dāng)某些音節(jié)讀輕聲的時(shí)候,往往使這一音節(jié)的元音發(fā)生央化、脫落等變化。比如結(jié)構(gòu)助詞“的”原來(lái)讀作[ti],因輕聲而讀作[te];結(jié)構(gòu)助詞“得”原來(lái)讀作[tei]或[te],因輕聲而讀作[te]。由于輕聲現(xiàn)象的出現(xiàn),使本來(lái)讀音并不相同的“的”和“得”在語(yǔ)音上合流了。輕聲這一語(yǔ)音現(xiàn)象的出現(xiàn),引起了一系列的連鎖反應(yīng),由音強(qiáng)的變化帶來(lái)元音的變化,再由元音的變化進(jìn)而影響到詞匯和語(yǔ)法。第四是規(guī)律性。如中古漢語(yǔ)的“談韻”字,其韻母是[am]。[am]在今天北京話中演變?yōu)閇an],在今天上海話、福州話中分別演變?yōu)閇E]、[aN],但是從中古到現(xiàn)在的廣州話則沒(méi)有發(fā)生變化,仍讀[am]。例如:北京話 上海話 福州話 廣州話擔(dān) tantEtaNtam談 t39。andEtaNt39。am藍(lán) lanlElaNlam由此,可以看出中古漢語(yǔ)的“談韻”字到今天的北京話、上海話、福州話、廣州話的韻母演變規(guī)律,并可據(jù)此寫(xiě)出古今的語(yǔ)音演變公式:中古[am]?北京話[an]、上海話[E]、福州話[aN]、廣州話[am]或是寫(xiě)出這些方言間的語(yǔ)音對(duì)應(yīng)關(guān)系公式:北京話[an]?上海話[E]?福州話[aN]?廣州話[am]由此,可以看出中古漢語(yǔ)的“談韻”字到今天的北京話、上海話、福州話、廣州話的韻母演變規(guī)律,并可據(jù)此寫(xiě)出古今的語(yǔ)音演變公式和這些方言間的語(yǔ)音對(duì)應(yīng)關(guān)系。3.語(yǔ)言會(huì)隨著社會(huì)分化的不同類(lèi)型而產(chǎn)生不同的分化,主要結(jié)果有哪些? 答:一、是社會(huì)的地域分化會(huì)導(dǎo)致語(yǔ)言的地域分化,產(chǎn)生地域方言甚至親屬語(yǔ)言;二、是社會(huì)的社群分化會(huì)導(dǎo)致語(yǔ)言的社群分化,產(chǎn)生社會(huì)方言。4.思維與語(yǔ)言之間有哪些主要不同?答:第一,功能上不同。思維是服務(wù)對(duì)象,語(yǔ)言是工具。第二,單位不對(duì)等(范疇上不同)。概念、判斷、推理與詞語(yǔ)、句子、復(fù)句等并不對(duì)應(yīng)。第三,思維沒(méi)有民族性,語(yǔ)言有鮮明的民族性。5.什么是禮貌原則?請(qǐng)簡(jiǎn)單說(shuō)明禮貌原則的內(nèi)容。答:所謂禮貌原則就是會(huì)話活動(dòng)中會(huì)話得以順利進(jìn)行時(shí)需要的禮貌性的話語(yǔ)原則,一般需要言語(yǔ)形式表現(xiàn)。從其形式和內(nèi)容上看,一般禮貌原則主要包括以下幾個(gè)方面的因素: 得體;慷慨;贊譽(yù);謙遜;一致;同情。
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