【正文】 第二，要提高學習能力。明代尚書鄭曉說：?大志非才不就，大才非學不成。? 學習是年輕干部成長的重要途徑，是增強能力、提高水平的?金鑰匙??，F(xiàn)在有些年輕干部覺得，我不學習，照樣工作、照樣辦事、照樣開會、照樣寫文章。這很膚淺，只能應付一般性工作，要想成為高水平的領(lǐng)導干部，必須下真功夫?qū)W習。未來惟一持久的競爭優(yōu)勢，就是比你的對手學得更好更快。?胸藏文墨虛若谷，腹有詩書氣自華?。年輕干部要把學習作為一種政治責任、一種精神追求、一種思想境界，孜孜以求、學而不怠，學思結(jié)合、學以致用，以學習足底氣、以積淀養(yǎng)才氣。除了學科技、學金融、學法律外，黨政領(lǐng)導干部還要學習人文科學，包括哲學、歷史等?？平膛d國的?科?既包括自然科學，也包括人文科學。自然科學回答?是什么?、?怎么來的?，但回答不了如何趨利避害，而人文科學可以回答。領(lǐng)導干部要經(jīng)常處理趨利避害問題，要多學點人文科學知識。第三，要加強實踐鍛煉。實踐出真知、實干長能力。在實踐中鍛煉、考驗和提高干部，始終是我們黨培養(yǎng)年輕干部的一條基本途徑。現(xiàn)在不少年輕干部大多是?三門?干部，從?家門?到?校門?再到?機關(guān)門?，文化水平較高，但社會閱歷淺，實踐經(jīng)驗不足，解決這個問題就要立足于實踐。實踐是所有的理論、真知、能力的源泉。理論固然非常重要，但是理論離開實踐，就是無源之水、無本之木。實踐是理論的源泉、真知的源泉、能力的源泉。檢驗理論對不對，不是理論問理論，標準不是老師講的、導師講的，而是實踐。實踐證明不對就不對，要把實踐作為一種價值觀來看待、去追求，愿意實踐、喜歡實踐、投身實踐，別的任何東西包括古人的名言、文化的精粹、導師的理論，都代替不了實踐。我們要把接受實踐鍛煉作為成長、提高能力的途徑，躲避實踐就是躲避成長，躲避實踐就是躲避成才，躲避實踐就是躲避能力的提高。古人說：?宰相必起于州郡，猛將必發(fā)于卒伍?。宰相是從州官成長起來的，將軍是從士兵當起、真刀真槍干出來的，這是成才的規(guī)律。有些同志由于實踐不夠，處理問題時心是發(fā)虛的，腿是發(fā)軟的。而有些同志處理一些公共應急突發(fā)事件，得到第一信號，馬上就有辦法，就像電腦感應器一樣，后臺高速運轉(zhuǎn)，馬上出來第一、第二、第三方案。這是哪里來的，實踐來的，絕不是憑空來的。有的同志學了很多，看了很多書，一到現(xiàn)實面前往往就是一片空白，拿不出方案，得到第一信號也不能很好地處理，問題就在于實踐的功夫不足。我們年輕干部不僅要把實踐鍛煉作為洗禮、補課、充電的機會，還要作為一種價值追求。在艱苦環(huán)境中磨煉意志、鍛煉品質(zhì)、砥礪作風、積累經(jīng)驗。如果漏了實踐，雖然有的照樣可以提拔，照樣可以成長，但就 像?虛焊?一樣不牢固，就會留下?虛焊?的后患。所以說，?良才?、?駿馬? 非實踐不可。，開拓創(chuàng)新。在去年 12 月 20 日召開的省委工作會議暨全省經(jīng)濟工作會議上，我們把解放思想作為實現(xiàn)湖北科學發(fā)展、跨越式發(fā)展的一個重大問題提出來，用較大的篇幅講解放思想。我們?yōu)槭裁匆呀夥潘枷氲膯栴}講得這么重?原因是和沿海發(fā)達地區(qū)比起來，我們很多方面思想解放還不夠，希望同志們做解放思想的先鋒，做解放思想的尖兵。年輕人最少保守，最富于激情，最沒有負擔，應該更加解放思想、勇于創(chuàng)新。但年輕并不等于思想解放。在這次培訓中，同志們必須把解放思想作為一個重要問題來思考。解放思想不能停留在口頭上，關(guān)鍵是看行動。提高創(chuàng)新力，關(guān)鍵是思想創(chuàng)新，思想是?總開關(guān)?、?總閥門?。希望同志們增強創(chuàng)新意識，在工作中勤于動腦、敢于嘗試、勇于創(chuàng)新，培養(yǎng)這種素質(zhì)，做一個創(chuàng)新型干部。，樹立良好形象。我們要實現(xiàn)的跨越式發(fā)展，必須以干部隊伍的優(yōu)良作風和良好形象作保證。這里講的形象，不是表面形象，而是指一個領(lǐng)導干部內(nèi)在功夫。干部形象好不好，在很大程度上就是干部的思想作風、工作作風和生活作風好不好。干部形象問題，不僅僅是?個人行為?問題，它直接連著黨風、政風，影響著社會風氣。對年輕干部來說，形象就是發(fā)展的潛力、成功的 希望。年輕干部要從六個方面來樹立形象。第一，要心系群眾，不能脫離群眾。群眾路線是我們黨的生命線，群眾工作是我們黨的?生命工程?，關(guān)系到我們的生死存亡。馬克思主義認為，推進歷史發(fā)展的主體是人民群眾。前幾天我在宜昌開會的時候，看到《三峽日報》上登了秭歸縣委書記羅平烺的《愛民十戒書》，我當時請《湖北日報》推薦給全省的領(lǐng)導干部看，今天已經(jīng)登出來了。我覺得這個《愛民十戒書》很好，把一些群眾觀點、群眾工作的要義都寫出來了，希望同志們也看一下?！妒鋾酚幸痪湓?，要?戒視民為刁頑，以怨抱怨人心散?。天下沒有刁民。我們是人民群眾的公仆，群眾是主人，決定我們命運，群眾需要我們，我們才有為人民服務的機會，如果我們服務不好，最后連服務的機會都沒有了。怎么能把群眾視為刁頑?即使群眾 對我們的工作一時不理解，我們也要從自身上找原因。從歷史的規(guī)律來看，決定一個政黨、一個政權(quán)命運的是人民、是群眾，我們能不能長期執(zhí)政，就看我們能 不能過群眾這一關(guān)，過不了，即使經(jīng)濟發(fā)展了，高樓大廈蓋得再多，也會出大問 題。蘇聯(lián)解體前那么強大，但蘇共還是垮臺了，為什么呢?我覺得最終還是人民這一關(guān)沒有過，官僚化、脫離群眾，民生問題解決得不好，最后被蘇聯(lián)的老百姓給拋棄了，這就是其倒臺的根本原因，我們一定要引以為戒。第二，要真抓實干，不能搞花架子。干工作，要真抓實干，不能為了個人升遷急功近利，搞花架子、政績工程。那種做表面文章，做急于求成的事，做應付場面的事，既勞民傷財，又誤黨、誤國、誤己，是萬萬做不得的。群眾的眼睛是雪亮的。第三，要撲下身子，不能眼高手低。年輕干部要有志向干大事，但干大事的機會是有限的，干大事也得從小事干起。我們不能挑肥揀瘦、怕冷愛熱，要干一行愛一行，干一行專一行，干一行成一行。以事業(yè)為重，把每一項工作都 當成是對自己一次難得的歷練、一次難得的機遇、一次人生的積累，對得起組織的信任和期望。領(lǐng)導干部要重在用自己的能力為一方作貢獻，而不是重在要求組織把自己安排在什么地方、什么崗位上。恰恰越是在困難的地方、艱苦的地方工作，越能顯出自己的能力。第四，要敢闖敢干，不能明哲保身。?為官避事平生恥?，為黨為民要勇于擔當。一個年輕干部老于世故，沒有銳氣，喪失朝氣，不敢大刀闊斧、雷厲風行地干事，這是年輕干部成長中最大的忌諱。因為領(lǐng)導干部就是要干事，如果都不敢于負責，說輕了是為個人考慮，說重了是根本不配當領(lǐng)導干部。武漢市在全市掀起責任風暴，實施治庸計劃，開了好頭，我們給予高度贊賞。所謂責任風暴，就是負責任，擔當職責是我們作為領(lǐng)導干部和普通人的基本區(qū)別。責任都不敢擔當，那坐這個位置干什么?無非想謀點個人私利，搞點個人的東西。治庸計劃就是要提高能力，現(xiàn)在解決所有的問題，難題也好、挑戰(zhàn)也好，沒有其他途徑，只有一個最好的、最見效的途徑，就是提高能力。天下事自有解決的辦法，關(guān)鍵在于找沒找到?？催^去，五十、六十年代和改革開放之初，那個時候困難更大、情 況更復雜，我們不都挺過來了嗎?就拿改革開放初期來講，那個時候是破堅冰，需要巨大的膽略與勇氣?，F(xiàn)在，航道已打開，再往深處走，雖然與那個時候?零 的突破?相比意義不一樣，但克難攻堅的任務仍然很艱巨。遇到重點難點工作任務，我們要身先士卒、靠前指揮、敢于碰硬。只有把黨和國家的事業(yè)當做自己的事情來做，才會得到黨和人民的認可。第五，要誠實守信，不能投機取巧。誠實，是做人的第一要義，也是做一名領(lǐng)導干部的基本品行。做官是一時的事，而做人是一輩子的事。古人說：?言而 無信，不知其可?，?巧偽不如拙誠?。第六，要低調(diào)做人，不能趾高氣揚。年輕干部成長較快，很容易自我感覺良好，志得意滿，目中無人。年輕干部之所以成長快，不僅僅是因為個人努力，更重要的是組織信任、群眾認可。所以，年輕干部要時刻保持謙虛謹慎、不驕不躁，學會低調(diào)做人。，善于自我調(diào)節(jié)。?自修之道，莫難于養(yǎng)心。?心理調(diào)適，是一個人應對競爭、成就事業(yè)、獲得幸福的重要保證。年輕干部走上領(lǐng)導崗位后，要承擔重大的責任和任務，獨當一面地處理各種復雜矛盾和問題，還要面對上級的考核、下級的評價、同級之間的相互比較，壓力之大，可想而知。在這個問題上一定要正確對待，要有良好的心態(tài)，壓而不垮。這里，我講?三個正確對待?：一是正確對待組織。關(guān)鍵要正確對待組織的培養(yǎng)、使用與提拔，對于組織的提拔和重用，我們不應沾沾自喜、驕傲自滿，而應該把它看作是對我們工作的鼓勵，繼續(xù)努力做好工作。對于一時的沒被提拔，我們不應悲觀失望、自暴自棄，而要 正確對待，把它當作進一步做好工作的動力。對待進退留轉(zhuǎn)，要有平常心態(tài)，得之不歡、失之不悲，不驕傲、不氣餒。要相信組織，組織上對干部特別是年輕干部歷來是關(guān)心、愛護的，總體上是公平、公正的。我們干事業(yè)，實現(xiàn)人生的價值的舞臺，是黨和人民給的，黨和人民永遠不欠我們的，如果要欠的話，是我們欠黨和人民的，欠組織的。二是正確對待他人。正確對待他人，就要正視?比較?，正確比較。要在比較中發(fā)現(xiàn)差距，增加工作動力。要善于發(fā)現(xiàn)別人的長處、優(yōu)點和成績，取人之長，補己之短，提高自己的素質(zhì)和能力，絕對不能怨天尤人。三是正確對待自己。不可否認，有的地方在選拔任用干部問題上存在一些潛規(guī)則和不正之風。這絕對是與我們黨的組織原則相悖的，我們絕對不能讓它成氣候。在這個問題上，我們在大會上講過，同志們可以考驗省委。同志們絕對不要走旁門左道，不要去找關(guān)系找門子，要憑自己的努力。不正之風只是社會的一個現(xiàn)象而已，絕對不是主流，不能因此否定我們黨的光輝形象，否定我們黨的大政方針，否定我們的主流。有的干部本來工作干得不錯，因為在這個問題上把握不好，出了問題，甚至淪為階下囚。我們不能把干點成績、做點工作作為向組織討價還價的籌碼。我們要自己警醒，當我們擔任一定職務、負一定責任的時候，有人會接近我們，有人對我們長期投資，目的是很明顯的，我們要保持清醒頭腦，嚴格要求自己，經(jīng)得起誘惑，管得住自己。這些社會現(xiàn)象、歷史遺留問題，不可能一蹴 而就，不可能我們開一個會就徹底解決得了，但是我們可以解決自己的問題，就像蓮花出污泥而不染一樣。在同樣的環(huán)境下有人墮落了，但是大多數(shù)還是走出來了，不能以偏概全，關(guān)鍵在自己。以上六條，我與大家一起共勉。為了便于同志們提綱挈領(lǐng)地掌握，結(jié)合個人 的體會，我強調(diào)四個?力?和六個字。四個?力?，就是?學力?、?心力?、?體力?、?能力?。?學力?就是學習的能力，學習將伴隨我們一生，特別要伴隨我們從事黨政干部工作的經(jīng)歷，所以一定要把學習當習慣，愿意學習、主動學習、善于學習。?心力?，就是心的力量，領(lǐng)導干部首先要在心力上做文章。政如農(nóng)工，日夜思之。對我們的事業(yè)要用心，心要到。有些時候，心到?jīng)]到是不一樣的，群眾是能看出來的。再者，心力就是一種心靈的茁壯。我們想多干事、干實事，想改革創(chuàng)新，必然要承擔一些風險壓力，心靈的茁壯極為重要。同志們面臨著各種矛盾、相互比較、上級考核、群眾要求等等，壓力很大，個別干部會出現(xiàn)一些心理問題，如抑郁癥，想不開，最后甚至尋短見，等等。壓力太大，怎么辦?唯一的辦法，就是自我調(diào)整，培養(yǎng)心靈的茁壯，培養(yǎng)自我堅強。特別是 主要領(lǐng)導，要靠自己內(nèi)心的堅強、心靈的茁壯來形成凝聚力，撐起一方，要成為同志們的依靠、下級的依靠，而且是心靈上的依靠，是一根柱子。另外，要挺住一些事情，看得開、想得開，培養(yǎng)心靈上的承受能力。?體力?，就是身體健康。身體是革命的本錢，本錢沒有了其他的都沒有了，最重要的是本。希望同志們要引起重視，在工作的同時要注意保持身體健康。?能力?，前面講了，這里就不談了。這是四個?力?的問題，希望同志們高度重視。六個字就是尊敬的敬、畢竟的竟、競爭的競、安靜的靜、干凈的凈、境界的境。第一個字?敬?，即尊敬。首先是要敬人民，人民是我們的衣食父母，人民是我們精神上的父母，人民是我們的服務對象，為人民謀利益是我們執(zhí)政的著力點、出發(fā)點、落腳點，在人民面前我們要謙虛、謹慎，要竭力而為，這是敬民。二是要敬業(yè)，對黨和人民的事業(yè)負責任。三是要敬法，法律至上，任何工作必須 在法律的框架之下進行。我們再有能力，都要按照規(guī)則來辦，在規(guī)則的框架內(nèi)你能力強才是真的強。另外，要接受法律、制度的監(jiān)督，在監(jiān)督的環(huán)境中做好我們的工作。四是要敬自然，還要畏懼自然。自然和諧自有其規(guī)律，我們改造客觀世界要有豪情，還要尊重規(guī)律，在自然面前我們只能因勢利導。要敬重規(guī)律，按規(guī)律辦事，認真落實科學發(fā)展觀，不要有一點職務了就覺得了不起，似乎什么事都不在話下。領(lǐng)導干部職位再高，也要有這種意識。第二個字?竟?，即畢竟。我們?yōu)辄h、為人民的事業(yè)要傾其全力，要盡力，要全力，不能有所保留。要對黨忠誠，對人民忠誠，對組織忠誠，做到始終如一。第三個字?競?，即競爭。要迎接挑戰(zhàn)，富于激情，敢于去競爭、創(chuàng)新、創(chuàng)造，一個地區(qū)、一個職能部門要敢于向新的目標挑戰(zhàn)，敢于接受新的事物，敢于去競爭。第四個字?靜?，即安靜。寧靜致遠，靜不下來，難以深思熟慮，難以走好自己的路，特別是在現(xiàn)實社會當中，面對市場經(jīng)濟的各種誘惑，心氣不要浮躁，要平靜、安靜、靜思，淡泊名利。第五個字?凈?，即干凈。要有一個干凈的心靈，干凈干事，廉潔從政，把干凈作為一個目標去追求。最后一個字是?境?，即境界。首先是思想境界，很多時候大家的差距在于思想境界、精神境界，有的同志不為誘惑所動，不受人驅(qū)使，不隨大流，能夠保持獨立的高節(jié)，是其精神境界不同。二是職業(yè)境界，黨政工作與其他職業(yè)的境界不同。招商引資、發(fā)展經(jīng)濟，我們必然要和從事經(jīng)濟的人如老板打交道，大家同為國家振興、民族振興而工作，但境界不同、軌道不同，一旦混同，用市場經(jīng)濟的一些規(guī)則來從事黨政工作，是很危險的。我們要敢于與搞經(jīng)濟的企業(yè)老板交朋友，但有一條很明顯的界限，他們是從事經(jīng)濟工作的，我們是從事黨政工作的，是人民的公仆，要保持自己的境界。三是志趣境界，為什么有的人出了問題，或者說為什么有些人對領(lǐng)導干部使用各種手段最后能夠得逞?原因之一是這些干部志趣境界不高，愛好出問題了。有些老板講了，不怕領(lǐng)導不接受，就怕領(lǐng)導沒愛好，慢慢培養(yǎng)你的愛好。《六祖壇經(jīng)》說，人的身體是一座城，眼、耳、鼻、舌、身、意是六座城門，把住這些城門，不為那些世俗的東西所誘惑，同時這個城里面又要充實，不能是空虛的，要裝滿自己比較高雅的志趣和愛好。我們從事黨政工作，要從事一生，靠什么使自己保持源源不斷的動力，保持活力，走穩(wěn)走好這條路呢?我認為，選擇高雅的志趣和愛好并伴隨終身，就會走得好。三、實施年輕干部成長工程，要解放思想、探索創(chuàng)新、統(tǒng)籌推進年輕干部成長工程，是一項復雜