【正文】 是順應(yīng)創(chuàng)新教育的一項(xiàng)重大舉措。為什么要進(jìn)行改革，在哪些方面作了改革，課程改革對(duì)歷史老師的教學(xué)工作提出了什么新的要求，老師該如何去做？這些都是課改后我們思考得最多的問題。下面我將就這些問題談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)看法：歷史課程的改革是時(shí)代發(fā)展的需要，是培養(yǎng)現(xiàn)代化的創(chuàng)新人才的需要，是為國家未來發(fā)展提高國民素質(zhì)的需要。歷史是人類文明進(jìn)步的歷程，是人類為生存而不斷戰(zhàn)勝困難、不斷創(chuàng)造自我的過程，是人類行為的軌跡，正是通過學(xué)習(xí)歷史，人類才認(rèn)識(shí)了自我，不斷地改善自我并向著更高的目標(biāo)奮進(jìn)。古人云“欲知大道，必先治史”，“以史為鑒，明理啟智”。德國哲學(xué)家雅斯貝爾斯也曾說過：“教育要培養(yǎng)一代人的精神，必先使歷史進(jìn)駐個(gè)人，使個(gè)人在歷史中汲取養(yǎng)分?！庇纱丝梢?，自古以來歷史就受到中外士人的青睞，并拿它來為我們的現(xiàn)實(shí)服務(wù)。在這方面，毛主席是個(gè)典范，正因?yàn)樗麑?duì)歷史著作的孜孜不倦，才造就了他驚人的政治軍事指揮才能。鑒于歷史如此重要的地位，我國對(duì)歷史課程進(jìn)行了改革，以更利于學(xué)生的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生真正的去感受歷史，體味歷史，并從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，悟出人生真諦，增強(qiáng)民族感、榮辱感、責(zé)任感和使命感，樹立為振興中華而讀書的信念，這或許也是課改的真正目的之所在。綜觀整個(gè)初中歷史新版教材，與以往的教材相比最大的變化在于，新教材不再刻意追求學(xué)科體系的完整性，而是在課程內(nèi)容上更注重面向全體學(xué)生的靈活性、科學(xué)性。如內(nèi)容量大大縮小，而通過一些啟發(fā)性的問題留給學(xué)生更多的思考空間。為了增強(qiáng)對(duì)學(xué)生視覺感官的刺激，新教材的設(shè)計(jì)比以前漂亮了，特別注重實(shí)物的展現(xiàn)而避免了過去那種一大段一大段抽象術(shù)語的枯燥描述。同時(shí)，新教材還增加了許多新的史學(xué)觀點(diǎn)，將最近研究的史學(xué)成果、考古發(fā)現(xiàn)編入課本，讓學(xué)生時(shí)刻跟上時(shí)代的步伐?？傊?，教材改革在總體上是進(jìn)步的，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的，也是必須的。當(dāng)然，新的教材必然對(duì)老師提出了新的要求。過去那種滿堂灌的“灌輸式”教學(xué)模式已不再適用，學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的過程再也不是被動(dòng)的接受和為了分?jǐn)?shù)而痛苦地死記硬背的過程，而應(yīng)該是反思?xì)v史、感受歷史、探究歷史、發(fā)展歷史的過程。歷史的經(jīng)驗(yàn)只有與學(xué)生產(chǎn)生共鳴，通過主觀的感悟，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)生才能將所學(xué)的知識(shí)內(nèi)化為智慧，外顯為力量。因此，采取什么樣的教學(xué)方式引導(dǎo)學(xué)生反思?xì)v史直接制約著歷史教學(xué)社會(huì)功能的發(fā)揮。日本曾對(duì)21世紀(jì)的教師形象作了這樣的要求：要有超越時(shí)代的教師專業(yè)素質(zhì)，即教育的使命感，對(duì)于兒童的理解、教育愛、專業(yè)知識(shí)、豐富的教養(yǎng)等。我國華東師范大學(xué)課程與教學(xué)研究所所長鐘啟泉教授也指出：當(dāng)代教師必須具有立足于全球視野的能力，生存于變革時(shí)代的能力，專業(yè)持續(xù)發(fā)展的能力。要具備這些能力，不是輕而易舉的事情。我國這次課改的最高理念是：為了中華民族的復(fù)興，為了每位學(xué)生的發(fā)展。作為一名歷史老師怎樣利用新教材求得每一位學(xué)生的充分的、自由的、多元的、和諧的發(fā)展，是我們每一位歷史教育工作者必須時(shí)時(shí)思考的問題。經(jīng)過近段新課改研究和探索，我們?cè)谡n改中有以下幾方面作出認(rèn)識(shí)：首先，要更新教育觀念，要認(rèn)識(shí)到歷史教育的目的不僅僅在于客觀事實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，更重要的是讓學(xué)生真正的理解、掌握人類社會(huì)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，形成正確的歷史思維，從而使學(xué)生在情感、態(tài)度、價(jià)值觀上走上正確的人生道路。教師只有自覺地更新教育觀念，跟上時(shí)代要求，才可能在教育實(shí)踐中突破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新和發(fā)展。目前，我縣所推行五步三查 教學(xué)模式，就是對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)模式突破，也是教育觀念、教學(xué)模式的創(chuàng)新和發(fā)展。其次，要不斷學(xué)習(xí)，不斷提高自身的文化、專業(yè)素質(zhì)。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)最直接，也是最大的和利用最方便，即使用頻率最高的教育資源。教師應(yīng)靠自己淵博的知識(shí)，豐富的經(jīng)驗(yàn)和良好的個(gè)性品質(zhì)來吸引學(xué)生，影響學(xué)生，使學(xué)生由喜歡老師到喜歡課程，這是老師提高自己教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)很重要的方面。歷史，是一門與自然、社會(huì)、人類活動(dòng)聯(lián)系最為緊密的學(xué)科，歷史老師肩負(fù)著學(xué)生德育工作的重大責(zé)任，因此他的人格和行為都要力求做學(xué)生的榜樣，這就要求他們向著“完整型”的標(biāo)準(zhǔn)努力。第三，歷史學(xué)習(xí)最終目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)主要依賴教師傳統(tǒng)教學(xué)方式的改變和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革。調(diào)動(dòng)和培養(yǎng)學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的興趣十分關(guān)鍵。學(xué)生只有有了學(xué)習(xí)的興趣，才有學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，有了學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，才有學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)生才肯動(dòng)腦筋想問題，才會(huì)鉆研、探究歷史的深處。因此，教師要在多樣化的教學(xué)手段上下功夫，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、提出問題的能力，要讓學(xué)生充分參與教學(xué)活動(dòng)發(fā)揮主體作用，在師生平等、形式多樣、內(nèi)容豐富的教學(xué)活動(dòng)中，通過自己的搜集、整理、探究、質(zhì)疑去感受歷史，悟出真理。