【正文】 操場后面的泥土地上，用泥土代替橡皮泥，使學(xué)生回到兒童時“玩泥巴”的時代。在教師的引導(dǎo)下，以小組為單位完成本小組的泥塑作品，選取較好有創(chuàng)新意識的作品在學(xué)校進行展覽并給予獎勵。使學(xué)生更加真實的體會到真正的藝術(shù)是來源于生活的！，給予適當(dāng)?shù)脑u價和獎勵使教學(xué)有效在學(xué)校舉辦“慶國慶，迎中秋”畫展、小學(xué)生書法聯(lián)誼展、“迎元旦”畫展等各種評比活動，充分利用小學(xué)生好勝心和求成的特點，鼓勵學(xué)生參加比賽。選出優(yōu)秀作品并評出獎項，給予適當(dāng)獎勵，讓學(xué)生感受到成功的喜悅。同時面對未能獲得獎勵的學(xué)生給予適當(dāng)?shù)墓膭睿瑢λ麄兎e極參與給予肯定，激發(fā)他們的參與興趣。三、小結(jié)做為一名美術(shù)教師，在教學(xué)中從實際出發(fā)，認真分析教材內(nèi)容，結(jié)合我校教育環(huán)境。在使在學(xué)生正確認識美術(shù)課的情況下，靈活運用教學(xué)方法和手段，針對特殊環(huán)境下的學(xué)生使用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略，在注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機的同時，切實做到使美術(shù)課堂教學(xué)有效。第五篇：美術(shù)教育論文培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的論文 發(fā)掘孩子創(chuàng)新潛能培養(yǎng)創(chuàng)新型人才“創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力”這是江澤民總書記關(guān)于教育問題談話中關(guān)于人才素質(zhì)，教育方向的精辟論述。我們必須清醒認識到，只有掌握扎實的基礎(chǔ)知識，把知識學(xué)活，將來才能活用。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，首先是創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，基礎(chǔ)教育的任務(wù)是給學(xué)生打基礎(chǔ)，這種基礎(chǔ)不但是指掌握基礎(chǔ)，而是包括基本能力的培養(yǎng)。小學(xué)階段學(xué)生的身心正是由單純幼稚走向成熟，是可塑性最強的階段。通過美術(shù)課堂教學(xué)、課外活動培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神，創(chuàng)造能力，是每位美術(shù)教師不可推卸的責(zé)任。在這些年的教學(xué)及課外活動中，本人也正是以其為已任，下面把自己的認識及做法談之一二。一 培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力教師應(yīng)有的要素教師的觀念在新課程標準的實驗和實施過程中，教師既是課改的實踐者，又是課改的主體。能否把新課程標準的新的理念、新的教材以及新的學(xué)生觀融入教師的實際工作中，成為課改工作能否繼續(xù)深入發(fā)展的關(guān)鍵所在，它直接關(guān)系到教學(xué)的合理實施。教師的教育思想、教育觀念，樹立正確的教育觀、人才觀，是課程改革的前提。提倡學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，發(fā)揮學(xué)生的自我能動性，同時教師要面向全體學(xué)生樹立全新的教育觀。使美術(shù)教育真正做到面向全體學(xué)生，為學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會求知、學(xué)會勞動、學(xué)會生存、學(xué)會健體、學(xué)會審美打下堅實的基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)，逐步形成良好的世界觀、人生觀和價值觀，養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式，提高學(xué)生的鑒賞能力和創(chuàng)造能力。其次，教師要從觀念上改變教師獨占講臺滿堂灌的做法，增強教學(xué)的趣味性，創(chuàng)設(shè)活潑的課堂氣氛，創(chuàng)造民主開放的教學(xué)局面，將教學(xué)過程視為師生共享經(jīng)驗的過程。課改要求我們教師必須從傳授知識的角色向教育促進者、組織者等角色轉(zhuǎn)變。作為教育組織者、促進者的教師，其任務(wù)應(yīng)該是：以學(xué)生為主體；充分啟發(fā)和調(diào)動學(xué)生積極參與教學(xué)活動，引導(dǎo)學(xué)生自己去研究問題、分析問題、解決問題，以提高學(xué)生的認知興趣和求知欲望。同時教師給予適當(dāng)?shù)狞c撥，多研究、多討論、多交流。甚至是有機會時多合作，只有如此，教師這個組織者，促進者才能在新課改中發(fā)揮自己的作用，用自身的創(chuàng)新意識、思維、能力等積極因素去感染、帶動學(xué)生意識的形成，逐步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。教師的素質(zhì)教師自身素質(zhì)非常重要，它直接關(guān)系到教學(xué)水平的高低?，F(xiàn)在學(xué)生在學(xué)校中，接受知識最直接的地方就是課堂。課堂教學(xué)不應(yīng)是教師單方面的灌輸，它是一個響應(yīng)的過程，作為教師不但要觀察每個學(xué)生的響應(yīng)，同時予以反饋。這個過程非?？於颐看味加兴煌?，其實這個過程就是檢驗教師素質(zhì)的過程。有良好素質(zhì)的教師，知識面廣、專業(yè)知識扎實，對學(xué)生提出的問題應(yīng)對自如。作為一名高素質(zhì)的教師要像一臺鉆井機一樣去挖掘?qū)W生的潛能，學(xué)生的潛能非常大，取之不盡。同時，教師的素質(zhì)也是可以不斷提高的，這就要求我們像學(xué)生一樣不斷的去學(xué)習(xí)，去多接觸新鮮的事物，不斷去充實自己，俗話說藝不壓身，你有一瓶水才能給學(xué)生半瓶。所以教師的素質(zhì)提高是非常重要的。二 培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力教師教學(xué)的策略激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣創(chuàng)造的主要是內(nèi)在動機的激發(fā)下產(chǎn)生的，由于內(nèi)在動機是個體評價工作與自己的興趣匹配程度時形成的，所以在創(chuàng)造過程中內(nèi)在動機與興趣直接相聯(lián)系。探究性有利于形成對某一類事物的好奇——產(chǎn)生興趣。愛因斯坦認為，“現(xiàn)代的教學(xué)方法竟然還沒有扼殺神圣的探究好奇心，這不啻是個奇跡；因為這株稚嫩的幼苗，除了需要激發(fā)它外，主要就是需要自由生長，沒有這種自由，它就不可避免地要遭到毀滅。認為洞察和探究的樂趣可以用壓制的手段和責(zé)任感來促成，那就大錯而特錯了?！?首先要讓所畫的形象對兒童有強烈的吸引力，就是說先娛目動情，然后才能激思勵志。所以我很重視每節(jié)美術(shù)課教學(xué)畫前準備階段。我用“童心”去想兒童所想，我用兒童喜聞樂見的形式去激發(fā)兒童創(chuàng)作的欲望，讓兒童頭腦中有鮮明清晰的形象，“呼之欲出”使兒童產(chǎn)生內(nèi)心的創(chuàng)作沖動。我采用許多豐富多彩的教學(xué)形式，如對季節(jié)特點的觀察，就讓兒童身臨其境，觀察體驗。帶孩子去郊游尋找秋天的足跡??回來后讓兒童把自己畫進美麗的畫幅中。我們不僅讓兒童去捕捉、感受物體瞬間的變化，還讓兒童作長期的觀察。春天，讓孩子自己種花、種草，看小草是怎樣鉆出地面的，校園里的桃花、玉蘭是怎樣由含苞到開放的。蝴蝶、蜻蜓長著幾個美麗的翅膀??另外，我還采用了其他的形式，諸如聽音樂、玩積木、講故事、說寓言，看錄像、拼圖、制作CAI課件??通過聲音、圖像、音樂刺激學(xué)生，激發(fā)學(xué)生興趣。通過生動豐富的素材資料，將學(xué)生從課堂枯燥的說教中解脫出來。只有通過大量材料，使學(xué)生增加感性的認識，激發(fā)學(xué)生的興趣。古人云：熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。學(xué)生見多才能識廣，才能提高他們的創(chuàng)造能力。教學(xué)多在活動中、游戲中去進行，讓兒童用眼睛去看，用腦子去想、去記，通過行動去體驗、去玩、去摸，去聽??現(xiàn)實的刺激促使兒童的想象運動起來，經(jīng)過他們的頭腦加工，創(chuàng)造性地外化于畫面上。兒童們經(jīng)過啟發(fā)，按捺不住急切作畫的心情，當(dāng)聽到老師說現(xiàn)在開始時，他們就全神貫注地畫起來，沒有淘氣的，也沒有說話的，全班鴉雀無聲，只聽見筆在紙上唰唰聲。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神為基本價值取向的教育實踐。是一種以個體的心智世界中源源不斷地去誘導(dǎo)一些提供最佳創(chuàng)意的人格特征的教育。我們要樹立新的教育觀，積極探索和采取靈活多樣的現(xiàn)代教學(xué)方法。在教學(xué)中教師激勵性的語言能激發(fā)學(xué)生的探索欲望，并能讓這種欲望保持長久。我們知道，任何一中有效的教學(xué)都必須有學(xué)生的參與才能取得效果。在課堂教學(xué)中，教師要積極創(chuàng)設(shè)生動和諧的氛圍，鼓勵學(xué)生展開想象的翅膀，發(fā)揮創(chuàng)新的潛能，做到敢想、敢說、敢做，教師要充分發(fā)揮教學(xué)激勵的功能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。我在湘版小學(xué)美術(shù)四年級上冊《蔬果的聯(lián)想》一課中是這樣做的，導(dǎo)言之后讓學(xué)生看了《青蛙與荷花》的圖片，使學(xué)生了解到“青蛙與荷花”是利用蔬果的形狀、色彩、紋理等進行聯(lián)想創(chuàng)作出來的。“荷花”是以切劃手法為主造型處理的，“青蛙”是以搭配組合為主造型表現(xiàn)的。學(xué)生初步了解到造型方法的豐富性。我繼而拿出三個形狀各異的白蘿卜提出問題：“看看這些白蘿卜，你想到了什么？你會把他們作成什么？”有的說：“我要把他們做成翩翩起舞的女孩?！庇械恼f：“我要把它做成小白鴿。”有的說：“我可以把它做成福娃。”“好，同學(xué)們的想象力很豐富，也能恰當(dāng)利用材料造型。那我這里有個紅蘿卜、南瓜，誰能把它們巧妙的搭配起來？”馬上就有學(xué)生說：“我把紅蘿卜做成衛(wèi)士，南瓜做成城堡。”“我可以把南瓜做成南瓜太郎?！焙芏鄬W(xué)生的思維受到了啟發(fā)，創(chuàng)新意識也有了很大的提高。提高學(xué)生的創(chuàng)造能力創(chuàng)造能力是指人在某一領(lǐng)域內(nèi)表現(xiàn)出來的獨特、杰出、非凡而有價值的才能。它不是單一能力，而是以創(chuàng)造性思維為核心的各種能力的綜合，用以掌握的信息，重新分類組織轉(zhuǎn)換，敏銳的想象，推測與創(chuàng)新，根據(jù)已有的各種信息果斷地選擇最佳方案。成功的創(chuàng)新有三個不可缺少的因素，即創(chuàng)新態(tài)度，創(chuàng)新思維和創(chuàng)新技能，而這些因素的形成發(fā)展都離不開創(chuàng)新活動。創(chuàng)造性的基礎(chǔ)，可以說創(chuàng)造性是對已有知識重新加工和組織。創(chuàng)造內(nèi)容上說是制約知識的。否則，便成了無源之水。在我們的美術(shù)課外小組活動之中以提高審美素質(zhì)為主線，提高造型能力為突破口，以提高創(chuàng)造能力為出發(fā)點。從不把教師的主觀意志強加給學(xué)生，讓每個學(xué)生有個性，有特點，有專長，善于觀察，勇于表現(xiàn)，敢于標新立異。經(jīng)常帶學(xué)生進行寫生，學(xué)會用自己的眼睛去觀察，分析比較，動腦筋去思索怎樣進行繪畫創(chuàng)作，并教給他們學(xué)會了各種適合孩子們運用的繪畫技法：如水墨畫，兒童畫，吹塑版畫??在繪畫創(chuàng)作中，尋找最佳的構(gòu)圖及最合適的繪畫形式。陶行知先生說：“讓我們解放眼睛扔掉有色眼鏡，要看事實，看未來；解放頭腦，撕掉精神的裹頭巾，要想得通，想得遠；解放嘴巴，享受言論自由，談天，談地，談出真理來；解放雙手，甩去無形的手套，大膽操作，向前開辟；解放空間，把學(xué)生從文化的鳥籠里解放出來，飛向大自然，大社會去尋覓，去捕捉?！弊屛覀冇掠诎l(fā)掘孩子們的創(chuàng)新潛能，弘揚人的主體精神，促進學(xué)生個性和諧的發(fā)展，