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正文內(nèi)容

我教珍珠鳥(niǎo)-資料下載頁(yè)

2025-11-09 23:15本頁(yè)面
  

【正文】 ,人和鳥(niǎo)的距離是遠(yuǎn)了還是近了呢  生:當(dāng)然是遠(yuǎn)了。大珍珠鳥(niǎo)并沒(méi)有因此而信賴(lài)作者,這個(gè)距離本來(lái)就遠(yuǎn),小珍珠鳥(niǎo)失掉了鳥(niǎo)性,淪為人的寵物,它連鳥(niǎo)都不是了,我們還能討論鳥(niǎo)和人的關(guān)系嗎我們現(xiàn)在討論的是人和寵物的關(guān)系?! 煟嚎膳碌幕\子,虛偽的自由,虛偽的愛(ài)!  生:人表面上征服了鳥(niǎo),但真正的鳥(niǎo)卻離人越來(lái)越遠(yuǎn)了!  師:我想起一首詩(shī):生命誠(chéng)可貴。  生:愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故,二者兼可拋?! ∩鹤髡咂鋵?shí)依舊是失敗的。他征服了鳥(niǎo),也改變了鳥(niǎo)。這就像如今的社會(huì),人不是已經(jīng)是自然的主宰了嗎但人不也是越來(lái)越孤獨(dú)了嗎  師:是的,征服鳥(niǎo)不一定換來(lái)人和鳥(niǎo)真正的和諧相處,征服自然最后人類(lèi)換來(lái)的可能是自然的報(bào)復(fù)。剛才冉雪立同學(xué)說(shuō)人和鳥(niǎo)的最好的關(guān)系并不是人鳥(niǎo)合一,這話深刻!我想,人合自然的關(guān)系也是如此,敬畏自然,探索自然但不以征服自然為目的,這才是人和動(dòng)物之物以及人與自然之間的相處之道。我又想起了徐來(lái)同學(xué)剛才的精彩發(fā)言。她說(shuō)人往往會(huì)對(duì)人和動(dòng)物的關(guān)系作自我陶醉般的想象這句話值得我們深思。第一堂課,同學(xué)們交流初讀感受時(shí),大部分同學(xué)站在作者的角度細(xì)細(xì)揣摩文本,確確實(shí)實(shí)感受到了這篇文章字里行間表現(xiàn)出來(lái)的和諧之美,那么為什么第二堂課大家同樣是緊扣文本,但卻提出了這么多反對(duì)意見(jiàn)呢我想,這是因?yàn)槲覀儝仐壛巳说谋疚唬杂X(jué)站在了鳥(niǎo)的本位上來(lái)思考問(wèn)題,所以,我們發(fā)現(xiàn)了平等背后的不平等,和諧之外的不和諧,發(fā)現(xiàn)了信賴(lài)背后的殘酷的征服,征服之中的人鳥(niǎo)的對(duì)峙和人與自然關(guān)系的惡化。同學(xué)們,我相信,如果馮驥才參加了大家的討論,也一定會(huì)深受啟發(fā)的,他的愛(ài)的藝術(shù)也一定會(huì)因此而提升到更高的境界的。有形和無(wú)形的鳥(niǎo)籠桎梏了小小的珍珠鳥(niǎo)的飛翔之夢(mèng),那么,在生活中,我們的心靈是不是也被某一種籠子籠上了而不自知呢學(xué)了《珍珠鳥(niǎo)》,對(duì)于同學(xué)們反省自我也應(yīng)該有一定的幫助吧。內(nèi)容總結(jié)
(1)我教《珍珠鳥(niǎo)》
  【教學(xué)自評(píng)】
  馮驥才《珍珠鳥(niǎo)》的魅力到底在哪里
  教參上有和諧說(shuō)
(2)生:這是把鳥(niǎo)放在和人平等的地位,不把鳥(niǎo)當(dāng)玩具寵物,不刻意干擾鳥(niǎo)的生活
(3)和一般的征服不一樣的是把動(dòng)物捕殺了還不算,還要征服動(dòng)物的心,但是馮驥才真的征服了珍珠鳥(niǎo)的心嗎顯然沒(méi)有,剛才很多同學(xué)都談到了鳥(niǎo)爸爸鳥(niǎo)媽媽對(duì)人的態(tài)度幾乎是沒(méi)有什么變化的,作者越來(lái)越友好,但它們戒備的態(tài)度一點(diǎn)兒都沒(méi)有變
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