我教珍珠鳥-資料下載頁
2024-11-18 23:15本頁面
【正文】 ，人和鳥的距離是遠(yuǎn)了還是近了呢 生：當(dāng)然是遠(yuǎn)了。大珍珠鳥并沒有因此而信賴作者，這個距離本來就遠(yuǎn)，小珍珠鳥失掉了鳥性，淪為人的寵物，它連鳥都不是了，我們還能討論鳥和人的關(guān)系嗎我們現(xiàn)在討論的是人和寵物的關(guān)系?！ 煟嚎膳碌幕\子，虛偽的自由，虛偽的愛！ 生：人表面上征服了鳥，但真正的鳥卻離人越來越遠(yuǎn)了！ 師：我想起一首詩：生命誠可貴。 生：愛情價更高。若為自由故，二者兼可拋?！ ∩鹤髡咂鋵嵰琅f是失敗的。他征服了鳥，也改變了鳥。這就像如今的社會，人不是已經(jīng)是自然的主宰了嗎但人不也是越來越孤獨了嗎 師：是的，征服鳥不一定換來人和鳥真正的和諧相處，征服自然最后人類換來的可能是自然的報復(fù)。剛才冉雪立同學(xué)說人和鳥的最好的關(guān)系并不是人鳥合一，這話深刻！我想，人合自然的關(guān)系也是如此，敬畏自然，探索自然但不以征服自然為目的，這才是人和動物之物以及人與自然之間的相處之道。我又想起了徐來同學(xué)剛才的精彩發(fā)言。她說人往往會對人和動物的關(guān)系作自我陶醉般的想象這句話值得我們深思。第一堂課，同學(xué)們交流初讀感受時，大部分同學(xué)站在作者的角度細(xì)細(xì)揣摩文本，確確實實感受到了這篇文章字里行間表現(xiàn)出來的和諧之美，那么為什么第二堂課大家同樣是緊扣文本，但卻提出了這么多反對意見呢我想，這是因為我們拋棄了人的本位，而自覺站在了鳥的本位上來思考問題，所以，我們發(fā)現(xiàn)了平等背后的不平等，和諧之外的不和諧，發(fā)現(xiàn)了信賴背后的殘酷的征服，征服之中的人鳥的對峙和人與自然關(guān)系的惡化。同學(xué)們，我相信，如果馮驥才參加了大家的討論，也一定會深受啟發(fā)的，他的愛的藝術(shù)也一定會因此而提升到更高的境界的。有形和無形的鳥籠桎梏了小小的珍珠鳥的飛翔之夢，那么，在生活中，我們的心靈是不是也被某一種籠子籠上了而不自知呢學(xué)了《珍珠鳥》，對于同學(xué)們反省自我也應(yīng)該有一定的幫助吧。內(nèi)容總結(jié)
（1）我教《珍珠鳥》
【教學(xué)自評】
馮驥才《珍珠鳥》的魅力到底在哪里
教參上有和諧說
（2）生：這是把鳥放在和人平等的地位，不把鳥當(dāng)玩具寵物，不刻意干擾鳥的生活
（3）和一般的征服不一樣的是把動物捕殺了還不算，還要征服動物的心，但是馮驥才真的征服了珍珠鳥的心嗎顯然沒有，剛才很多同學(xué)都談到了鳥爸爸鳥媽媽對人的態(tài)度幾乎是沒有什么變化的，作者越來越友好，但它們戒備的態(tài)度一點兒都沒有變
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