【正文】 的發(fā)展，它的一些負(fù)面影響也日益表現(xiàn)出來(lái)，令一些中學(xué)生產(chǎn)生了對(duì)誠(chéng)信意識(shí)的背離，撒謊、作弊、違紀(jì)等現(xiàn)象在部分學(xué)生中相當(dāng)普遍。一些學(xué)生不愿刻苦學(xué)習(xí)，卻又想表現(xiàn)自己，于是用弄虛作假的手段騙取成績(jī)欺騙老師和家長(zhǎng)，以獲取名利，不守誠(chéng)信的現(xiàn)象嚴(yán)重影響著中學(xué)生的健康成長(zhǎng)。不能確立正確的是非、善惡評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，從而缺失正義，對(duì)于不平、不公之事不是據(jù)理力爭(zhēng)，而是事不關(guān)己明哲保身，社會(huì)責(zé)任意識(shí)弱。（二）日常行為規(guī)范缺失當(dāng)前，在校的中學(xué)生絕大部分社會(huì)公德意識(shí)是比較好的，認(rèn)為應(yīng)愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)。但在社會(huì)公德的實(shí)踐中卻令人擔(dān)憂，亂劃課桌、粗言穢語(yǔ)、隨地吐痰、亂扔雜物等現(xiàn)象普遍存在。有的知而不行，有的知而不完全行，有的知卻要求他人行，這是典型的知行偏離。還有部分學(xué)生虛榮心強(qiáng)、攀比成風(fēng)，分強(qiáng)調(diào)自身的物質(zhì)基礎(chǔ)，穿名牌、用名牌、趕新潮、趕時(shí)髦、比闊氣，甚至為了顯闊，不惜欺騙家長(zhǎng)和老師來(lái)達(dá)到自己炫富的目的。據(jù)對(duì)部分學(xué)生抽查，近20％學(xué)生不愛(ài)學(xué)習(xí)、不想學(xué)習(xí)，他們大部分抱有讀書(shū)沒(méi)用的想法，認(rèn)為只要有錢便可暢行天下。他們整日無(wú)精打采或上課睡覺(jué)，周末整日泡在網(wǎng)吧，對(duì)老師布置的作業(yè)置之不理，甚至有學(xué)生逃課、曠課長(zhǎng)達(dá)數(shù)周[2]。（三）自我中心過(guò)于突出當(dāng)代中學(xué)生在日常生活中逐漸成為了家庭的“中心”，久而久之，將這種“家中我為王”的觀念，帶進(jìn)了學(xué)校，帶進(jìn)了社會(huì)。在處理個(gè)人與他人、個(gè)人與集體的關(guān)系上，自私自利，以自我為中心，缺乏對(duì)社會(huì)的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神，片面強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益，強(qiáng)調(diào)個(gè)人意志，以至于寧可損害他人和集體利益，也要達(dá)到自己的目的；在處事過(guò)程中，表現(xiàn)出極強(qiáng)的性格特征，率性而為不顧及別人的感受，也不考慮事情所造成的后果。學(xué)習(xí)上不思進(jìn)步，生活上追求享樂(lè)，渾渾噩噩度日，缺乏做人常識(shí)，心理放蕩反逆，無(wú)視校規(guī)校紀(jì)，甚至以頂撞老師、搗亂課堂逞能，這一小部分學(xué)生成為學(xué)校德育工作的重點(diǎn)和難點(diǎn)。如此種種問(wèn)題，與我們所處的社會(huì)和時(shí)代格格不入，非常不協(xié)調(diào)，著實(shí)令人擔(dān)憂。中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族在中國(guó)古代社會(huì)形成和發(fā)展起來(lái)的比較穩(wěn)定的文化形態(tài)，是中華民族智慧的結(jié)晶，是中華民族的歷史遺產(chǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中的展現(xiàn)。是歷史沿襲而來(lái)的風(fēng)俗、道德、思想、藝術(shù)、制度、生活方式等等一切物質(zhì)和精神文化現(xiàn)象的有機(jī)復(fù)合體。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是指可值得我們傳承、借鑒的。中國(guó)幾千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是歷史留給我們炎黃子孫的無(wú)價(jià)之寶，是我們民族聚凝力和生命力之所在，繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的珍貴遺產(chǎn)，在激勵(lì)人心,提高民族自尊心和愛(ài)國(guó)主義思想方面，在促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化物質(zhì)文明和精神文明方面，在當(dāng)前構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)方面，都能起到積極作用。中國(guó)作為歷史最久的文明古國(guó)，再加上我們目前國(guó)度性質(zhì)的決定，都需要中國(guó)的傳統(tǒng)文化禮義興盛不衰。例如：孝順父母，尊老愛(ài)幼，見(jiàn)利思義，公而忘私，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，誠(chéng)信忠恕，見(jiàn)義勇為，和睦坦蕩，先人后己，禮貌待人，遵紀(jì)守法，上下有序，學(xué)無(wú)止境，德智兼?zhèn)?，講求公德，廉潔奉公，重民愛(ài)民等等，所有這些無(wú)一不是先人的教誨。二、推廣傳統(tǒng)文化對(duì)中小學(xué)生的意義隨著改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的深入發(fā)展，社會(huì)主義精神文明建設(shè)呈現(xiàn)出積極、健康、向上的良好態(tài)勢(shì)，中華民族的傳統(tǒng)美德與體現(xiàn)現(xiàn)代精神的道德觀念相融合，成為我國(guó)公民道德建設(shè)發(fā)展的主流。但由于商品經(jīng)濟(jì)和外來(lái)文化的沖擊，在一定范圍和一定程度上存在社會(huì)道德滑坡的現(xiàn)象。如：是非、美丑界限混淆，拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義有所滋長(zhǎng)，見(jiàn)利忘義、損公肥私行為時(shí)有發(fā)生，不講信用、欺騙欺詐等行為成為社會(huì)公害。如果不能及時(shí)解決這些問(wèn)題，必然會(huì)對(duì)正在成長(zhǎng)中的中學(xué)生思想造成極大影響。學(xué)校是進(jìn)行道德教育的重要陣地，因此必須重新審視傳統(tǒng)文化道德教育對(duì)學(xué)校德育的優(yōu)勢(shì)作用，采取有效措施，使中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德在校園里發(fā)揚(yáng)光大，切實(shí)提高學(xué)校素質(zhì)教育實(shí)效。這已成為時(shí)代的疾聲呼喚。中華民族有著五千年悠久的歷史正是在這歷史的長(zhǎng)河中我們的祖先給我們留下了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化如愛(ài)國(guó)衛(wèi)家、忠烈剛直、勤儉節(jié)約、克已奉公、孝敬長(zhǎng)輩、和諧相處等思想品質(zhì)這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國(guó)五千年文化的精髓是中華民族對(duì)世界文明的偉大貢獻(xiàn)雖歷盡歲月的淘洗越發(fā)閃出熠熠的光輝?！度纸?jīng)》中“茍不教性乃遷”說(shuō)的是：如果孩子不早接受良好的教育，善良的本性就會(huì)隨著環(huán)境的影響而變化，所謂先入為主，不可不慎。如朱熹強(qiáng)調(diào)，在孩子知識(shí)、性情未定時(shí)，要及早進(jìn)行道德教育和道德行為訓(xùn)練，這樣方能達(dá)到“習(xí)與智長(zhǎng)，化與心成”的效果。當(dāng)今社會(huì)有很多人會(huì)借口幼兒無(wú)知而將教育延遲到長(zhǎng)大后再進(jìn)行的錯(cuò)誤觀念，這就像懶于摘除樹(shù)苗的劣芽一樣，等到長(zhǎng)成大樹(shù)以后再去砍那些枝杈，該費(fèi)多大的力氣?“少壯不努力、老大徒傷悲”其含義不言而喻。在我們學(xué)校開(kāi)展的系列活動(dòng)中，引導(dǎo)學(xué)生過(guò)好每一個(gè)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，開(kāi)展慶“春節(jié)”、“元宵節(jié)”、“清明節(jié)”、“端午節(jié)”、“中秋節(jié)”“重陽(yáng)節(jié)”等傳統(tǒng)節(jié)日探究實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)全校性活動(dòng)和年級(jí)組活動(dòng)相結(jié)合，以主題隊(duì)會(huì)、社會(huì)實(shí)踐、家?；?dòng)等通俗易懂、喜聞樂(lè)見(jiàn)的組織形式，讓學(xué)生了解、認(rèn)識(shí)、喜愛(ài)并將傳統(tǒng)節(jié)日的文化，并深深融入日常生活中，這也就從某些“小事”中，樹(shù)立了傳承、和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的責(zé)任和意識(shí)。當(dāng)然這只是一個(gè)方面，只要我們做教育的有心人，就能將中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)廣大，這對(duì)國(guó)對(duì)民都可謂是千秋功德的大事。由此可以看出中國(guó)傳統(tǒng)文化教育對(duì)當(dāng)前小學(xué)生的教育意義是非常迫切的，且是重要的。因此我們作為一個(gè)教育者有責(zé)任保護(hù)好我們的文化遺產(chǎn)，在教育小學(xué)生的過(guò)程中要大力宣傳和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，吸取其精華，摒棄其糟粕，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義的情感，這是教育的根本，也是國(guó)計(jì)民生的大事。