【導(dǎo)讀】科學(xué)態(tài)度,體會學(xué)無止境的道理。列子,名御寇,戰(zhàn)國前期思想家,鄭國人。古書中有他御風(fēng)而行的記載,這。是他瀟灑的一面。常處于困頓之中?!肚f子》中留下了這樣。當(dāng)鄭國大官員派人給他送。來糧食時,他堅決地辭而不受。御寇所作,可能是后人假托的??鬃?xùn)|游,見兩小兒辯斗,問其故。一兒以日初出遠(yuǎn),而日中時近也。不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?把手伸向熱水里。另一個小孩卻認(rèn)為太陽剛出來的時候離人遠(yuǎn)些,而中午時要近些。孔子也不能判斷是怎么回事。問題,兩小兒各有什么觀點(diǎn),的人也無法裁決,被兩個小孩笑話。理有據(jù)和孔子實(shí)事求是的態(tài)度。一是根據(jù)視覺判斷,距離近則物體形狀大,他能實(shí)事求是,不怕露丑,我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。同樣道理,早晨的太陽,從地平線上升。先以四人小組為單位。進(jìn)行創(chuàng)編表演,然后在班上交流。,知之為知之,不知為不知。會古人的探索精神。