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農(nóng)村留守兒童關(guān)愛教育研究第一階段的總結(jié)-資料下載頁

2024-11-17 00:05本頁面
  

【正文】 康快樂的成長。第五篇:關(guān)愛農(nóng)村留守兒童的教育淺議家庭教育對(duì)農(nóng)村留守兒童的影響皋蘭縣九合中學(xué)魏念霞隨著我國改革開放的不斷深入,工業(yè)化、城市化的進(jìn)程正在加快,農(nóng)民工持續(xù)地大量涌向城市,“留守兒童”這個(gè)獨(dú)特現(xiàn)象也就隨之而來。留守兒童與父母的長期分離使他們?nèi)笔вH情和家庭教育。因此解決留守兒童家庭教育存在的問題迫在眉睫。通過調(diào)查,筆者打算從以下幾個(gè)方面去探討一下家庭教育對(duì)農(nóng)村留守兒童的影響。一、農(nóng)村留守兒童家庭教育模式家庭教育是每個(gè)人一生中不可缺少的啟蒙教育,健全而有效的家庭教育對(duì)一個(gè)人的健康成長起著至關(guān)重要的作用。據(jù)調(diào)查有些家長由于對(duì)家庭教育重要性的認(rèn)識(shí)不夠,只想著出門打工掙錢,幾乎很少關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)、道德和心理問題。家庭教育的成功需要家長與孩子的不斷互動(dòng)。隨著農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的不斷轉(zhuǎn)移,出現(xiàn)了許多原本該由父母進(jìn)行的監(jiān)護(hù)轉(zhuǎn)為由單親或他人監(jiān)護(hù)的代養(yǎng)問題。據(jù)調(diào)查,我班“留守兒童”的家庭教育大致有這樣幾種結(jié)構(gòu)類型:“單親教育”型父母雙方缺一的家庭我們稱之為“單親教育”型,這樣的孩子,我們稱為“半留守兒童”。父母一方外出,另一方留下來與兒童一起生活,而且父親外出的比例大大高于母親外出的比例,如此大面積地缺失“嚴(yán)父”的角色,對(duì)于“留守兒童”的教育和成長將產(chǎn)生重大的影響?!案舸逃毙透改鸽p方都外出,兒童不能與父母中的任何一方在一起生活的,只能與爺爺奶奶生活在一起的約30%占我們稱之為“隔代教育”型,這樣的孩子,我們稱之為“全留守兒童”。“寄養(yǎng)教育”型。父母雙方都外出,把孩子寄養(yǎng)在親戚或朋友家的,稱之為“寄養(yǎng)教育”型。調(diào)查訪談中我了解到,父母離開時(shí)將孩子托付親戚照管的約占20%,有的親戚一家人甚至還要照管好幾家的孩子。二、農(nóng)村留守兒童家庭教育中存在的問題留守兒童家長對(duì)教育認(rèn)識(shí)的膚淺。父母是孩子的第一任教師,但留守兒童家長對(duì)家庭教育卻未必有明確的意識(shí)。由于父母平時(shí)難以回家,與子女缺少溝通,疏于管教,造成親情淡漠,孩子缺乏安全感;有的父母教育方式方法不得當(dāng),存在用錢補(bǔ)償感情的心理,認(rèn)為把錢寄回家,孩子有吃有穿有玩就行了,盡量滿足孩子的物質(zhì)需求,事實(shí)上成了孩子學(xué)習(xí)、身心發(fā)展的旁觀者。,家庭教育內(nèi)容片面家庭教育的質(zhì)量與家長自身的文化水平密切相關(guān)。一般說來,教育者的文化素質(zhì)高,家庭教育就很容易搞好,否則,就非常的困難。留守兒童家長普遍知識(shí)水平偏低,教與動(dòng)機(jī)存在教育偏差,他們對(duì)子女的教育往往會(huì)出現(xiàn)重身體輕心理、重學(xué)習(xí)輕勞動(dòng)等教育內(nèi)容片面的現(xiàn)象。留守兒童的隔代教育嚴(yán)重“隔代教育”型由于監(jiān)護(hù)人與被監(jiān)護(hù)人年齡差距大多在40歲以上,監(jiān)護(hù)人大多年老體衰,以文盲半文盲居多,無法輔導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí),難以承擔(dān)起對(duì)孩子的教育責(zé)任,往往是重“養(yǎng)”而不重“教”,放任孩子自由發(fā)展,并且對(duì)留守兒童溺愛、遷就,事事讓步,甚至放任自流,使留守兒童從小養(yǎng)成天不怕、地不怕的壞習(xí)慣,另外,留守兒童缺乏應(yīng)有的父愛和母愛,集體觀念淡薄,沒有同情心,形為習(xí)慣差。教育上過分依賴于學(xué)校,重智輕德,重身輕心近年來,農(nóng)村學(xué)校教育在國家的重視下的確有了較大改觀,因此也助長了農(nóng)村家庭教育的惰性,致使農(nóng)村家長認(rèn)為自身能力有限而過分依賴學(xué)校,只要把孩子交到學(xué)校就放心,削弱甚至放棄自身應(yīng)盡的教育職責(zé)。再由于自身教育水平的落后,大多數(shù)家長認(rèn)為孩子身體好、學(xué)習(xí)好才是最重要的,忽視從小培養(yǎng)孩子良好的德行,忽視孩子的心理健康教育。在智育上,又過分關(guān)心分?jǐn)?shù)。分?jǐn)?shù)代表一切,忽視孩子智力開發(fā)和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。三、改善農(nóng)村留守兒童家庭教育方式的對(duì)策(一)家長方面選擇好代養(yǎng)人父母外出打工之前一定要為子女選擇好代養(yǎng)人,應(yīng)盡可能地找有幫扶能力和較高教育水平的親友做留守兒童的代養(yǎng)人,多和代養(yǎng)人或其他監(jiān)護(hù)人溝通,了解子女的學(xué)習(xí)生活情況,適時(shí)回到孩子身邊,讓孩子感到父母在關(guān)愛他(她),協(xié)助代養(yǎng)人或其他監(jiān)護(hù)人做好對(duì)子女的教育工作,做到既不放任自流也不嬌寵溺愛,做到嚴(yán)與愛的結(jié)合,使子女健康的成長。父母應(yīng)轉(zhuǎn)變用金錢彌補(bǔ)愧疚的心態(tài),注重與子女的情感交流和心理溝通除了提供必要的學(xué)習(xí)條件之外,切忌過度的物質(zhì)滿足。我們能夠理解家長以物質(zhì)上的滿足來彌補(bǔ)其無法親自照顧子女的愧疚心理。但是,即使是再多的物質(zhì)和經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償也彌補(bǔ)不了子女見不到父母對(duì)其造成的心理“創(chuàng)傷”。相反,過度的物質(zhì)滿足和經(jīng)濟(jì)供給往往為子女的越軌行為制造了溫床,提供了條件,使他們難以抵制外界的誘惑。經(jīng)常保持聯(lián)系注重情感交流。家長要與學(xué)校、老師和代養(yǎng)人保持經(jīng)常性的聯(lián)系,隨時(shí)了解子女的學(xué)習(xí)和發(fā)展情況,并對(duì)其進(jìn)行及時(shí)的引導(dǎo)和教育,防止其滋生消極的思想傾向。父母應(yīng)善于將自己在外打工的經(jīng)歷以適當(dāng)?shù)姆绞綄?duì)孩子進(jìn)行教育目前,大家關(guān)注較多的是給留守兒童造成的困難。但實(shí)際上留守背后蘊(yùn)藏著一筆巨大的教育財(cái)富。外出打工的父母若能將自己在外的見聞以及背井離鄉(xiāng)的生活的痛苦與磨難,各種吃苦耐勞、拼搏向上的先進(jìn)事跡來教育自己的孩子,將對(duì)他們產(chǎn)生著潛移默化的良好影響,有利于引導(dǎo)孩子提高勇氣,樹立信心,幫助他們樹立遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)。(二)學(xué)校方面學(xué)校是留守兒童接受教育的主要場所。留守兒童作為一代特殊的教育對(duì)象使得學(xué)校教育呈應(yīng)采取不同的教育措施與方法。學(xué)校除了知識(shí)的傳授與管理外,也要給與他們心靈的關(guān)懷。加強(qiáng)與家長的聯(lián)系、合作多進(jìn)行家訪或召開家長會(huì),教師主動(dòng)與家長聯(lián)系,多向家長反映孩子的狀況,架起家長、學(xué)校之間暢通的橋梁。成立留守兒童心理診斷室在學(xué)校成立留守兒童心理診斷室,專門配備懂兒童心理的老師,定期為孩子們進(jìn)行心理診斷,并將每次心理診斷記錄在案,一旦發(fā)現(xiàn)孩子的心理出現(xiàn)不良傾向就立刻進(jìn)行疏導(dǎo),同時(shí)還定期給孩子上些心理課幫助孩子健康成長。(三)社會(huì)方面積極發(fā)展縣域經(jīng)濟(jì),解決就業(yè)問題農(nóng)民之所以外出打工無非就是想多賺錢,如果當(dāng)?shù)鼐涂删蜆I(yè),他們就不會(huì)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)和子女。因此要大力發(fā)展縣域經(jīng)濟(jì),讓稀缺資源重返農(nóng)村,加快農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。建立留守兒童“托管中心”鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)構(gòu)可以根據(jù)實(shí)際情況,有組織地創(chuàng)建“托管中心”,對(duì)留守兒童進(jìn)行集中照管。負(fù)責(zé)人可以由鄉(xiāng)鎮(zhèn)的領(lǐng)導(dǎo)兼任,并委派身體素質(zhì)好、有愛心、有一定教學(xué)能力的退休老師或有條件的老師擔(dān)任“托管中心”的工作人員,為留守兒童提供看護(hù)、娛樂學(xué)習(xí)、生活指導(dǎo)等服務(wù)。留守兒童的健康成長需要社會(huì)的共同關(guān)注,希望留守兒童家庭自身首先能增強(qiáng)意識(shí),擺正思想,針對(duì)家庭和孩子的實(shí)際情況提高家庭教育的水平,將留守兒童的教育劣勢(shì)因素轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢(shì)因素,為孩子們以及整個(gè)家庭乃至國家和民族創(chuàng)造一個(gè)美好的未來。
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