【正文】 我們的肩膀上去?！A羅庚事實論據(jù)：孔繁森的遺物：，二是他去世前4天寫的關(guān)于發(fā)展阿里經(jīng)濟的幾條建議。“抗洪英雄”高建成。無私奉獻(xiàn)永不變。1998年8月21日，全國勞動模范張霓向南京市慈善總會捐贈了10000元。幫助災(zāi)區(qū)人民重建家園。這1這萬元，是全國商界首家勞模公司——張霓實業(yè)有限公司的第一筆業(yè)務(wù)收入，也是一家私營企業(yè)為了得到她的“首堂授課權(quán)”的開價。在此之前，張霓已先后三次向市慈善總會、全國慈善總會和市抗洪指揮部捐款共1400元。張霓要告訴大家：“勞模無私奉獻(xiàn)的本質(zhì)永遠(yuǎn)不會變?！笔恕嵺`篇道理論據(jù)：語不能踐，萬卷徒空虛。——林鴻科學(xué)上沒有平坦的大道，真理的長河中有無數(shù)礁石隊灘。只有不畏攀登的采藥者，只有不怕巨浪的弄潮兒，才能登上高峰采得仙草，深入水底覓得驪珠?！A羅庚人類用認(rèn)識的活動去了解事物，實踐的活動改變事物，用前者去掌握宇宙，用后者去創(chuàng)造宇宙?！肆_齊事實論據(jù)：做科研的有心人。竺可楨教授曾任中國科學(xué)院副院長，可他上下班從不坐配備的小汽車，而是堅持步行一段再乘公共汽車。這樣既鍛煉了身體，更主要的是可堅持觀察物候變化，為科研收集第一手資料。他每天都這樣觀察、記錄，把天氣變化、風(fēng)力級別、氣溫升降等都記載下來，一生寫了40多本這樣的日記。臨終前一天，他還記了這天的氣象情況。從木匠到畫家。齊白石出身于貧苦農(nóng)家，12歲就為生計所迫而學(xué)木匠謀生。但他自小就酷愛繪畫，七八歲時就開始練習(xí)，天天抽空臨摹或?qū)懮榱诉_(dá)到形神兼?zhèn)涞木辰?，他時常在野外悉心觀察各種動植物的形態(tài)和習(xí)性，晚上躺下被窩里還在用手指畫草稿，經(jīng)過數(shù)十年這樣刻苦的實踐磨練，他終于成為一代宗師。1957年，中央文化部授予他“中國人民杰出的藝術(shù)家”的榮譽稱號。實踐出真知。五代末，著名建筑工匠喻皓曾用8年時間，在開封設(shè)計建造了開寶寺塔。此塔8角13層，高36丈，是我國建筑史上的杰作。開封地處中原地帶，多西北風(fēng)，他設(shè)計時特地讓塔身略向西北傾斜，預(yù)計在風(fēng)力的作用下，100年后塔身可以筆直，后來的事實證明了喻皓的預(yù)見。十九、創(chuàng)新篇道理論據(jù)：處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人皆是創(chuàng)造之人?！罩胁蝗ヌ剿鞲碌牡缆罚皇歉鴦e人的腳印走路，也總會落后別人一步，要趕過前人，非有獨創(chuàng)精神不可?！A羅庚科學(xué)需要幻想，發(fā)明貴在創(chuàng)新?！獝鄣仙聦嵳摀?jù)：商鞅、王安石變法，愛迪生發(fā)現(xiàn)和改進燈絲推銷商。有人到澳洲一個土著部落去推銷鞋子，看到那里的人都赤著腳。一個失望地回去報告說：那里沒有鞋市場，因為人們不穿鞋子。別一個很高興地報告說：那里有很大的潛在市場，因為還沒人在那兒經(jīng)營過鞋業(yè)。二十、機遇篇道理論據(jù)：智者順時而謀，愚者逆理而動。——范曄喜于在做一件事的開端識別時機，這是一種極難得的智慧?！喔芸炀瓦^去了，一個機會不會出現(xiàn)兩次，必須當(dāng)機立斷，不然就永遠(yuǎn)別要?！_曼?羅蘭事實論據(jù)：蘋果為什么落地——牛頓孟浩然錯失良機。孟浩然四十多歲時才到京師游歷，他曾在太學(xué)作詩，滿座賓客都感慨佩服，無人能及。一次，大詩人王維邀請他到內(nèi)署，忽報唐玄宗到了。這是一個很好的顯示自己才華的時機，但孟浩然卻驚慌地躲到床底下。王維實話實說，玄宗大喜道：“我聽說過這個人，但從來沒見過，他為什么要害怕得躲起來呢？”下令叫孟浩然出見。這原本是能讓他平步青云的大好時機，但他又沒好好把握，當(dāng)皇帝問他的詩時，他朗誦的又是怨天尤人之詩，到了“不才明放棄”一句，唐玄宗很不高興地說：“你自己不想做官，我何嘗拋棄過你，為什么要誣蔑我呢？”于是孟浩然被放還，一生未受重用。凡爾納誤撞大仲馬。法國著名科學(xué)幻想小說作家儒勒?凡爾納18歲時，在巴黎學(xué)習(xí)法律。有一天，他參加一個上流人士的晚會。當(dāng)他從樓上向下走時，童心未泯的凡爾納像孩子一樣從樓梯扶手向下滑，結(jié)果撞在一個胖胖的紳士的人身上。此人正是著名的作家大仲馬。從此，兩人相識了，大仲馬的影響下，凡爾納走上了文學(xué)創(chuàng)作之路，最終被譽為法國“科學(xué)幻想之父。”二十一、逆境成才篇道理論據(jù)：逆境是檢驗強者和弱者的試金石，也是造就英雄豪杰的先決條件。——箴言逆境也有它的好處，就像丑陋而有毒的蟾蜍，它的頭上卻頂著一顆珍貴的寶石?！呈勘葋喣栏≡平K蔽日，嚴(yán)冬過盡綻春蕾。大雪壓青松，青松挺且直?！愐闶聦嵳摀?jù)：越王勾踐臥薪嘗膽。與命運抗?fàn)幍膹埡５?。鋼鐵是怎樣煉成的。司馬遷寫《史記》，公元前110年，漢朝的史官司馬談在臨終時交代自己的兒子司馬遷：做史官時，不要忘記自己所要寫的史書。司馬遷哭著答應(yīng)了父親的請求。這就是要寫作《史記》?？墒牵谒謱憽妒酚洝凡痪?，就被牽連進了李陵案件。因為李陵與匈奴打仗，戰(zhàn)敗后投降了匈奴，漢武帝大為生氣，司馬遷為安慰漢武帝，就說李陵可能是假設(shè)降，漢武帝認(rèn)為李是替李陵說情，就把他設(shè)進監(jiān)獄，并施以嚴(yán)酷的刑罰——腐刑。遭些打擊，他曾萌發(fā)出自殺的念頭，但他想到父親的遺愿，他含垢忍辱，歷經(jīng)20年，終于完成了《史記》。二十二、批評篇道理論據(jù)：以銅為鑒，可正衣冠，以古為鑒，可知興替，以人為鑒，可明得失。——唐太宗接受忠告，就是增進一個人自己的能力?！璧虑f別討厭批評，它是你忠實的門警，假如把它一腳踢開，你的一切將會被錯誤偷盡?！裱允聦嵳摀?jù)：齊恒公不聽忠言。周處改過自新。希臘的進諫日。在希臘，狂歡節(jié)的最后一天稱為進諫日。百姓可以向政府官員進忠告、獻(xiàn)計謀，或者訴說自己的困苦、不幸和要求。群眾在廣場上以表演節(jié)目的行式進諫，政府官員們端坐在看臺上或者街道一兩邊，邊看邊記錄。二十三、珍愛人才篇道理論據(jù)：十步之內(nèi)，必有芳草，四海之中，豈無奇秀?！端鍟芬欢ㄒ邳h內(nèi)造成一種空氣，尊重知識，尊重人才?！囆∑教觳琶獠涣擞姓系K，因為障礙會創(chuàng)造人才?！_曼?羅蘭事實論據(jù)：鄧小平慧眼識人才——王兆國用人杰得天下。劉邦曾對大臣們說：運籌帷幄之中，決勝千里之外，我比不上張良；治理國家，安撫百姓，供給糧餉，保證前方的供應(yīng)，我比不上蕭何；指揮百萬軍隊，戰(zhàn)無不勝，攻無不克，雙比不上韓信。但是我能夠任用這些杰出的人才，這就是能夠統(tǒng)一天下的原因。項羽雖然一個范增，卻不能重用他，因而被打敗。對他的番話，大臣們無不心悅誠服。美搶購俄科學(xué)家。前蘇聯(lián)解體后，美國瘋狂地在俄羅斯購買廉價的科技人才和成果。美國電話電報公司是第一個收益者。自1992年起，該公司已與俄科學(xué)家做成了三筆大交易。第一筆生意是與俄科學(xué)院物理研究所達(dá)成的，它獲得了對俄羅斯光纖研究成果和200名俄科學(xué)家的使用權(quán)。俄科學(xué)家每年從該公司領(lǐng)取的報酬只是720美元，對飽受通貨膨脹之苦的俄羅斯人來說，這錢算處上一筆不小的數(shù)目。但它根本無法與美國科學(xué)家?guī)资f甚至上百萬的年薪相比。二十四、遵守公德篇道理論據(jù)：愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。——孟子國尚禮則昌，家尚禮則大，身有禮則修，心有禮則心泰。.面對死亡我放聲大笑，魔鬼的宮殿在我的笑聲中動搖！.古今多少事,都付笑談中.命不能爭，運可以造，弱者認(rèn)命，強者抗命，能者求命，智者造命。.善用內(nèi)在潛能，你就是走運的人。.人生沒有彩排，每一個細(xì)節(jié)都是現(xiàn)場直播..珍惜今天的擁有，明天才會富有。.想法產(chǎn)生看法，看法產(chǎn)生做法。.觀念決定思路，思路決定出路。.時間讓我們沉淀，空間讓我們成長。.堅持是一種智慧，固執(zhí)是一種死板第五篇：關(guān)于節(jié)儉的事實論據(jù)和道理論據(jù)關(guān)于節(jié)儉的事實論據(jù)和道理論據(jù)時事論據(jù) 已有 709人讀過來源：作文網(wǎng)人類社會總是不斷發(fā)展，物質(zhì)生活也日益豐富，人們的生活方式和消費觀念也在不斷變化，這是無庸置疑的事實。但這與提介切儉并不矛盾，講節(jié)儉就是要珍惜人類有限的資源和人類自身的勞動成果，就是要從我們先輩的優(yōu)良傳統(tǒng)中吸取艱苦奮斗的精神。事實論據(jù)毛澤東的節(jié)儉生活電視紀(jì)錄片《毛澤東》有這樣一個鏡頭，毛澤東的保健醫(yī)生拿起一條毛澤東生前用的毛巾毯，上面滿是補釘。他說他曾多次勸主旗幟換條新的，都被拒絕了。這是毛澤東真實生活的寫照。毛澤東在延安時穿的一套舊軍裝洗得發(fā)白，補釘就有16塊。他的一雙舊拖鞋，鞋底都出了洞，鞋幫綻了線，縫補好繼續(xù)穿。他曾說：“一條毛巾毯我換得起，但GCD人艱苦奮斗精神丟不起?！?徐特立的《粉筆詩》徐特立，字師陶，湖南長沙人。無產(chǎn)階級革命家，教育家。有《徐特立教育文集》傳世。他注重品德修養(yǎng)，平生儉樸。他在湖南第一女子師范學(xué)校當(dāng)校長時寫過一首《粉筆詩》抄在黑板上，公布在校園里：半截粉筆猶愛惜，公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲，反為余是算細(xì)人。他在每天巡視全校時總是把別人拋棄的粉筆頭撿起裝在口袋里留給自己上課用。他在湖南第一女子師范（又稱稻田師范）的幾年里，差不多沒有用過一支新粉筆。有些學(xué)生不理解，反而覺得他太“小氣”。因此徐特立特寫詩教育學(xué)生。馮玉祥夸獎佟麟閣馮玉祥，字煥章，安徽巢縣人。行伍出身，曾先后任北洋軍旅長、師長，陜西、河南督軍，國民軍總司令，國民黨第二集團軍總司令，國民黨政府軍事委員會副委員工長等職。他雖身居高位，但生活儉樸。1932年10月，他從山東泰山到張家口，找他的老部下佟麟閣（佟當(dāng)時任察哈爾省警務(wù)處長兼張家口公安局長），商討組織抗日同盟軍的問題。因為馮突然而至，佟夫人未作準(zhǔn)備，問如何接待馮玉祥。佟麟閣說：“還是老樣小米面窩窩頭，外加大蘿卜咸菜招待他?！瘪T玉祥吃得很香?？洫勝△腴w說：“你不愧是我的好部下，做了大官還沒丟農(nóng)民的本色。列寧的大衣弗拉基米爾伊里奇列寧，俄羅斯人，是世界無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師和領(lǐng)袖。儉樸伴隨著他傳奇的一生。當(dāng)時人們經(jīng)常看到他穿一件退色的舊大衣。在這件大衣上還留有三個彈孔。1918年，列寧就穿這件舊大衣，去工廠演說，遭到反對勢力的刺殺，在大衣上留下三個彈孔。傷愈出院后，他謝絕更換新大衣，將舊大衣補了再穿，一直穿到他1924年1月逝世。他的格言：“節(jié)約每一分錢，為了社會主義革命和建設(shè)?！?理論論據(jù)一粥一飯，當(dāng)思來處不易，半絲半縷，恒念物力維艱。清朱柏廬《夫子治家格言》凡不能儉于已者，必妄取于人。清魏禧《目錄里言》以儉立名，以侈自敗。宋司馬光《訓(xùn)儉示康》儉則足用，儉則寡求，儉則可以成家，儉則可以立身?！豆沤駡D書集成家范典》勤是搖錢樹，儉是聚寶盆?！豆沤駥β?lián)集錦農(nóng)村聯(lián)》凡事一儉，則謀生易足；謀生易足，則于人無爭，亦于人無求。清錢泳《履園叢話儉》上節(jié)下儉者則用足，本重末輕者天下太平。宋林逋《省心錄》有德者皆由儉來也。宋司馬光《訓(xùn)儉示康》克勤于邦，克儉于家。《尚書虞書大禹謨》儉以寡營可以立身，儉以善施可以濟人?！豆沤駡D書集成家范典》1儉為德之恭，侈為惡之大?！吨軙f孝寬傳》1為政之要，曰公與清。成家之道，曰儉與勤。宋林逋《省心錄》1仁以厚下，儉以足用。《資治通鑒》卷八九《晉紀(jì)十一》1儉則約，約則百善俱興；侈則肆，肆則百惡俱縱。清金纓《格言聯(lián)璧持躬》1由儉入奢易，由奢入儉難。宋司馬光《訓(xùn)儉示康》1輕而多取，吾寧寡而儉用。弘一大師《格言別錄》1惟儉可以惜福，惟儉可以養(yǎng)廉。清錢泳《履園叢話安安先生》1惟儉養(yǎng)德，惟移蕩心。《明通鑒》卷六，太祖語1節(jié)儉樸素，人之美德；奢侈華麗，人之大惡。明薛宣《讀書錄》卷七 人惰而侈則貧，力而儉則富?！豆茏有蝿萁狻?多求不如省費。宋司馬光《言招軍札子》2貪污和浪費是極大的犯罪。毛澤東《我們的經(jīng)濟政策》2自奉必須儉約，宴客切勿留連。清朱柏廬《夫子治家格言》2聲色之害，甚于鴆毒?！睹魍ㄨb》鄭五，太祖語2儉開福源，奢起貧兆。《魏書》卷六二《李彪高道悅列傳》2儉則寡欲，侈則多欲。宋司馬光《訓(xùn)儉示康》2節(jié)用儲蓄，以備兇災(zāi)?！逗鬂h書肅宗孝章帝紀(jì)》2儉，德之共也；侈，惡之大也。《左傳莊公二十四年》引古語2制俗以儉，其弊為奢。宋王安石《風(fēng)俗》衣不求華，食不厭蔬。宋王安石《長安縣太君墓表》3不勤不儉，無以為人上也。隋王通《文中子關(guān)朗》3量入以為出。《禮記王制》3居豐能儉，在富能貧?！稌x書陸云疏》3儉樸是我們美德的可靠衛(wèi)士。婆羅門諺語3勤能生則，儉能聚寶。中國諺語3勤，鋤頭上的黃金；儉，米缸里的白銀。中國諺語3勤儉好似燕銜泥，浪費好似水沖堤。中國諺語3光儉不勤無源水，光勤不儉水?dāng)嗔鳌Ｖ袊V語3增產(chǎn)不節(jié)約，金碗也打破。中國諺語克勤克儉糧滿倉，大手大腳倉底光。中國諺語4克勤克儉，無怠無荒?！稑犯娂禾珡R樂舞辭》4奢未及侈，儉而不陋。漢張衡《西京賦》4創(chuàng)業(yè)不可不勤，居家不可不儉。中國諺語4家有良田萬石，也要粗茶淡飯。中國諺語4一滴水，一滴油，不讓一滴白白流。中國諺語4一粥一飯皆辛苦，半絲半縷應(yīng)節(jié)約。中國諺語