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正文內(nèi)容

教育理論學習體會-資料下載頁

2024-11-16 22:30本頁面
  

【正文】 來了另一種理論。這就叫創(chuàng)新。兩種理論都是對一種事物的不同方面的不同角度的論述,因為事物本身是復雜的,所以,每一種理論都是不完善的,造成了我們需要學習各種理論。還有一種情況,有人對觀察的對象進行了調(diào)整,從而歸納出了有一種新的理論。這些不同的新理論就形成了不同的流派。當有一些人專門從事教學和研究的時候,他就需要給各種流派加以梳理和整合從而形成一個完整的符合邏輯的無矛盾的系統(tǒng)。Euclid整理的《幾何原本》是西方的代表,孔子整理的《詩經(jīng)》是東方的代表。專門從事研究的分為自然科學和社會科學的研究,而自然科學又有實驗研究和數(shù)學推理兩種方法,實驗研究的科學性體現(xiàn)在可重復,即你公布的實驗結(jié)果必須保證別人在同等條件下能得到同樣的結(jié)果,那么,這個結(jié)論就是真實的科學的。數(shù)學推理所建立的結(jié)論是否正確是由實踐應用的情況來檢驗的。社會科學研究借鑒了大量的自然科學的研究方法。如大量的心理學實驗,數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析等,但是,社會和自然的復雜程度遠不是人類能完全掌控的。我的感覺,在教育領(lǐng)域評判理論對錯的標準是多少人的認同,或者是說多少相關(guān)專業(yè)人士的認可,即被引用的的多少和多少知名人士說過類似的話。在理論學習時,由于理論產(chǎn)生的背景被抽調(diào),理論應用的案例不可2更多精彩范文點擊主頁搜索重復,所以造成了教育理論應用的困難,總有胸中似理念澎湃,但無一良策可用之感。如何學習理論,我個人之見。要想象一個場景,把他們所說的加以復原,是指具體化。有些大師認為理論就是一個理想化的實例。然后把各種理論都復原到你的模型上,如果不夠就修改和擴大你的模型,這樣,所有的理論學完之后,你自己的完整的理論體系就建立了。當這些理論在你的模型中能夠和諧共處時,你就完成了在他們之上的理論構(gòu)建。記住,千萬不要,用各種模型去適應各種理論,那樣你將永遠是理論的奴隸,永遠解決不了你自己的理論構(gòu)建,也就永遠解決不了如何應用理論指導實踐的問題。所有的高僧、思想家、大師與常人的區(qū)別就是,他頭腦中有一個萬物的相關(guān)的模型,并且能用語言和文字展現(xiàn)出他的模型,他自己或他的學生一定有超強的說服別人的能力,使得它的學說得以推廣。如,布魯諾對于哥白尼的日心說,董仲舒對于孔子的儒家學說等等。第五篇:教育理論讀書學習體會教育理論讀書學習體會楊河小學程華清教師應是終身學習者,這是因為教師的職業(yè)比任何其他職業(yè)都更需要學習。通過學習讓自己不斷“充電”,使自己成為不息的“源頭水”和“長流水”,并且成為知識型的教師。一般說來,教師的學習有兩種目的:第一,學習是為了更好地適應社會。在高科技飛速發(fā)展的時代,不學習就有可能被淘汰,教師的鐵飯碗已經(jīng)不牢了,與其他職業(yè)一樣也面臨著下崗與分流的危險;第二,學習是自身成長的必要手段。在任何一個時代,精神成長都是知識分子的特定標志。教師從事的是精神成果的傳遞工作,如果教師自身精神貧乏,將是不可思議的。我們過去講“教學 相長”是指教師在指導學生學習的過程中,教師也得到了長進。在教育教學過程中所謂的師生互動應該就是指課堂教學中教師與學生的交流與合作關(guān)系,由原來師生的單邊交往變?yōu)槎嘧兊?、多角度的、多層次的交往。教師要有淵博的知識,“ 要給學生一杯水,教師要有一桶水”這是多年來在教育界廣為流傳的一句話。在傳統(tǒng)的以學科教學為中心的課程體系下,教師以本學科的專業(yè)知識為學生“傳道、授業(yè)、解惑”有一桶水也就足夠了。而在新課程標準下,教師是學生的合作者、指導者,教師要從“講”師轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩А睅?,要教育學生從“學會”轉(zhuǎn)變到“會學”,在這種情況下再用“一桶水”去應付學生,顯然是不夠用了。所有這些都充分說明了教師需要不斷地學習。要使自己快速成長,務(wù)必要結(jié)合教學實踐,多學習多研究。要從教學的實踐中發(fā)現(xiàn)和思考問題,善于把教學中產(chǎn)生的見解、主張?zhí)岢鰜砗蛯懗鰜?,讓人家討論,傾聽別人的意見,吸收人家的經(jīng)驗,促進自己的提高,從而形成自己的教學特色和教研能力。在知識經(jīng)濟的時代,創(chuàng)建“學習型”社會是一種與時俱進。當今社會,不學習就會落伍已成為有志之士的共識。只有學習才能全面提升人才素質(zhì),只有學習才能適應時代發(fā)展的要求,只有學習才能生存好、生活好、工作好。松陽縣實驗小學集團學
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