【導讀】20xx年下半年江西省省直事業(yè)單位公開招聘工作人員公共科目考試。綜合基礎(chǔ)知識（專業(yè)崗）試卷。1．辯證法所要回答的問題是（）。A、世界的本源是什么B、思維和存在有無同一的問題。C、世界的狀況是怎樣的D、物質(zhì)和意識的關(guān)系問題。A、社會主義初級階段的理論問題B、解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力的問題。D、是先共同富裕的問題。3．標志，毛澤東思想萌芽的代表著作是（）。A、《反對本本主義》和《井岡山的斗爭》。B、《中國社會各階級的分析》和《湖南農(nóng)民運動考察報告》。C、《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》和《井岡山斗爭》。D、《中國革命和中國共產(chǎn)黨》和《新民主主義論》。4．我們黨保持先進性始終成為建設(shè)中國特色社會主義堅強領(lǐng)導核心的基本要求是。A、堅持“三個代表”。A、安徽，浙江，福建，廣東，湖南，湖北。7．近年來，我聲“五河一湖”生態(tài)環(huán)境綜合治理工程建設(shè)取得顯著成效。17．《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》指出，社會和諧是中國特

　　

【正文】 ，規(guī)范人事管理，搞活內(nèi)部用 人機制；公益二類承擔著高等教育、非營利性醫(yī)療等公益服務(wù)，咳部分由市場配置資源，提供公益服務(wù)，可以在市場上取得一些收入，在備案編制內(nèi)設(shè)崗，賦予單位靈活的人事管理權(quán)。 材料三：事業(yè)單位績效工資改革就是要在事業(yè)單位建立一種把薪酬分配與公益性服務(wù)績效緊密聯(lián)系的新的激勵約束機制，規(guī)范分配秩序，理順分配關(guān)系，不能簡單的理解為是漲工資。至于說為了緩解財政壓力而甩包袱，這種說法是沒有根據(jù)的 ，事實也不是這樣，因為實行績效工資，財政是要出錢的?？己耸强冃Ч芾淼暮诵?，事業(yè)單位全面實行績效工資改革，應(yīng)制定 “ 實施細則 ” 。 材料四：專家指出，通過事業(yè)單位的養(yǎng)老保障改革讓單位交 20%，個人交不低于 8%，以使事業(yè)單位和企業(yè)單位養(yǎng)老金持平，從而解決事業(yè)單位和企業(yè)的不公平是行不通的，事業(yè)單位養(yǎng)老改革應(yīng)照顧到社會整體的公平性，要把國家公務(wù)員的養(yǎng)老保障和事業(yè)單位的養(yǎng)老保障和企業(yè)職工養(yǎng)老保險這三者整體來考慮和謀劃，要找到大體相對能夠平衡的點。 材料五：事業(yè)單位崗位分為管理、專業(yè)技術(shù)、工勤技能等三類。每一類 崗位又分為若干等級，實行最高級別控制和結(jié)構(gòu)比例調(diào)控，行程動態(tài)管理機制。對于每個崗位的任職資格、任職能力，都應(yīng)有具體的量化要求，能夠讓人才 “ 對號入座 ” ；同時，每個崗位上的薪酬待遇也應(yīng)確定，按崗考核，以崗定酬，按崗培訓，實現(xiàn)崗位管理。通過公開招聘，擴大選人用人視野，嚴把人員進口關(guān)，通過競聘上崗，促進優(yōu)秀人才脫穎而出，實現(xiàn)能上能下，能進能出，實現(xiàn)事業(yè)單位改革的又一目標。并將建立健全以聘用合同和崗位職責為依據(jù)、以工作績效為重點內(nèi)容、以服務(wù)對象滿意度為基礎(chǔ)的考核辦法，將考核結(jié)果作為調(diào)整人員崗位、工資以及解除、續(xù)訂聘用 合同的基本依據(jù)，充分發(fā)揮獎懲制度在人事管理中的激勵和約束作用。 問題：簡明概括給定材料涉及的有關(guān)事業(yè)單位改革的主要問題（ 150 字以內(nèi)）。 閱讀給定材料，以 “ 文化與城市科學發(fā)展 ” 為話題寫一篇短文。（ 20 分） 要求：題目自擬，主題明確、觀點明確、內(nèi)容完整、語言簡練、文字通順， 600 字以內(nèi)。 材料一：《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》中指出： “ 當今世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時期，世界多元化、經(jīng)濟全球化深入發(fā)展，科學技術(shù)日新月異，各種思想文化交 流交融更加頻繁，文化在綜合國力競爭中的作用更加緊迫。當今中國進入了全面建設(shè)小康社會的關(guān)鍵時期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式的攻堅時期，文化越來越成為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望。 ”“ 必須堅持社會主義先進文化前進方向，堅持把社會效益放在首位、社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一，按照全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的要求，推動文化產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展，使之成為新的經(jīng)濟增長點、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整的重要支點、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的重要著力點，為推動科學發(fā)展提供重要支撐。 ” 材料二：蘇榮同志在十月底召開 的中國共產(chǎn)黨江西省第十三次代表大會上作的《推進科學發(fā)展，加快綠色崛起 為建設(shè)富裕和諧秀美江西而不懈奮斗》的報告指出：要 “ 深入實施文化精品工程，著力凈化社會文化環(huán)境，充分挖掘我省豐富的文化資源，立足改革發(fā)展的火熱實踐，努力生產(chǎn)出更多群眾喜聞樂見、健康向上的優(yōu)秀文化作品。加強對優(yōu)秀地方文化特別是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和保護，傾力打造江西文化品牌，不斷提高贛鄱文化的影響力。 積極實施重大文化產(chǎn)業(yè)項目的帶動戰(zhàn)略，大力發(fā)展新興文化產(chǎn)業(yè)和特色文化產(chǎn)業(yè)，努力把文化產(chǎn)業(yè)培育成為我省國民經(jīng)濟的支柱性產(chǎn)業(yè)。 ” 還指出： “ 中心城市是 江西崛起的脊梁。要堅持把做大做強中心城市放在更加突出的位置，以中心城市崛起帶動全省崛起。加強產(chǎn)業(yè)和人口向中心城市集聚。 ” 材料三：有專家斷言：一個沒有文化內(nèi)涵的城市是沒有前途的城市，一個沒有文化創(chuàng)意的城市是沒有活力的城市，世界已開啟文化創(chuàng)意論英雄的時代。全球創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型孕育新突破，既為文化創(chuàng)意開辟了廣闊空間，也提出了新的發(fā)展要求。 “ 經(jīng)濟功能型城市 ” 向 “ 文化主導型城市 ” 的嬗變已經(jīng)成為時代的大趨勢，一個國家、一個城市是否具有持久吸引力、是否具有核心競爭力，最終要看她的文化發(fā)展水平。硅谷之所以持續(xù)保持世界高科技 創(chuàng)新中心地位，不僅僅是因為是全球新技術(shù)集聚地，還因為那里充斥著濃厚的創(chuàng)意文化。利物浦之所以成為歐洲的文化首都，根本在于把富含創(chuàng)意的搖滾和足球文化植入城市發(fā)展的特質(zhì)。巴黎用文化創(chuàng)意引領(lǐng)全球時尚，倫敦因文化創(chuàng)意而成為世界都會。我們清晰地看到，是文化創(chuàng)意塑造了世界世界城市繁榮發(fā)展的傳奇。 專家指出，中國城市已開始進入文化創(chuàng)意競高下的時代，國內(nèi)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展風生水起。在我國諸多城市創(chuàng)意中，杭州依托優(yōu)勢發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，建設(shè) “ 生活品質(zhì)之城 ” ；西安利用豐富的秦漢歷史文化資源建立 “ 中國人文之都 ” ；蘇州利用刺繡建立 “ 蘇繡文化產(chǎn)業(yè)群 ” 。實踐證明，當城市有了文化創(chuàng)意，就有了自己的形象，自己的品牌，自己的內(nèi)涵，就能在競爭賀總脫穎而出。 材料四：中國經(jīng)濟發(fā)展的巨大成就，是城市主人們的口氣和眼界越來越高、在城市戰(zhàn)略上，不僅有 180 多個國內(nèi)城市打出口號要發(fā)展國際大都市，同時，在轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的巨大壓力下，作為城市發(fā)展更高理想的文化城市，今年來也開始扎堆出現(xiàn)在各大城市的發(fā)展戰(zhàn)略中。從世界城市的發(fā)展史看，城市的經(jīng)濟地位，經(jīng)濟社會發(fā)展健康與否。直接決定著城市的文明化選擇，包括城市文化精神的方向。共福德提出文化城市的理論模式，但 我們都不能簡單的照搬。中國的城市從經(jīng)濟城市向文化城市的轉(zhuǎn)變，符合中國城市化進程的內(nèi)在規(guī)律和現(xiàn)實需要，但文化建設(shè)與經(jīng)濟建設(shè)的巨大差異。使其成為當下許多城市的心頭之痛。 從理論上說，當代城市功能從政治城市和經(jīng)濟城市走向文化城市，其核心必須以文化資源為客觀生產(chǎn)對象，把城市的文化發(fā)展與個體的審美勞動相結(jié)合，并以文化創(chuàng)意。藝術(shù)設(shè)計。景觀創(chuàng)造及為手動推進城市文化及文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，把人的文化層面的審美需求和精神空間作為城市發(fā)展的目標，然而，現(xiàn)實也是人們經(jīng)常簡單認為，城市文化發(fā)展只是時間問題，特別是缺乏專業(yè)化的理論研究 和系統(tǒng)的戰(zhàn)略設(shè)計，很多城市的文化建設(shè)直接異化為發(fā)展經(jīng)濟的手段，許多城市的發(fā)展盲目以經(jīng)濟標尺來衡量文化的發(fā)展，導致對城市文化資源與功能的新一輪破壞。 材料五： “ 以經(jīng)濟代文化 ” 是當城市文化建設(shè)存在的最大問題，正如《 20xx 中國都市文化進程報告》指出的：只要以 GD、 P 為中心的經(jīng)濟型城市化模式不能從根本上改變，不管過去打出 “ 經(jīng)濟中心 ”“ 國際大都市 ” 的口號，還是現(xiàn)在打出 “ 文化大者 ” ， “ 文化強者 ”或 “ 生態(tài)城市 ”“ 宜春城市 ” 的口號，結(jié)果都是 “ 換湯不換藥 ” 。改變這種現(xiàn)實的關(guān)鍵，就在于加強對命的尊重和對文化信仰的追求。