【正文】 學(xué)生獨(dú)立做作業(yè)、做實(shí)驗(yàn)、寫報(bào)告的人越來越少。學(xué)生作業(yè)或?qū)嶒?yàn)報(bào)告是采用抄襲方式?？荚囎鞅赚F(xiàn)象屢禁不止，成績差的為了六十分而作弊，成績好的則為了評獎學(xué)金、評優(yōu)等而鋌而走險(xiǎn)，且作弊手段、方法層出不窮，花樣不斷翻新。更有一些人膽大妄為，不惜重金雇用“槍手”替考英語四、六級等重要的國家考試，在補(bǔ)考中請人代考。這些都嚴(yán)重的破壞了考試的公正性。在學(xué)習(xí)期間，有的學(xué)生為了逃課或躲避集體活動，編出生病、家中有急事等理由，甚至找人冒充家長通過電話請假；有的借東西不還、損壞東西不賠；有的用種種不正當(dāng)?shù)氖侄螕Q來各種榮譽(yù)和入黨、評優(yōu)、評先的機(jī)會，在就業(yè)期間，有的學(xué)生以欺騙的手段制作虛假就業(yè)自薦書等等以致大量的假學(xué)歷、假檔案、假證書、假履歷充斥著大學(xué)生的求職市場，誠信求職面臨嚴(yán)峻的考驗(yàn)。另外，畢業(yè)生毀約的現(xiàn)象也十分嚴(yán)重，毀約不僅使用人單位承擔(dān)著重新選人用人而增加的工作成本，而且也損害所在高校的社會聲譽(yù)及社會形象，并嚴(yán)重波及其他學(xué)生的就業(yè)。助學(xué)貸款是國家對經(jīng)濟(jì)困難的大學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)的幫扶舉措，體現(xiàn)了黨和政府對貧困學(xué)生的殷切關(guān)懷。一些學(xué)生卻把這一政策理解為“福利待遇”，將學(xué)費(fèi)用于揮霍而編造虛假情況稱家庭條件困難獲取助學(xué)貸款；嚴(yán)重的是有些在畢業(yè)離校后，即黃鶴一去不復(fù)返，杳無音信，更有甚者不擇手段采取改名換姓的方式逃避還貸，從而使助學(xué)貸款遭遇誠信危機(jī)。還有個(gè)別學(xué)生畢業(yè)實(shí)習(xí)期間借實(shí)習(xí)單位的錢，承諾工作后在其工資中扣還，但畢業(yè)后在該單位服務(wù)不久就不辭而別另謀高就，跳槽到其他單位,逃避還錢。大學(xué)生誠信缺失的原因： 在中國的家庭教育中，很多家長只重視子女學(xué)習(xí)成績的好壞，忽略了思想品德尤其是誠信教育的培養(yǎng)，對他們的一些不誠實(shí)行為不進(jìn)行及時(shí)糾正；有些家長缺乏自身的模范行為對子女的引領(lǐng)作用，反而在他們學(xué)習(xí)、工作和日常生活中注入許多消極因素。中學(xué)教育受高考制度的制約，更多地重視對學(xué)生的知識灌輸和應(yīng)試能力的培養(yǎng)，誠信教育無形中受到冷落。高校隨著辦學(xué)規(guī)模擴(kuò)大、辦學(xué)層次增加、辦學(xué)水平競爭的加劇，常把更多精力投入到學(xué)生的專業(yè)教育上，在人才培養(yǎng)體系中沒有把誠信教育放在應(yīng)有的重要位置，同時(shí),因?yàn)楦咝U(kuò)招,生源素質(zhì)有所下降，一些基礎(chǔ)較差的學(xué)生跟不上學(xué)習(xí)進(jìn)度，為了能考試及格，不免有人試圖通過作弊蒙騙過關(guān)。一些教師誠信素養(yǎng)、職業(yè)道德、教育方式和方法存在問題，德育教育沒有得到充分的體現(xiàn)；高校誠信機(jī)制不健全、內(nèi)部管理不嚴(yán)也給大學(xué)生不守誠信提供了可乘之機(jī)。也充斥著貪污、腐敗、虛偽、欺詐的不良風(fēng)氣。如今的大學(xué)生們不少人受社會中不守誠信行為的影響，認(rèn)在當(dāng)前的社會環(huán)境中，仍嚴(yán)重存在著拜金主義、自由主義、極端個(gè)人主義的社會思潮，為做老實(shí)人“吃虧”，尤其是吃眼前虧，老實(shí)是“無能”的表現(xiàn)?！袄?jǐn)[中間，誠信撇兩邊”成了他們的人生哲學(xué)?，F(xiàn)實(shí)生活中有不少人對道德問題搞“雙重標(biāo)準(zhǔn)”：一方面，他們對各種不守誠信的行為深惡痛絕，口誅筆伐；而與此同時(shí)，他們自己卻在考試作弊、抄襲作業(yè)、撒謊騙人。他們的這些失信行為不但沒有受到應(yīng)有的懲罰，反而經(jīng)常獲益，久而久之，大學(xué)生對于傳統(tǒng)的誠信道德教育喪失了信心，不守誠信，對一些大學(xué)生來說“不是一件可恥的事情”。一是學(xué)生的責(zé)任意識淡薄，存在著以自我為中心，只顧自己不顧他人的自私心態(tài)，追求個(gè)人名利而極少考慮社會責(zé)任和社會價(jià)值。二是道德判斷能力不強(qiáng)，缺乏理性思辨和分析選擇能力、反思能力，容易將看到的一些社會消極現(xiàn)象當(dāng)作社會本質(zhì)，從而放棄誠信信仰，產(chǎn)生失信心理和行為；三是從眾心理和虛榮心使然，從眾心理比較嚴(yán)重，看到別人弄虛作假討便宜，自己也心動，跟著別人學(xué)，認(rèn)為自己講誠信會吃虧。二：網(wǎng)絡(luò)網(wǎng)絡(luò)上信息豐富,對于大學(xué)生來說不僅能豐富知識,而且能獲得更多的信息、學(xué)習(xí)技巧和技能,其巨大積極作用已為大學(xué)生們所廣泛稱贊,但網(wǎng)絡(luò)上一些不健康內(nèi)容和信息污染也會對大學(xué)生產(chǎn)生消極的影響。網(wǎng)上交往對大學(xué)生的心理健康影響較大。虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界突破時(shí)空的限制,縮短了人與人之間的距離。人借助于電腦有力地促進(jìn)了雙方交流。正處于情感黃金時(shí)期的大學(xué)生,在緊張、繁忙而又充滿競爭的學(xué)習(xí)環(huán)境中,忙里偷閑,上網(wǎng)聊天,尋找精神寄托。這樣,網(wǎng)上交流的虛擬性導(dǎo)致網(wǎng)民年齡、性別、身份等與事實(shí)上的角色反串,一旦見光就死,使上了圈套的大學(xué)生在感情和心理上極易受到傷害。同時(shí)因擔(dān)心見光死,借助于電腦交流的雙方缺乏真誠和責(zé)任感,感情的創(chuàng)傷難以扶平。過度地上網(wǎng)還會導(dǎo)致上網(wǎng)成癮,出現(xiàn)情緒低落,生物鐘紊亂,思維遲緩,行為古怪等現(xiàn)象。由于網(wǎng)上世界的虛擬性,網(wǎng)絡(luò)道德行為失范的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,比較突出的表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是網(wǎng)絡(luò)犯罪的滋生。在網(wǎng)上世界中,傳統(tǒng)道德的約束力、法律的權(quán)威性均被弱化,網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)行為在大量重演。在現(xiàn)實(shí)生活中遵紀(jì)守法的大學(xué)生一旦成為網(wǎng)民就有可能目無法紀(jì),傳統(tǒng)道德中的社會輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)慣對大學(xué)生的約束,在網(wǎng)上世界中形同虛設(shè)。據(jù)報(bào)道,湖北省黃石高等?？茖W(xué)校計(jì)算機(jī)專業(yè)的學(xué)生王群在2001年8月,以“花花公主”的網(wǎng)名,先后侵入“中國大冶”、“科技之光”、“黃石熱線”等網(wǎng)站,涂改網(wǎng)站主頁,導(dǎo)致這4家網(wǎng)站無法正常運(yùn)行。而由校方提供給司法部門的材料卻稱:“王群同學(xué)入校兩年,學(xué)習(xí)刻苦,專業(yè)能力強(qiáng),為人忠厚誠實(shí),團(tuán)結(jié)同學(xué),尊敬師長,無違紀(jì)記錄?！睆耐跞阂话钢锌梢钥闯?制訂切實(shí)可行的網(wǎng)絡(luò)行為準(zhǔn)則和規(guī)范顯得尤為重要。二是黃色信息的傳播。信息內(nèi)容一般來說帶有地域性,而英特網(wǎng)的信息傳播是全球性的、超地域性,色情信息在有些國家是合法的,這就使得一些黃色信息隨著英特網(wǎng)在世界范圍內(nèi)無障礙地傳播開來。據(jù)有關(guān)專家調(diào)查,網(wǎng)絡(luò)上非學(xué)術(shù)信息中47%與色情有關(guān),每天約有2萬張色情照片進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)。由于文化傳統(tǒng)、社會價(jià)值觀和社會制度的差異,對我國青少年的危害更嚴(yán)重。三是西方文化的侵略。英特網(wǎng)信息的開放性,使多元文化、多元價(jià)值觀在網(wǎng)上交匯,特別是西方國家借助于網(wǎng)上優(yōu)勢,傾銷西方文化,宣揚(yáng)西方的民主、自由和人權(quán)觀念。這就加劇了不同意識形態(tài)的國家間道德、文化的沖突。一些國家還通過英特網(wǎng)發(fā)布惡意的反動信息,攻擊社會主義國家的政治制度。三：戀愛愛情是大學(xué)生活中重要的一幕,談戀愛的經(jīng)歷是大學(xué)生體驗(yàn)人生不可缺少的一課。出雙入對的青年學(xué)生永遠(yuǎn)是校園里的動人風(fēng)景線。80年代針對大學(xué)生該不該談戀愛的問題今天看起來著實(shí)是很樸素幼稚的問題。而至90年代,連中學(xué)生談戀愛都不少見,更遑論大學(xué)生,談戀愛早已為高校所默許,為社會所接受,為親朋好友所鼓勵。其實(shí),一上大學(xué),就自然而然進(jìn)入了戀愛階段。一方面,大學(xué)生們經(jīng)過了緊張的高中階段學(xué)習(xí)和壓力很大的高考沖刺,進(jìn)入大學(xué)后都想輕松一下。此時(shí)他們身體發(fā)育已到了晚期,壓抑和潛藏了許久的對異性的愛的渴望就自然地浮現(xiàn)出來。另一方面,大學(xué)住校生活相對自由,可以擺脫家長和老師的雙重約束,也為談戀愛創(chuàng)造了條件。一、學(xué)生對戀愛中涉及的道德觀念所持的態(tài)度喜憂參半。大學(xué)生們對愛情、婚姻都有自己獨(dú)立的見解。大多數(shù)的同學(xué)認(rèn)為短暫的快樂過后帶來的是無盡的悲傷和更多的無奈，大學(xué)生應(yīng)該更好地克制自己；少部分的被調(diào)查者則認(rèn)為這是嚴(yán)重違背傳統(tǒng)道德，違反校紀(jì)的事情，學(xué)校應(yīng)該本著對學(xué)生負(fù)責(zé)的態(tài)度嚴(yán)格管理教育和疏導(dǎo)；不過，同時(shí)也有一些學(xué)生認(rèn)為這是戀愛雙方自己的事，如果別人發(fā)生了，可以接受；還有極少數(shù)的人則欣然贊成。安靜的自習(xí)室、優(yōu)美的人工湖、飄香的食堂??隨處可見一對對恩愛的學(xué)生情侶。但他們似乎并不顧及周圍人的目光，當(dāng)眾喂飯，甚至擁抱、親吻。就這個(gè)問題，廣大同學(xué)也有自己的看法。少數(shù)人認(rèn)為不合適，但這是別人的私事，我們管不著，也有相當(dāng)一部分的同學(xué)認(rèn)為，這是不文明的行為，對其他同學(xué)有不良影響，應(yīng)該管一管，還有一些同學(xué)則認(rèn)為“欣賞他們的勇氣，但自己不會這樣做”。只有極少數(shù)的同學(xué)表示“戀人之間這樣很正常，我有戀人也會這樣”。這項(xiàng)調(diào)查表明，我校大學(xué)生絕大多數(shù)仍然秉承著中國傳統(tǒng)的道德規(guī)范，渴望學(xué)生文明戀愛，渴望擁有文明的校園。但是作為教育工作者，一些學(xué)生對戀愛方面涉及的道德問題寬容的態(tài)度深感擔(dān)憂，雖然絕大多數(shù)學(xué)生戀愛行為是文明的，但是少數(shù)學(xué)生的不文明行為已經(jīng)對學(xué)校精神文明建設(shè)產(chǎn)生了不良的影響，對低年級學(xué)生戀愛觀的形成產(chǎn)生錯誤導(dǎo)向。二、校規(guī)校紀(jì)對學(xué)生戀愛和文明戀愛的管理規(guī)定軟弱無力，校規(guī)校紀(jì)與國家法律法規(guī)在學(xué)生婚戀行為方面沒有取得一致，學(xué)校的管理存在困難。戀愛在高校發(fā)展如此之迅速、廣泛，決不單單是一個(gè)高校存在的現(xiàn)象，然而對學(xué)生戀愛，高校過去的態(tài)度是不提倡，不反對，現(xiàn)在似乎是沒有態(tài)度，特別是近幾年學(xué)生法制觀念的增強(qiáng)使學(xué)校似乎更難以面對學(xué)生戀愛，特別是過分親昵的行為乃至戀愛中的越軌行為等。面對法律、道德、文明、開放，舊的校規(guī)校紀(jì)似乎無所適從。學(xué)校管少了似乎沒有盡到教育管理的責(zé)任，管多了又找不到依據(jù)。學(xué)生對待學(xué)校管理的態(tài)度發(fā)生了很大的改變，過去學(xué)生戀愛總是背著學(xué)校和老師，現(xiàn)在學(xué)生理直氣壯的戀愛，大庭廣眾有的甚至在課堂上過分親昵，在接受教育時(shí)，有些學(xué)生會認(rèn)為學(xué)校管寬了，存在這樣或那樣的敵對心理。以上就是我們關(guān)于大學(xué)生道德現(xiàn)狀的問題的一些看法。通過我們的調(diào)查和分析，我們對大學(xué)生道德現(xiàn)狀提出了一些解決方法：誠信品德是一種習(xí)慣，而習(xí)慣的養(yǎng)成往往離不開環(huán)境的熏陶。要充分認(rèn)識環(huán)境育人的重要性，采取措施、創(chuàng)造條件使全體學(xué)生置身于健康向上、積極進(jìn)取、求真至善的校園環(huán)境中。如嘗試“無人監(jiān)考”等方法，激發(fā)學(xué)生的自我約束意識；開展以“誠信”為主題的各種活動，如辯論賽、演講賽等，使大學(xué)生在相互辯論、相互討論、相互交流的過程中，實(shí)現(xiàn)自我教育和相互促進(jìn)提高，通過這些舉措讓學(xué)生在誠實(shí)守信的氛圍中耳濡目染、潛移默化提高誠信認(rèn)知，養(yǎng)成良好的誠信品德。大學(xué)生戀愛是社會發(fā)展的一種必然趨勢，關(guān)注并正確引導(dǎo)大學(xué)生戀愛是高校工作的大重點(diǎn)和難點(diǎn)。大學(xué)生擁有正確的戀愛觀將對他們認(rèn)識自我、完善自我、發(fā)展自我、超越自我起到積極的作用。因此，對于在大學(xué)生中出現(xiàn)的戀愛現(xiàn)象，我們要正確對待，積極引導(dǎo)。尤其要學(xué)會理性的處理好因愛情而引起的一系列矛盾與選擇。擁有正確的戀愛觀，合理戀愛，才能讓自己的大學(xué)生活因愛情而錦上添花。隨著計(jì)算機(jī)的普及,上網(wǎng)已成為大學(xué)生生活中重要的內(nèi)容,他們從網(wǎng)上獲取知識,豐富了自己的生活,培養(yǎng)了許多能力,但網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面作用也會影響著大學(xué)生的成長,大學(xué)生上網(wǎng)場所的不固定性,表明僅僅靠學(xué)校的教育顯然是不夠的,還需要家庭、社會、媒體界一道攜起手來,共同開展有關(guān)網(wǎng)絡(luò)道德教育活動。長期以來,評價(jià)大學(xué)生思想道德的主要依據(jù)是其行為表現(xiàn),而實(shí)際上思想觀念是隱藏在人的內(nèi)心深處更具有隱蔽性。時(shí)而反省，時(shí)而讓自己做與堅(jiān)持良好道德有關(guān)的事，從反省和做當(dāng)中有所感有所得，然后繼續(xù)下去，不斷堅(jiān)強(qiáng)自己的道德，讓自己和諧，讓社會和諧，讓世界和諧。