【導(dǎo)讀】你覺得哪種板書好?未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧林。黃河、渭水喝水。還沒趕到大湖,就。他遺棄的手杖,化成桃林。巧算偏從拙中來,愚公智叟兩分開。日久方顯愚公智,發(fā)白才知智叟呆。埋頭苦干是第一,熟能生出百巧來。勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛苦一分才。在我們今天的生活中,哪些。時候仍然需要愚公精神?
【總結(jié)】廣州市52中學(xué)黃桂芳寓(寄托)言是一種文學(xué)體裁,用假托的故事或自然物的擬人手法來說明某個道理或教訓(xùn)的文學(xué)作品。常常帶有諷刺或勸戒的性質(zhì)。它的特點(diǎn)是寓一定的道理于簡短的故事之中。好的寓言,往往給人以有益的啟示和深刻的教育。寓言列子,名寇,又名御寇,戰(zhàn)國前期鄭國人,道家代表人物之一,其學(xué)本于
2024-11-23 11:49
【總結(jié)】愚公移山【基礎(chǔ)知識及相關(guān)背景】一、字音及詞義:河陽:黃河的北岸。河,黃河。年且九十:年齡將近九十。且,將要,快要。出入之迂:進(jìn)門出門要繞遠(yuǎn)。迂,曲折,繞行。平險:鏟平險峻的大山。險,本文指險峻的大山。雜然:紛紛。獻(xiàn)疑:提出疑問。如太行、王屋何:又能把太行、王屋兩座山怎么樣呢?如……何,把……怎么樣。叩石墾壤:鑿石頭挖泥土。始一反焉:才回家一次。
2025-04-06 06:25
【總結(jié)】本文選自《列子》中的《湯問》篇?!读凶印芬粫鄠鳛閼?zhàn)國時鄭人列御寇所作。書中所記民間故事、寓言和神話傳說,如本文以及“杞人憂天”、“紀(jì)昌學(xué)射”、“人有亡者”等,風(fēng)格清新。想象豐富。既有較高的文學(xué)價值,又有積極的思想意義。寓言是一種文學(xué)體裁,它的特點(diǎn)是寓一定的道
2024-11-09 00:15
【總結(jié)】三臺縣建平初中丁勇軍1、戲劇是一種綜合的舞臺藝術(shù),它借助文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)手段塑造舞臺形象,揭示社會矛盾,反映現(xiàn)實(shí)生活。2、戲劇種類:A、按藝術(shù)形式不同分成話劇,歌劇,舞劇等;B.按劇情繁簡和結(jié)構(gòu)不同,可分為多幕劇,獨(dú)幕?。籆、按題材反映的時代不同,可分為歷史劇,現(xiàn)代?。?/span>
2024-12-11 07:39
【總結(jié)】愚公移山《列子》作家作品的介紹《愚公移山》選自《列子·湯問》,《列子》相傳是戰(zhàn)國時期鄭國人列御寇(列子,名寇,又名御寇)著,戰(zhàn)國前期道家代表人物之一。《列子》這部書中保存不少古代寓言故事和神話傳說。本文是古代寓言中的名篇,有比較完整的故事
2024-12-08 06:54
【總結(jié)】愚公移山《列子》作家作品的介紹《愚公移山》選自《列子·湯問》,《列子》相傳是戰(zhàn)國時期鄭國人列御寇(列子,名寇,又名御寇)著,戰(zhàn)國前期道家代表人物之一?!读凶印愤@部書中保存不少古代寓言故事和神話傳說。本文是古代寓言中的名篇,有比較完整的故
2024-11-24 14:01
【總結(jié)】《列子》人教版初中語文九年級下冊第23課WangYSH語文工作室出品列子,名寇,又名御寇,戰(zhàn)國前期鄭國人,是老子和莊子之外的又一位道家思想代表人物,主張清靜無為?!读凶印愤@部書中保存不少古代寓言故事和神話傳說。本文是一篇帶有神話色彩的寓言故事,選自《列子?湯問》。作者簡介寓(寄
2024-11-21 05:26
【總結(jié)】愚公移山《列子》作家作品的介紹《愚公移山》選自《列子·湯問》,《列子》相傳是戰(zhàn)國時期鄭國人列御寇(列子,名寇,又名御寇)著,戰(zhàn)國前期道家代表人物之一?!读凶印愤@部書中保存不少古代寓言故事和神話傳說。本文是古代寓言中的名篇,有比較完整的故事
2024-11-21 01:52
【總結(jié)】使用前刪除此我愛浪漫櫻花文檔主頁:,分享文檔快樂生活快樂無阻由于我自身知識視野的局限和教學(xué)技巧的欠缺,這節(jié)課肯定存在不少的缺陷和不足,誠摯地期待著你的批評指正。下面,我將簡單地談?wù)勥@節(jié)課設(shè)計的一些想法。我以為,要讓語文課走出淺薄平庸的怪圈,方法之一就是要想法設(shè)法引領(lǐng)學(xué)生對文本進(jìn)行深度體驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生從“文本表面”進(jìn)入到“文本底層”,去感悟文本的文化,觸摸文本的靈魂,激活學(xué)生的“智慧潛能”
2025-06-09 22:04
【總結(jié)】1《列子》愚公移山列子,名寇,又名御寇,戰(zhàn)國前期鄭國人,道家代表人物之一,其學(xué)本于黃帝、老子,主張清靜無為?!读凶印愤@部書中保存不少古代寓言故事和神話傳說。列子及《列子》寓(寄托)言是一種文學(xué)體裁,用假托的故事或自然物的擬人手法來說明某個道理或
2025-08-15 21:47
【總結(jié)】席慕蓉:1943年出生,蒙古族女詩人?她是蒙古族王族之后,出生于四川,13歲時在日記里寫詩,14歲入臺北師范藝術(shù)科,后又入臺灣師范大學(xué)藝術(shù)系。1964年入比利時布魯塞爾皇家藝術(shù)學(xué)院專攻油畫,畢業(yè)后任臺灣新竹師專美術(shù)科副教授。1981年出版第一部詩集《七里香》,一年內(nèi)再版七次。席慕容詩多寫愛情、人生、
2024-12-12 23:25
【總結(jié)】愚公移山《列子》列子,名寇,又名御寇,戰(zhàn)國前期鄭國人,道家代表人物之一,其學(xué)本于黃帝、老子,主張清靜無為。作品:《列子》這部書中保存不少古代寓言故事和神話傳說。太行、王屋兩座山方圓七百里,高七八千丈,本來在冀州南邊、黃河北岸的北邊。說明山又高又大,
2024-12-08 07:16
【總結(jié)】聽起來是奇聞講起來是笑談任憑那扁擔(dān)把脊背壓彎任憑那腳板把木屐磨穿面對著王屋與太行憑著是一身肝膽想起來不是奇聞?wù)勂饋聿皇切φ勍^
2024-11-21 02:07
【總結(jié)】 《愚公移山》說課稿 《愚公移山》是版人教語文九年級上冊第六單元的一篇課文。這是一篇膾炙人口的富有神話色彩的寓言,歷來為人們所傳頌。下面我將從教材分析、學(xué)生分析、教學(xué)設(shè)計、教學(xué)過程等幾個方...
2024-12-03 02:19
【總結(jié)】第一篇:《愚公移山》后記 《愚公移山》后記 自從移了王屋、太行之后,愚公出名了,有關(guān)他的報道在網(wǎng)上、電視、報紙等媒體上,鋪天蓋地。許多地方還找他做廣告、邀請他做嘉賓,他也賺了不少錢。 可是愚公仍...
2024-10-14 03:40