【正文】 ”的圖謀（P272）答：始終代表中國最廣大人民的根本利益，是“三個(gè)代表”重要思想的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。全心全意為人民服務(wù)，是中國共產(chǎn)黨同一切剝削階級(jí)政黨的根本區(qū)別；把中國最廣大人民的利益實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好和發(fā)展好，是黨的全部任務(wù)和歷史責(zé)任。12．黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線（P185）答：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)持改革開放、自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建成富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗。（P203）答：（1）（2）（3）（4）對(duì)外貿(mào)易 引進(jìn)技術(shù) 利用外資 創(chuàng)辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)（P231）答：在領(lǐng)導(dǎo)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的過程中，要把黨建設(shè)成為用鄧小平理論武裝起來、全心全意為人民服務(wù)、思想上政治上組織上完全鞏固、能夠經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)、始終走在時(shí)代前列、領(lǐng)導(dǎo)全國人民建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的馬克思主義政黨。必須圍繞在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)條件下建設(shè)一個(gè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨這個(gè)基本問題，從思想上、組織上、作風(fēng)上全面加強(qiáng)黨的建設(shè)，解決好提高執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力這兩大歷史性課題。（P178）答：解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削、消滅兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。二：（辨別正誤并簡(jiǎn)要說明理由）世界的真正統(tǒng)一性在于它的存在性（P14）答：錯(cuò)誤世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性，而世界的統(tǒng)一性在于它的存在性仍然是唯心主義的觀點(diǎn)，是折衷主義，沒有指明世界究竟統(tǒng)一于物質(zhì)還是統(tǒng)一于精神。全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的（P11）答：正確實(shí)踐是感性的、客觀的物質(zhì)活動(dòng)，是人們社會(huì)生活的本質(zhì)和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的基礎(chǔ)。主體通過實(shí)踐改造世界，又通過實(shí)踐認(rèn)識(shí)世界。人的本質(zhì)隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展矛盾的統(tǒng)一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系是“關(guān)于事物矛盾問題的精髓”（P155）答：錯(cuò)誤矛盾的共性個(gè)性、絕對(duì)相對(duì)的道理是“關(guān)于事物矛盾問題的精髓”。思想政治工作是經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的生命線（P126）答：正確（1）思想政治工作能夠保證經(jīng)濟(jì)工作和其他工作的正確方向。（2）思想政治工作能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)工作和其他工作提供精神動(dòng)力。（3）思想政治工作有助于正確處理人民內(nèi)部矛盾，保障經(jīng)濟(jì)建設(shè)和其他工作順利進(jìn)行。（4）思想政治工作能夠提高人的思想政治水平，防止和克服各種資產(chǎn)階級(jí)思想對(duì)于革命隊(duì)伍的侵蝕。（5）思想政治工作能夠幫助人們掌握科學(xué)的思想方法和工作方法，正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。當(dāng)代資本主義的新變化是對(duì)馬克思主義揭示的人類社會(huì)發(fā)展基本規(guī)律的否定（P54）答：錯(cuò)誤第一、當(dāng)代資本主義的這種變化，并沒有改變馬克思恩格斯揭示的人類社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)。第二、當(dāng)代資本主義的調(diào)整和發(fā)展，并沒有改變社會(huì)主義必然代替資本主義的客觀規(guī)律。第三、當(dāng)代資本主義大國的歷史作用具有兩重性，我國的經(jīng)濟(jì)特區(qū)不具有社會(huì)主義性質(zhì)（P203）答：錯(cuò)誤我國的經(jīng)濟(jì)特區(qū)是經(jīng)濟(jì)上的特區(qū)，不是政治上的特區(qū)。由于我國是一個(gè)社會(huì)主義國家，所以經(jīng)濟(jì)特區(qū)具有社會(huì)主義性質(zhì)。把社會(huì)各方面的先進(jìn)分子吸收到黨內(nèi)來會(huì)改變黨的性質(zhì)（P285）答：錯(cuò)誤。把社會(huì)各階層的先進(jìn)分子吸收到黨內(nèi)，黨員成分發(fā)生了變化，并不會(huì)改變黨的性質(zhì)。黨員的成分不能作為判斷黨的性質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)。判斷一個(gè)黨的性質(zhì)，最主要的是看它的理論和綱領(lǐng)是不是馬克思主義的，是不是代表了社會(huì)發(fā)展的正確方向，是不是代表了最廣大人民的利益。按勞分配與按生產(chǎn)要素分配是相互對(duì)立的分配原則（P201）答：錯(cuò)誤按勞分配與按生產(chǎn)要素分配并非是根本對(duì)立的分配原則。按勞分配是公有制經(jīng)濟(jì)的分配原則，按生產(chǎn)要素分配是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)通行的分配原則，社會(huì)主義基本制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合在一起，為兩種分配原則的結(jié)合提供了現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。革命統(tǒng)一戰(zhàn)線最根本的問題是政策和策略問題（P114）答：錯(cuò)誤革命統(tǒng)一戰(zhàn)線最根本的問題是領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的問題。三：列寧關(guān)于新經(jīng)濟(jì)政策的基本內(nèi)容和實(shí)質(zhì)答：用糧食稅代替余糧征集制。這項(xiàng)政策把余糧全部由國家征集，改為國家以糧食稅的形式只征收最必需的糧食。糧食稅的實(shí)行，極大地調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，有力地促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)與發(fā)展，并從經(jīng)濟(jì)上鞏固了工農(nóng)聯(lián)盟。工業(yè)企業(yè)停止推行國有化。允許私人經(jīng)營企業(yè)，并且將一部分國有化了的企業(yè)退還給原企業(yè)主，由私人經(jīng)營。國家還采取了租賃制等措施將一部分企業(yè)出租給私人經(jīng)營。大力發(fā)展商業(yè)，建立工業(yè)和農(nóng)業(yè)的結(jié)合點(diǎn)。充分利用市場(chǎng)和商品貨幣關(guān)系，促進(jìn)工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的流通，以滿足城鄉(xiāng)居民的生活需要。加強(qiáng)同資本主義國家的經(jīng)濟(jì)交往與合作。同資本主義交往的最主要形式就是實(shí)行租讓制，國家將一些自己暫時(shí)無力恢復(fù)生產(chǎn)的企業(yè)，根據(jù)一定的條件同外國資本家簽訂合同，租讓給他們經(jīng)營。實(shí)行租讓制的好處是，可以利用外國資金，引進(jìn)西方的先進(jìn)技術(shù)，學(xué)習(xí)科學(xué)管理經(jīng)驗(yàn)，這對(duì)恢復(fù)和發(fā)展蘇俄的國民經(jīng)濟(jì)有重大作用。新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)質(zhì)，就是從俄國小農(nóng)占優(yōu)勢(shì)的客觀實(shí)際出發(fā)，實(shí)行向社會(huì)主義迂回過渡的政策。正確認(rèn)識(shí)和處理改革發(fā)展和穩(wěn)定之間的關(guān)系（P187）答：發(fā)展是目的，是深化改革、保持穩(wěn)定的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。發(fā)展是硬道理。中國解決所有問題的關(guān)鍵是靠自己的發(fā)展。改革是發(fā)展的根本途徑和強(qiáng)大動(dòng)力。中國的社會(huì)主義要發(fā)展，就必須進(jìn)行改革。只有通過改革，不斷完善社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制和其他體制，才能使我國的社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求，為生產(chǎn)力的發(fā)展開辟廣闊的道路。同時(shí)改革的目的是為了發(fā)展。穩(wěn)定是發(fā)展和改革的前提。中國的問題，壓倒一切的是需要穩(wěn)定。只有始終注意保持穩(wěn)定的政治環(huán)境和社會(huì)秩序，我們的改革才能順利進(jìn)行，各項(xiàng)事業(yè)才能不斷向前發(fā)展。貫徹依法治國方略（P296）答：依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略，是把黨的領(lǐng)導(dǎo)與人民當(dāng)家作主結(jié)合起來的最佳形式。依法治國是依照法律去處理國家事物的治國方式和國家處于依法治理的狀態(tài)。依法治國必須堅(jiān)持有法可依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。當(dāng)前要從以下幾個(gè)方面推進(jìn)： 一是依法治國需要內(nèi)容好、體系完備的法律。二是依法治國需要推進(jìn)依法行政。三是依法治國需要司法機(jī)關(guān)公正司法。四是依法治國需要加強(qiáng)法制宣傳教育，提高全民法律素質(zhì)。實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主之間的辨證統(tǒng)一關(guān)系（P14P167）答：實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主是毛澤東思想活的靈魂，是貫穿于毛澤東思想各個(gè)組成部分的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，是辨證唯物主義和歷史唯物主義在中國革命和建設(shè)中的 創(chuàng)造性的運(yùn)用和發(fā)展，具有鮮明的中國特色。實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主三個(gè)方面既相對(duì)獨(dú)立、又相互聯(lián)系，辨證統(tǒng)一的構(gòu)成了毛澤東思想活的靈魂。實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主，是中國共產(chǎn)黨人解決中國革命和建設(shè)問題的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法的高度概括。無論從毛澤東思想形成和發(fā)展的歷史看，還是從毛澤東思想體系的內(nèi)在結(jié)構(gòu)看，他們都是毛澤東思想最本質(zhì)的東西，起著統(tǒng)帥和決定性的作用，這三個(gè)方面互相滲透、互相依存、融為一體，共同構(gòu)成毛澤東思想活的靈魂，若缺少其中的任何一個(gè)方面，那就沒有毛澤東思想，沒有中國革命的勝利，也沒有今天的中國特色社會(huì)主義。毛澤東關(guān)于著重從思想上建設(shè)黨（P121）答：毛澤東著重于從思想上建黨，把思想建設(shè)放在黨的建設(shè)的首位。強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨員不但要在組織上入黨，而且要在思想上入黨，經(jīng)常注意以無產(chǎn)階級(jí)思想改造和克服各種非無產(chǎn)階級(jí)思想。這是基于對(duì)中國特殊歷史條件和黨內(nèi)本質(zhì)矛盾的科學(xué)分析，提出的黨的建設(shè)的重要原則。毛澤東把思想理論建設(shè)放在黨的建設(shè)的首位，特別強(qiáng)調(diào)著重從思想上建設(shè)黨。毛澤東關(guān)于著重從思想上建黨的理論，經(jīng)過實(shí)踐在延安整風(fēng)時(shí)期系統(tǒng)展開而達(dá)到成熟。根據(jù)黨內(nèi)矛盾的科學(xué)分析，毛澤東提出黨的思想建設(shè)最根本的任務(wù)，是加強(qiáng)馬克思列寧主義教育，按照無產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)的面貌改造每一個(gè)黨員，解決共產(chǎn)黨員思想入黨的問題。共產(chǎn)黨員要在思想上入黨，說到底是要解決世界觀問題。毛澤東不僅提出要著重從思想上建黨，而且創(chuàng)造了在全黨通過批評(píng)與自我批評(píng)進(jìn)行馬克思列寧主義思想教育的整風(fēng)形式。在社會(huì)主義初級(jí)階段堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖（P186）答：在整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段，我們必須堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖。對(duì)黨的基本路線，要全面理解，更要抓住其實(shí)質(zhì)。堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖，是堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖的關(guān)鍵。只能有一個(gè)中心，不能有兩個(gè)或者多個(gè)中心。如果動(dòng)搖了經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)就失去了依托，也就動(dòng)搖了整個(gè)基本路線。堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，必須把改革開放和四項(xiàng)基本原則統(tǒng)一起來，必須堅(jiān)持兩個(gè)基本點(diǎn)，而不是一個(gè)基本點(diǎn)。把經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，同四項(xiàng)基本原則、改革開放這兩個(gè)基本點(diǎn)，同建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的奮斗目標(biāo)統(tǒng)一起來，作為一個(gè)整體。只有這樣，才能全面的貫徹執(zhí)行黨的基本路線。堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，全面貫徹黨的基本綱領(lǐng)，必須在實(shí)踐中正確認(rèn)識(shí)和處理好幾個(gè)方面的重大關(guān)系（1）正確認(rèn)識(shí)和處理經(jīng)濟(jì)、政治、文化的關(guān)系。（2）正確認(rèn)識(shí)和處理改革、發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系。（3）要警惕右，主要是防止“左”。第五篇：中央黨校在職研究生入學(xué)考試復(fù)習(xí)題中央黨校在職研究生入學(xué)考試復(fù)習(xí)題《政治理論》練習(xí)題一類：馬克思主義產(chǎn)生的思想理論來源“三個(gè)代表”重要思想對(duì)三大規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化人民民主專政理論中民主和專政之間的關(guān)系帝國主義的經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)當(dāng)今世界多極化呈現(xiàn)出的主要特征毛澤東在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期提出的關(guān)于工農(nóng)武裝割據(jù)的思想新民主主義的政治、經(jīng)濟(jì)、文化綱領(lǐng)堅(jiān)持社會(huì)主義公有制的主體地位中國共產(chǎn)黨執(zhí)政后必須解決的兩大歷史性課題現(xiàn)階段社會(huì)主義精神文明建設(shè)面臨的歷史性課題1代表最廣大人民根本利益1黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線1我國對(duì)外開放的基本途徑和方式1現(xiàn)階段以改革的精神加強(qiáng)黨的建設(shè)1鄧小平對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的概括 二類：（辨別正誤并簡(jiǎn)要說明理由）世界的真正統(tǒng)一性在于它的存在性。全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。矛盾的統(tǒng)一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系是“關(guān)于事物矛盾問題的精髓”。思想政治工作是經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的生命線。當(dāng)代資本主義的新變化是對(duì)馬克思主義揭示的人類社會(huì)發(fā)展基本規(guī)律的否定。我國的經(jīng)濟(jì)特區(qū)不具有社會(huì)主義性質(zhì)。把社會(huì)各方面的先進(jìn)分子吸收到黨內(nèi)來會(huì)改變黨的性質(zhì)。按勞分配與按生產(chǎn)要素分配是相互對(duì)立的分配原則。革命統(tǒng)一戰(zhàn)線最根本的問題是政策和策略問題。三類：列寧關(guān)于新經(jīng)濟(jì)政策的基本內(nèi)容和實(shí)質(zhì)正確認(rèn)識(shí)和處理改革發(fā)展穩(wěn)定之間的關(guān)系貫徹依法治國方略實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系毛澤東關(guān)于著重從思想上建設(shè)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖《現(xiàn)代管理學(xué)》練習(xí)題一類：評(píng)價(jià)的原則法約爾提出管理五個(gè)職能的主要內(nèi)容管理活動(dòng)的基本要素管理客體的特征不確定型決策管理的特征異體監(jiān)督評(píng)價(jià)的作用權(quán)變觀念在管理中的作用職能制組織機(jī)構(gòu)的優(yōu)、缺點(diǎn)1指揮與協(xié)調(diào)的區(qū)別與聯(lián)系1管理幅度1共有經(jīng)濟(jì)規(guī)律1行為科學(xué)理論對(duì)人的看法1管理觀念二類：（辨別正誤并簡(jiǎn)要說明理由）管理主體主要指的是具有一定管理權(quán)限的單個(gè)管理者。管理人本觀念中的“人”，指的是管理客體中的人。在管理活動(dòng)中應(yīng)以定性分析為依據(jù)，定量分析為工具。從在管理客體中發(fā)揮作用的角度看，作為管理客體的人始終處于被動(dòng)地位。在管理學(xué)中，所謂管理幅度，是指組織機(jī)構(gòu)按垂直隸屬關(guān)系劃分的等級(jí)。財(cái)產(chǎn)所有權(quán)所獲得的支配權(quán)是比較符合現(xiàn)代管理原則的。過分強(qiáng)調(diào)和依賴行政方法不利于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)化大生產(chǎn)的發(fā)展。管理客體的可控性不是一成不變的。西蒙所提出的決策準(zhǔn)則是最優(yōu)、最佳。三類：科學(xué)決策應(yīng)遵循的原則管理幅度與管理層次的關(guān)系及在處理二者關(guān)系時(shí)要考慮的因素現(xiàn)代管理要經(jīng)歷的過程及在這個(gè)過程中決策所具有的地位和作用權(quán)變觀念在組織方面的應(yīng)用管理目標(biāo)的作用實(shí)施的作用