【正文】 通過六道輪回的佛理告誡我們要多做善事，積善行德，善有善報，惡有惡報?！緦毸鲗颖娋壓秃系睢扛?述：寶塔二明層的主題是“眾緣和合——緣”，寓意“人人皆有佛性，人人皆能 成佛”。通過展示佛教與人生的關系，具體以八本尊（千手觀音、虛空藏、文殊、普賢、大勢至、大日如來、不動明王、阿彌陀佛）與人的十二生肖屬相的對應護佑關系來表達。表現(xiàn)了大千世界中人與社會、人與自然相互依存的眾緣和合的關系。本層的藝術特色為“瓷”，由景德鎮(zhèn)陶瓷學院藝術設計學院院長寧鋼教授領銜設計創(chuàng)作，中國工藝美術大師劉遠長、中國陶瓷藝術大師邱雙炯等藝術大師參與設計制作。這一層，從吊頂?shù)椒瘕?，從蓮花托到供桌，從佛像到壁畫、雕塑，在藝術形式上全部采用陶瓷藝術品進行裝飾?？梢哉f，瓷元素遍布佛殿的每一個細節(jié)與角落，瓷文化與佛文化在這里完美結合。首先介紹一下我們頭頂不同尋常的“吊頂”。這層“吊頂”便是獲得國家科技進步一等獎的“薄胎瓷”。它輕巧、秀麗，做工精致，透光性好，是中國景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)藝術名瓷之一。接著請大家欣賞本殿核心部分。這里陳列的是由福建德化中國陶瓷藝術大師邱雙炯先生創(chuàng)作的千手觀音等8尊德化白瓷佛像。8尊瓷佛為十二生肖所對應的護身佛菩薩。即所生之日與有緣之佛結緣，是名為 “本命佛”，是千年以來人們所供奉的護法善神。在每尊佛菩薩像面前的地面上，都有兩塊銅牌，上面用圖案變形文字書寫著這尊佛菩薩所保佑的屬相。各位朋友可以找尋自己的守護菩薩，誠心參拜。參觀完核心部分，大家可隨我一同欣賞一下外圈的藝術精品。這里囊括了景德鎮(zhèn)的所有陶瓷技藝。環(huán)繞寶塔內壁四周，是8組泥釉雕塑，分別表現(xiàn)8個主題：萬法緣起、人心和善、家庭和樂、人際和順、社會和諧、人間和美、世界和平、眾緣和合。泥釉雕塑之間，是由景德鎮(zhèn)陶瓷學院教授寧鋼、呂金泉、田鴻喜和中國輕工陶瓷研究所“御瓷坊”過小明先生等創(chuàng)作的4幅大型瓷壁畫：華藏世界、眾生禮佛、眾緣和合、寶塔奇緣。值得一提的是，每幅壁畫長都達到4米，如此大的瓷壁畫安裝到佛教場所，在我國也是首次。繼續(xù)向前參觀，瓷佛殿里一組組的陶瓷像分別展示了“人心和善”、“家庭和樂”、“人際和順”、“社會和諧”、“人間和美”、“世界和平”的佛教新六和思想。步行在瓷佛殿，既能體味到佛的世界，又能感受到陶瓷的藝術魅力。都說佛教文化最講究的是一個“緣”字，天寧寶塔佛教文化的千年歷史和中國千年陶瓷藝術文化的結合本身就是一種歷史的“緣”?！緦毸貙m】概 述：地宮，通常意義上是僧人們圓寂后使用的墓地，是為埋藏“舍利（佛教高僧遺體火化后的遺存物）”在塔基下建的地窖。早期的塔舍利放在塔剎，南北朝漸興在塔下埋藏舍利。最初只是將放有舍利的寶函直接埋于地下，以后逐步發(fā)展為建地宮埋藏寶函。寶塔地宮享有第一地宮群之說，共有八明八暗十六個宮。下面請大家懷著虔誠的心，隨我一同探秘天寧寶塔的地宮。走過地宮的外廊，來到了地宮的核心筒部分。暖黃色的燈光仿佛佛光普照，內廊墻壁上一共31幅精美的壁畫是福建影雕，圖案取自于唐卡。影雕是用鋼釬在大理石上打出深淺不同的點，然后在點中填色的一種工藝。現(xiàn)在大家看到的這個金碧輝煌的宮殿，是地宮開放的第一個宮：地字宮。地字宮正中間供奉的就是一尊銅制鎏金的舍利塔，在舍利塔內供奉有非常珍貴的佛陀的舍利。眼前看到的為釋迦牟尼的舍利子，源于九十年代，天寧禪寺前任方丈敏智大和尚回國秘傳給現(xiàn)任方丈的。在舍利塔兩旁，還有整部的《大藏經》。接著來到的就是寶塔地宮群開放的第二個宮：天字宮。天字宮內供奉的是唐代漢白玉雕刻的釋迦牟尼佛。在石佛兩邊供奉的佛像為南北朝時期塑造，一尊為青石的，一尊為漢白玉的。除了供奉這三尊佛像外，天字宮四周墻壁上還有322尊漢白玉雕刻而成的佛像，整個天字宮內如同靈山盛會一般，在此膜拜，佛音仿佛圍繞在耳邊，內心得到無上的升華。【寶塔塔基層吉祥大廳】概 述：吉祥大廳是塔內面積最大的集中展廳，它連接著地宮和一層華藏世界殿，廳內核心筒部分設有四部電梯供游客上下，外廊有六個特色展廳供大家參觀游覽，內廊陳列有數(shù)百件佛教藝術珍品供大家欣賞。每年，天寧寶塔還會在此不定期舉行禪修、茶道、古琴雅集、抄經、佛教藝術珍品展等高雅的活動。走進吉祥大廳，視野一下變得非常寬闊。吉祥大廳主要由六館及核心區(qū)組成。核心區(qū)內首先朋友們看到一個圓柱形的玻璃罩。這里陳列著一對面容祥和、慈眉善目、顏色泛黃的清代牙雕觀音像。天寧寶塔鎮(zhèn)塔之寶天然水晶佛目前就供奉在吉祥大廳，我們先去朝拜一下這尊佛像。這尊水晶佛源產于十六世紀古印度，是用當時最大的一塊天然水晶雕刻而成，距今已有500多年的歷史，曾經供奉在佛祖釋迦牟尼誕生地尼泊爾境內的藍毗尼花園，上世紀輾轉至歐洲，2003年由旅泰華僑高先生將其迎請回國，并捐贈給天寧寺永遠供奉在天寧寶塔。水晶佛的四周分別是福建壽山石雕刻的南方歡喜世界寶相佛、新疆和田玉及昆侖玉雕刻的西方極樂世界阿彌陀佛、東方香積世界阿閦佛和北方蓮花世界微妙聲佛。吉祥大廳的東面，有一座四面千手觀音，這座木雕描金的千手觀音在天寧寶塔建成前臨時擺放于天寧禪寺的山門之中。山門是入寺的第一大殿，常州人都很熟悉這尊千手觀音，在大家的心目中有很高的地位。千手觀音的正對面是一根巨大的象牙牙雕，說他珍貴一點也不為過。這不是普通的象牙，在沒有雕刻的部位有著石頭一樣的紋理。其實這是一根由1萬年前就消失的猛犸象的象牙化石雕刻而成。牙雕的場景描繪的是佛主說法圖的場景。讓我們來看一下大廳四周墻上的金箔畫。這些看似簡單的裝飾畫，其實并不簡單，它描述了四位與天寧寺息息相關的人，分別是南北朝的梁武帝，唐朝的法融禪師，清朝的乾隆皇帝和我們現(xiàn)在的住持松純大和尚。象牙如意觀音前方為緬甸玉雕刻的太子佛。據(jù)《本行經》記載：佛祖釋迦牟尼一誕生就能說話會走路，他向東南西北四個方向各走了七步，每走一步，地上生出一朵朵碩大的蓮花。他一手指天，一手指地，說道：“天上地下，唯吾獨尊”，頓時天空中出現(xiàn)九條巨龍，吐出水柱，為其沐浴凈身。這件作品就是描述的這個景象。這件木雕，密密麻麻地雕滿了各種人物造型，表情各異，甚至還有西游記中的師徒四人，他們都安靜地盤坐臺下，傾心聆聽著佛祖的訓示。這是天寧寶塔兩大鎮(zhèn)塔之寶之一的檀香木雕作品——《龍華三會》，為如意形并配有紫檀木邊框。曾榮獲2005年杭州西湖博覽會金獎，第六屆中國工藝美術大師暨工藝美術精品展覽會金獎和2005年“百花杯”中國工藝美術精品獎。看完精妙絕倫的《龍華三會》，我們轉身看一幅中國地圖。走上前您會發(fā)現(xiàn)，原來每個省份里的沙土的顏色不同。這件展品叫做《聚沙成塔》，雖然并沒有什么特別的工藝，但是意義非同尋常。它是在寶塔落成時，由各個省份的高僧帶來的當?shù)厣惩粒瑓R聚于此制作而成的，代表的就是凝聚各地的、各民族的、各界的 力量，共襄盛舉，聚沙成塔，共同努力建設這座凝結無上功德的天寧寶塔。各位朋友，寶塔參觀即將結束，但各位朋友的佛緣才剛剛開始，愿各位朋友能像康熙帝敬書的“般若”一樣帶著大智慧離開寶塔，同時也愿寶塔之行能讓各位朋友收獲各自的驚喜。愿各位朋友身體健康，六時吉祥！