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正文內(nèi)容

20xx天寧公司扶貧幫困工作計(jì)劃-文庫吧資料

2024-11-16 01:44本頁面
  

【正文】 天竺高僧迦葉摩騰和竺法蘭回到洛陽,同時(shí)帶回佛經(jīng)四十二章和釋迦牟尼佛立像,明帝令畫工繪制佛的圖像,安放在清涼臺(tái)和顯節(jié)陵上,佛經(jīng)藏于蘭臺(tái)石室。有位大臣告訴他,夢(mèng)見的是佛。(相傳東漢明帝劉莊夜間夢(mèng)見一個(gè)金人,頭頂白光,在殿廷間飛行。右邊是代表覺悟的菩提門,左邊則是代表了吉祥的象門,寓意智慧吉祥。這兩道門分別是用香樟木根和苦櫧木根雕刻而成。共展現(xiàn)了5位高僧,四個(gè)佛教故事,分別是達(dá)摩面壁、玄奘西行、鑒真東渡和白馬馱經(jīng)。該殿介紹了佛教的基本修行理論四諦、八正道和修行程式戒、定、慧?!緦毸拿鲗雍沃^燃燈古佛,《大智度論》卷九亦云,燃燈佛生時(shí),一切身邊如燈,故名燃燈,成佛后亦名燃燈。如此之大的沉香木舉世無雙。北面這尊沉香木雕千手千眼觀音佛像是我們寶塔鎮(zhèn)塔之寶之一。來到西面,看到的這組氣勢(shì)恢宏、場(chǎng)面壯觀的沉香木雕作品是將來佛彌勒佛的龍華三會(huì)。外圍墻上向我們展示了中國佛教的三大體系。四組沉香木雕光原木的價(jià)值就達(dá)三億。本層中心展品主要是四組以沉香木雕刻創(chuàng)作的作品。本層是福建莆田的李鳳強(qiáng)先生的木雕作品專項(xiàng)展覽。寶塔五明層法界源流殿主要運(yùn)用木雕工藝表現(xiàn)代表過去、現(xiàn)在、將來的縱三世佛。殿內(nèi)典藏一尊用整塊沉香木雕刻而成的千手千眼觀音,重800公斤,實(shí)乃稀世珍寶。法界源流殿】概 述:寶塔五明層的主題是“法界源流殿——史”,寓意“諸佛菩薩,永住世間”?!督饎偨?jīng)》全稱《金剛般若波羅密經(jīng)》是佛教中重要的典籍之一。繞行梵音閣內(nèi)圈,四幅精美的揚(yáng)州漆畫:《法華妙典》、《釋迦說法圖》、《西方極樂世界圖》以及《華嚴(yán)大法》,這四幅揚(yáng)州漆畫是揚(yáng)州頂尖的漆畫廠家——揚(yáng)州漆器廠設(shè)計(jì)制作的也是第一次在佛門中見到揚(yáng)州漆畫得身影。國泰民安”是天寧寺方丈松純大和尚的親筆題字,為了國家百姓祈求平安。整個(gè)安裝過程進(jìn)行了非常精密的測(cè)算才將大銅鐘安裝到位。教授很是贊嘆,圍著寶鐘繞行很多圈,邊走邊看邊摸,發(fā)現(xiàn)天寧寶鐘鐘壁厚薄不一,最厚的地方14公分,最薄的地方7公分,這種獨(dú)特的設(shè)計(jì),使它被撞擊后,鐘聲方可傳4公里遠(yuǎn),余音持續(xù)5分鐘之久。2007年,我市統(tǒng)戰(zhàn)部副部長(zhǎng)、宗教局趙局長(zhǎng)在陪同諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者丁肇中教授參觀游覽梵音閣時(shí),趙局長(zhǎng)介紹到,這天寧寶鐘的鐘聲能持續(xù)4分多鐘,丁教授當(dāng)時(shí)有所質(zhì)疑,于是當(dāng)場(chǎng)試驗(yàn),親自看表撞鐘測(cè)試。天寧寶塔最高122米梵音閣內(nèi)懸掛的三萬斤銅鐘由當(dāng)代托塔天王之稱的寶塔設(shè)計(jì)專家,同濟(jì)大學(xué)的路秉杰教授設(shè)計(jì)的仿唐古鐘。天寧寶鐘青銅打造,重三萬斤。梵音閣】概 述:寶塔鐘樓層的主題是“梵音遠(yuǎn)播”,寓意“聽鐘聲、煩惱輕,智慧長(zhǎng),菩提增”。在捐贈(zèng)此尊佛像之前,曾有文物愛好者向這位功德主出資50萬美金收購這尊觀自在菩薩,功德主擔(dān)心文物出售后會(huì)流落海外,毅然將此尊觀自在菩薩捐贈(zèng)給天寧寺,留下了一段佳話。東面同樣供奉觀自在菩薩,坐姿更為瀟灑,左腳翹起,右腳下垂,仿佛馬上就要站立行走的樣子。佛像精致細(xì)膩,線條流暢,氣度不凡,坐像莊嚴(yán)肅穆充滿神韻。雖然是宋代塑像,但是兩位尊者的眼睛卻非常明亮,是由黑色琥珀所制,因此保存至今依然非常的明亮如新。宋代香樟木塑造的一佛兩弟子。不遠(yuǎn)處,雙層巴士、快速公交,城市流動(dòng)的使者穿城而過,從高處看常州,與平時(shí)截然不同,別有一番滋味。順時(shí)針繞塔,看到的是常州的最高學(xué)府省常中,再往前看,基督教堂和前后北岸一覽無遺。頂高元?dú)夂希瑯?biāo)出海云長(zhǎng)。斑駁的佛像表面掩蓋不住細(xì)膩的雕工,雍容嫻靜的面容更是將“觀自在”的精神描繪的惟妙惟肖。古佛殿】概 述:寶塔十二明層因供奉四尊宋代的香樟木古佛而得名“古佛殿”。一般學(xué)生在考試前都會(huì)來參拜文殊菩薩,尋求一個(gè)積極的心理暗示,然后再拜一下有求必應(yīng)的觀音,許下自己的愿望。觀音的全稱為“大慈大悲救苦救難觀世音菩薩”,唐代時(shí)因避諱唐太宗李世民名諱,省略了其中“世”字,簡(jiǎn)稱“觀音”一直沿用至今。普賢菩薩被稱為大行菩薩,代表大實(shí)踐、大作為。這尊是大行普賢菩薩,是毗盧佛的右脅侍。在華藏世界中,四壁大型銅雕壁畫由我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)銅藝術(shù)領(lǐng)域的唯一傳承人朱炳仁大師親自創(chuàng)作,總面積近220平米。加上大殿北面的楊枝觀音像,正好是觀音的三十三應(yīng)身。大佛鑄黃銅,表面貼金,由本寺方丈松純大和尚率兩序大眾前往江西頌經(jīng)迎請(qǐng),諸多善信自帶黃金首飾熔入大佛,充滿法喜。走進(jìn)華藏世界殿,仿佛進(jìn)入了佛的凈土世界,一個(gè)和諧圓融的世界。大殿面積近1600平方,高13米,金碧輝煌、氣勢(shì)恢宏,作為塔中之殿實(shí)為罕見。主要展示了華嚴(yán)三圣、觀音菩薩以及佛祖八相成道的故事。親近寶塔,你將會(huì)得到意想不到的驚喜!【寶塔一明層現(xiàn)在讓我們繞塔一周,同時(shí)也誦讀了一遍佛教經(jīng)典《心經(jīng)》,大家所看到的是由趙樸老所書。、取諧音八吉祥。求得清香三支,虔誠跪拜,但求健康與平安。寶塔臺(tái)基,采用“印度尼西亞婆羅浮屠”佛教建筑形式,是微縮的世界佛教遺址,圍繞有7層圍欄、28個(gè)漢白玉扶手、988塊玉碑、1226個(gè)小佛像、999座漢白玉小寶塔。這對(duì)龍柱由福建惠安能工巧匠制作而成?!疤鞂帉毸边@塊匾額則是截原佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸老的書法。大家抬頭請(qǐng)看,寶塔上方懸掛有很多的匾額,最上方“塵剎莊嚴(yán)”,由上海玉佛寺方丈覺醒法師所書,“仰之彌高”則是江蘇省書法家協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)尉天遲所書,“共生吉祥”是臺(tái)灣佛光山開山宗長(zhǎng)星云法師所寫,“神州大佛塔”則是2010年4月30日寶塔開光三周年當(dāng)天,原國家主席江澤民蒞臨天寧寶塔后由感而發(fā),欣然提寫的。!寶塔共用6500噸鋼材、1000噸銅和5000立方米的楠木修建而成,塔頂金光燦燦,采取金剛寶座式塔剎,主塔剎高30米、四根副塔剎高15米,共用75噸銅鑄成,表面還貼了大量的黃金,因此稱為“金頂”。,仿唐宋風(fēng)格、八角飛檐,每個(gè)飛檐下懸掛有銅鈴,微風(fēng)吹拂,鈴聲悅耳,傳來梵音陣陣。上世紀(jì)末本寺方丈松純大和尚發(fā)大宏愿,重建寶塔。中心小學(xué) 2013年3月27日第五篇:天寧寶塔導(dǎo)游詞天寧寶塔導(dǎo)游詞現(xiàn)在我們所看到的這座寶塔就是天寧寶塔。(四)規(guī)范管理,加強(qiáng)監(jiān)督。(三)廣泛宣傳,營造氛圍。各部門要進(jìn)一步強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),建立責(zé)任追究制度,逐級(jí)落實(shí)責(zé)任,確保各項(xiàng)任務(wù)落到實(shí)處。各部門織要認(rèn)真貫徹落實(shí)社會(huì)榮辱觀、學(xué)校榮辱觀的精神,把扶貧幫困工作作為立黨為公,執(zhí)政為民的一項(xiàng)政治任務(wù),將其列入重要議事日程,要堅(jiān)持物資救助與精神文化救助相結(jié)合的基本原則,不斷探索扶貧幫困新思路、新形式、新辦法,確保扶貧幫困經(jīng)費(fèi)、物資及人力發(fā)揮最大效應(yīng)。在組織完成學(xué)校扶貧幫困任務(wù)的基礎(chǔ)上,認(rèn)真完成學(xué)區(qū)的工作任務(wù)。元旦、春節(jié)期間,每學(xué)期開學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)走訪貧困家庭。要在全校范圍內(nèi)開展一次大規(guī)模募集捐贈(zèng)活動(dòng),學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)帶頭捐款捐物,贈(zèng)給貧困家庭。具體實(shí)施方案如下:一、指導(dǎo)思想以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),以社會(huì)榮辱觀為精神,深入開展,切實(shí)保障學(xué)生生活,建立學(xué)校為主導(dǎo)、部門協(xié)作、社會(huì)參與的運(yùn)行機(jī)制,進(jìn)一步完善我校、社會(huì)救助體系,使貧困群體共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的成果,維護(hù)學(xué)校穩(wěn)定,促進(jìn)學(xué)校發(fā)展,為建設(shè)和諧校園、創(chuàng)造良好社會(huì)環(huán)境??傊鲐殠屠шP(guān)系到千家萬戶,關(guān)系到和諧社會(huì)的創(chuàng)建
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