生物課中學(xué)生思維能力的培養(yǎng)-資料下載頁
2025-11-07 00:19本頁面
【正文】 面得到進(jìn)步和發(fā)展。因此，我們要充分重視數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。參考文獻(xiàn)：[1].[2].[3].（作者單位：江蘇省南通市八一中學(xué)）第五篇：史料教學(xué)中學(xué)生思維能力的培養(yǎng)史料教學(xué)中學(xué)生思維能力的培養(yǎng)吉林油田高中 姚新華歷史學(xué)研究主要依據(jù)歷史資料進(jìn)行，正如自然科學(xué)必須進(jìn)行實(shí)驗(yàn)一樣。近年來，歷史教學(xué)中對(duì)史料教學(xué)越來越重視，新版的高中教材不僅在課文中引述了大量史料，而且還進(jìn)一步增加了課后的“閱讀與思考”欄目，更注重學(xué)生對(duì)歷史資料加以分析和比較，這說明史料在歷史教學(xué)中的運(yùn)用不應(yīng)該僅僅限于為教材作注腳，還應(yīng)在歷史教學(xué)中發(fā)揮更為重要的作用，以培養(yǎng)學(xué)生高層次的思維能力。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)個(gè)體的智慧與認(rèn)識(shí)是通過其與環(huán)境的相互作用而得到成長(zhǎng)發(fā)展的。因此，我們應(yīng)特別注重學(xué)生在活動(dòng)中的學(xué)習(xí)。但如果課堂上學(xué)生的活動(dòng)只是囿于統(tǒng)編教材提供的史實(shí)和觀點(diǎn)之內(nèi)，學(xué)生只能重復(fù)統(tǒng)編教材給出的固定事實(shí)和結(jié)論，那么學(xué)生的主體地位，思維能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，都無從體現(xiàn)。對(duì)于歷史學(xué)科來說，學(xué)生的活動(dòng)不僅僅體現(xiàn)于教師——學(xué)生的互動(dòng)上，而且應(yīng)該體現(xiàn)在教師——學(xué)生——教學(xué)文本的互動(dòng)上。教學(xué)文本并不僅僅限于教材，而應(yīng)該包括所有進(jìn)入教學(xué)活動(dòng)的歷史材料。教學(xué)文本的內(nèi)容越豐富，越具開放性和可探索性（互動(dòng)性），就越能給學(xué)走的智慧和認(rèn)識(shí)的成長(zhǎng)提供理想環(huán)境，那么如何發(fā)揮歷史材料在培養(yǎng)學(xué)生思維能力方面的作用呢？首先，歷史材料的引入可以為學(xué)生營造一個(gè)探索問題，解決問題的新情境。由于統(tǒng)編教材限于篇幅等因素，不能為學(xué)生提供充足和多樣的背景知識(shí)，所以，教師必須善于引入一些史料彌補(bǔ)教材的的缺憾。如必修二教材第二單元第5課《新航路的開辟》中涉及到這個(gè)問題：最早進(jìn)行開辟新航路活動(dòng)和殖民活動(dòng)的葡萄牙和西班牙為什么沒有進(jìn)行資本的原始積累，書上有簡(jiǎn)單的描述“這些財(cái)富沒有在葡、西本國轉(zhuǎn)化為資本，而是花在統(tǒng)治階段的奢侈享樂上。”但對(duì)于這樣的描述同學(xué)們大都還會(huì)問，為什么這兩國要把錢花在奢侈享樂上呢？如果教師讓學(xué)生閱讀這段材料，就可以將這一歷史現(xiàn)象的背景和相關(guān)因素搞清楚了?！拔鳉W的資本原始積累很大部分來自于美洲的金銀，這與西班牙的海外殖民和一定程度上壟斷了對(duì)東方貿(mào)易有關(guān)。??.在對(duì)東方的貿(mào)易中，西班牙國王要征收20%的貿(mào)易稅，這樣，西班牙就從海外貿(mào)易中獲得了巨額的財(cái)富。但是，西班牙的軍事開支龐大，??.從海外得來的金銀只能作為抵充。其次，西班牙本身沒有什么商業(yè)和工業(yè)基礎(chǔ)。???西班牙出口的商品主要是呢絨、橄欖油，這些物品的出口根本無法平衡西班牙的進(jìn)口。在國際貿(mào)易中出現(xiàn)巨額逆差，西班牙就用從美洲獲得的金銀來彌補(bǔ)。這樣，美洲的金銀就通過西班牙流到了熱那亞、尼德蘭、英國、法國和南部德國。海外的財(cái)富沒有被西班牙用來進(jìn)行工業(yè)和農(nóng)業(yè)建設(shè)，卻通過西班牙變成其他國家原始資本，成為歐洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要推動(dòng)力?！逼浯?，史料教學(xué)可以提高學(xué)生閱讀、理解能力和發(fā)展學(xué)生邏輯思維能力。通過下面的示例我們可以看出歷史資料如何體現(xiàn)這一功能。在必修三和選修一教材中涉及了春秋戰(zhàn)國時(shí)期的社會(huì)變革，也敘述了這一時(shí)期著名思想家孔子的重要活動(dòng)，但是孔子與春秋戰(zhàn)國時(shí)期社會(huì)變革的關(guān)系如何呢？這是問題的提出，然后，引入以下材料：殷因（沿襲）夏禮，所損益可知也（增刪是有限的，因而很容易弄清楚）；周因于殷禮，所損益可知也；其或繼周者（繼周朝而起的王朝），雖百世，可知也。天下有道，則禮樂征伐自天子（指周王）出；天下無道，則禮樂征伐自諸侯出。自諸侯出，蓋十世希不失矣（十代之內(nèi)少有不失敗的）；自大夫）諸侯的下屬）出，五世希不失矣；陪臣（大夫的下屬）執(zhí)國命（掌握國家的政令），三世希不失矣。（＜論語?季氏＞）材料的文辭古樸，閱讀的難度相對(duì)大，教師可以就閱讀理解的關(guān)鍵之處給出注釋，幫助學(xué)生解讀給出的文本，然后對(duì)于從文本中獲得的信息整理歸納，得出結(jié)論：孔子持一種因襲論的政治觀點(diǎn)，對(duì)于當(dāng)時(shí)的社會(huì)變革抱有保守主義的態(tài)度，對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治現(xiàn)象極其不滿意。如果再進(jìn)一步引入資料，問題可以轉(zhuǎn)向一種比較性的探索：前世不同教，何古之法？帝王不相復(fù)，何禮（指政治制度，下同）之循（遵循）？??各當(dāng)時(shí)而立法，因事而制禮。禮、法以時(shí)而定。??臣故曰：治世不一道，便國不必法（效法）古。湯、武定（周武王）之王也，不循古而興。殷、夏之滅也，不易（改變）禮而亡。（《商君書?更法》）由此可以比較法家思想和儒家思想的差異，還可以進(jìn)一步探討這兩種思想流派在春秋戰(zhàn)國時(shí)期社會(huì)轉(zhuǎn)型中的不同作用。最后，在具備了更多的相關(guān)歷史知識(shí)和理論觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，通過史料教學(xué)，學(xué)生可以對(duì)問題進(jìn)行獨(dú)立性和創(chuàng)造性的探索，感受人文科學(xué)的研究過程的開放性和有爭(zhēng)議性。中學(xué)的自然學(xué)科可以通過實(shí)驗(yàn)提高能力，而中學(xué)的社會(huì)人文學(xué)科對(duì)本學(xué)科的科研過程的模擬訓(xùn)練一直是一個(gè)極其薄弱的環(huán)節(jié)，學(xué)生在學(xué)習(xí)中得到的只是結(jié)論。而在歷史教學(xué)中運(yùn)用史料則是解決這一問題的出路。例如必修三第五單元《從師夷長(zhǎng)技到維新變法》，如果要學(xué)生評(píng)價(jià)林則徐，就可將下列這則史料展示給同學(xué)們討論分析：倘使同治、光緒年間的改革移到道光、咸豐年間，我們的近代化就要比日本早二十年。遠(yuǎn)東的近代史就要完全變更面目。??為什么道光年間的中國人不在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后就起始維新呢？??中國士大夫階級(jí)（知識(shí)階級(jí)和官僚階級(jí)）最缺乏獨(dú)立的、大無畏的精神。無論在哪個(gè)時(shí)代，總有少數(shù)人看事較遠(yuǎn)較清，但他們怕清議指摘，默而不言，林則徐就是個(gè)好例子。??林則徐實(shí)在有兩個(gè)，一個(gè)是士大夫心目中的林則徐，一個(gè)是真正的林則徐。前一個(gè)林則徐是主剿的。他是百戰(zhàn)百勝的，他所用的方法都是中國的古法?？上Ъ槌肩剖芰擞说馁V賂，把他驅(qū)逐了。英人未去林之前，不敢在廣東戰(zhàn)，既去林之后，當(dāng)然就開戰(zhàn)。所以，士大夫想，中國的失敗不是因?yàn)橹袊墓欧ú恍?，是因?yàn)榧槌颊`國。??可惜道光二十年夏在定海失守以后，林沒有機(jī)會(huì)與英國比武，難怪中國人不服輸。真的林則徐是慢慢覺悟了的。他到了廣東以后，他就知道中國的軍器不如西洋，所以他竭力買外國炮，買外國船，同時(shí)他派人翻譯外國所辦的刊物。他在廣東所搜集的材料，他給了魏默深。魏后來把這些材料編入＜海國圖志＞。??后來日本的文人把這部書譯成日文，促進(jìn)了日本的維新。林雖有這種覺悟，他怕清議指摘，??總不肯公開提倡改革。他讓主持清議的士大夫（即抱著舊觀念空發(fā)議的官員）睡在夢(mèng)中，他讓國家日趨衰落，而不肯犧牲自己的名譽(yù)去與時(shí)人奮斗。（蔣廷黼＜中國近代史＞）給出材料后，先要求學(xué)生概況出作者的基本觀點(diǎn)，再讓學(xué)生談他們自己對(duì)這一觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)，如果認(rèn)為不公允，那么問題出在哪里？有可能的話，還可給出一些相關(guān)背景資料，使學(xué)生能夠更加充分思考和表達(dá)，這樣，對(duì)于評(píng)價(jià)林則徐學(xué)生不僅有了更全面深入的認(rèn)識(shí)，而且還可以初步體會(huì)人文科學(xué)研究的開放性和可爭(zhēng)議性?？傊瑲v史學(xué)習(xí)的主要意義在于開發(fā)學(xué)生智力，啟迪學(xué)生思維，培養(yǎng)一種開放的，勇于探索的人文精神。而歷史資料在完成這些教學(xué)任務(wù)上有其不可替代的優(yōu)勢(shì)和作用。
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