【正文】 整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行受到了一定的沖擊，沿海的企業(yè)出現(xiàn)了用人難的現(xiàn)象。大批農(nóng)民工返鄉(xiāng)后帶來(lái)的治安問(wèn)題也不是十分樂(lè)觀。第二，農(nóng)民工返鄉(xiāng)后使得農(nóng)村的富余勞動(dòng)力進(jìn)一步增加，經(jīng)濟(jì)上的活力增強(qiáng)。帶來(lái)的明 顯表現(xiàn)就是鄉(xiāng)鎮(zhèn)配套設(shè)施不足的問(wèn)題被進(jìn)一步的放大。返鄉(xiāng)的農(nóng)民工帶回的是觀念上的沖 擊，技術(shù)上的進(jìn)步和資金上的補(bǔ)充。他們?cè)趯ふ夜ぷ鳈C(jī)會(huì)，甚至自己創(chuàng)業(yè)，在這一過(guò)程中他 們傳統(tǒng)的觀念和行政管理體制有著廣泛的聯(lián)系，但又有很多的不同之處。由此產(chǎn)生的一系列 的摩擦與沖突表現(xiàn)出來(lái)的就是治安案例的上升。第三，這就要求我們基層政府在今后的工作中進(jìn)一步提高效率，給返鄉(xiāng)工作的農(nóng)民工提 供一個(gè)良好的環(huán)境。同時(shí)加強(qiáng)對(duì)于年輕一代農(nóng)民工的關(guān)注和了解，以適應(yīng)不斷發(fā)展變化的社 會(huì)形勢(shì)。在行政管理的制度和程序上，要不斷創(chuàng)新，不斷完善，不斷發(fā)展。給地方經(jīng)濟(jì)的發(fā) 展提供制度上的保障和法律上的規(guī)范。這樣才能夠變危機(jī)為機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的全面發(fā) 展，實(shí)現(xiàn)城市與鄉(xiāng)村的協(xié)調(diào)發(fā)展。“少白頭，老不愁”，請(qǐng)結(jié)合實(shí)際談?wù)勀愕目捶?。【測(cè)評(píng)要素】綜合分析能力【答案要點(diǎn)】對(duì)于“少白頭，老不愁”，我認(rèn)為其意思是年少的時(shí)候努力了，通過(guò)自己的拼搏，使自己有了足夠的積蓄，年老的時(shí)候就不用發(fā)愁了。這就是在教育我們這些年輕人趁著現(xiàn)在有精力有體力的時(shí)候要上進(jìn)，要勤奮，多想一些，多做一些，多積累一些，為自己的將來(lái)打好基 礎(chǔ)。這句話還讓我想起了另一句話，叫做“少壯不努力，老大徒傷悲”，說(shuō)的是年少時(shí)不努 力，年老了只能空悲傷，從反面證明了同一個(gè)道理。俗話說(shuō)，一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在 于晨，一生之計(jì)在于勤，什么事都要從一開始就打好基礎(chǔ)：房屋建筑就要有一個(gè)好地基，否 則就要倒塌。人才教育就要從娃娃抓起，否則就難以成才。我們的人生也是如此，只有從一 開始就辛勤的耕耘，我們才能在人生的盡頭得到收獲。在我國(guó)五千年的歷史長(zhǎng)河中，流淌著無(wú)數(shù)這樣的故事。聞雞起舞，祖逖每日雞鳴必起，練武習(xí)文，使他成了一名文武雙全的曠世名將。書法二王，王獻(xiàn)之從小練字，用盡了 18 口大缸的水，他的成績(jī)甚至趕超其父親王羲之，成為不朽佳話?？兹谧尷妫】兹趪?yán)格要求自己，四歲就知道把大梨讓給別人，使他成為一代圣賢。這些古時(shí)候的圣人們用自己的經(jīng)歷告誡著 我們要珍惜現(xiàn)在的時(shí)光，只有從小就開始努力、從現(xiàn)在就開始奮斗，才會(huì)使自己有一個(gè)美好 的明天。總之，珍惜今天就是成就明天，希望天下每一個(gè)人都能夠從今天做起、從現(xiàn)在做起，努 力，奮斗!共創(chuàng)我們更加美好的明天。老和尚攜小和尚游方，途遇一條河：見一女子正想過(guò)河，卻又不敢過(guò)。老和尚便主動(dòng)背該女子趟過(guò)了河，然后放下女子，與小和尚繼續(xù)趕路。小和尚不禁一路嘀咕：師父怎么了? 竟敢背一女子過(guò)河?一路走，一路想，最后終于忍不住了，說(shuō)：“師父，你犯戒了?怎么背了女人?”老和尚嘆道：“我早已放下，你卻還放不下!”對(duì)于這個(gè)問(wèn)題你是怎么看的?【測(cè)評(píng)要素】綜合分析能力【答案要點(diǎn)】題目中，老和尚背了一個(gè)女子過(guò)河，小和尚說(shuō)他“犯戒”了，老和尚卻說(shuō)“我已放下，而你卻沒(méi)有”。我認(rèn)為在這個(gè)故事中老和尚是對(duì)的，因?yàn)?，在別人有難時(shí)出手相助，這是“大 義”，所謂的清規(guī)戒律只是“小節(jié)”。重“大義”而輕“小節(jié)”，這一點(diǎn)使我很有感觸，這是 “放下”的精神——“放得下，才能拿得起”，“心中?無(wú)?物，才能有?佛?”。有一個(gè)典故“酒肉穿腸過(guò)，佛祖心中留”，說(shuō)的是明朝張獻(xiàn)忠攻打渝城時(shí)，在城外廟里 駐扎，強(qiáng)迫廟里的和尚吃肉，眾僧無(wú)人從命，這時(shí)有一個(gè)叫破山的和尚說(shuō)，只要你答應(yīng)進(jìn)城 后不屠城，我就吃肉。結(jié)果張獻(xiàn)忠答應(yīng)了他，攻下城后果然沒(méi)有屠城，破山也履行了承諾，邊吃邊說(shuō) “酒肉穿腸過(guò)，佛祖心中留”。他是為了一城的百姓才破的戒，他是為了成千上萬(wàn) 人的性命才破的戒，這就是善，這就是“佛心”。我們說(shuō)酒和肉都是佛家的禁忌之物，雖然 僧人吃了，但這都是虛幻，只要心中有佛——有佛心、有善心，有修行者的境界，那么，一 切的“虛幻”就都不重要了。在人的一生中，會(huì)犯很多很多的錯(cuò)誤，有不得已為之，也有無(wú)心之過(guò)，但這些都不重要，這些都是“酒”和“肉”，我們要注意的不是這些，不要把自己有限的生命浪費(fèi)在無(wú)邊無(wú)際 的計(jì)較和悔恨之中，而是去尋找我們心靈的方向，那就是“善”——“大善”，就是我們能 夠幫助的人，就是“城中無(wú)辜的百姓”和“不敢過(guò)河的女子”。，有次你安排一項(xiàng)任務(wù)，但是該同事不配合，你會(huì) 怎么處理?【測(cè)評(píng)要素】人際關(guān)系處理能力【答題要點(diǎn)】同事之間有一個(gè)和諧的氛圍是非常重要的，它是我們順利開展工作的基礎(chǔ)，如果同事在 工作上有困難，我們應(yīng)該主動(dòng)的幫助同事，同樣的，如果我的工作有了困難，我相信我的同 事也一定會(huì)來(lái)幫我。如題目中，一個(gè)能競(jìng)爭(zhēng)領(lǐng)導(dǎo)崗位的同事，我相信，他的工作能力一定很強(qiáng)，并且也一定 會(huì)對(duì)工作負(fù)有很強(qiáng)的責(zé)任心，不會(huì)對(duì)工作上的事推脫。至于“不配合任務(wù)”一說(shuō)，我覺得一 定是同事有別的工作，比較急或很重要，現(xiàn)在沒(méi)有精力和時(shí)間配合我。大家都是同事，我們 應(yīng)該互相體諒，我會(huì)和同事作進(jìn)一步的交流，一方面，自己先多承擔(dān)一些工作，并暫時(shí)避開 必須有同事參與的部分。另一方面，和同事約定時(shí)間，待同事忙完現(xiàn)在手里的工作后，我們 倆一起完成同事應(yīng)該擔(dān)負(fù)的部分?？傊?，我相信，通過(guò)我和同事共同努力一定能按時(shí)按量的完成工作任務(wù)。在今后的工作中，我也應(yīng)該多和同事們學(xué)習(xí)，不斷地提升自己的工作能力，使自己能夠 更好地完成工作任務(wù)，并且在同事們有困難的時(shí)候，有更大的力量幫助大家。，你會(huì)怎么做?【測(cè)評(píng)要素】計(jì)劃組織協(xié)調(diào)能力【答案要點(diǎn)】為應(yīng)對(duì)近期頻繁發(fā)生的地震災(zāi)害，切實(shí)做好我們單位的安全防范工作，提高全體干部、職工的地震逃生意識(shí)，使大家能夠掌握地震中逃生和求生的基本技能，我一定會(huì)認(rèn)真組織好 這次培訓(xùn)和演習(xí)活動(dòng)。準(zhǔn)備階段：(1)調(diào)查同事的基本情況，以便根據(jù)實(shí)際進(jìn)行科學(xué)合理的時(shí)間安排和培訓(xùn)演習(xí)內(nèi)容安排，盡量安排大家最關(guān)心的地震逃生知識(shí)。(2)就培訓(xùn)和演習(xí)的時(shí)間、地點(diǎn)、培訓(xùn)專家、印發(fā)資料和相應(yīng)物資的采買等作好計(jì)劃，并報(bào)經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)同意后實(shí)施。(3)下發(fā)培訓(xùn)通知，組織好參訓(xùn)人員，根據(jù)計(jì)劃聯(lián)系地震局的專家，并根據(jù)老師的意見 準(zhǔn)備學(xué)習(xí)資料，《地震中逃生、急救、自救常識(shí)手冊(cè)》。(4)聯(lián)系場(chǎng)地、交通，做好后勤保障工作。實(shí)施：(1)安排車輛接送老師，做好老師的接待工作。(2)請(qǐng)老師介紹整個(gè)培訓(xùn)的學(xué)習(xí)安排等，包括知識(shí)介紹和實(shí)際操作演習(xí)。發(fā)放培訓(xùn)手冊(cè)。除了老師的現(xiàn)場(chǎng)講解，采取現(xiàn)場(chǎng)提問(wèn)的形式使大家關(guān)于地震的問(wèn)題和困惑都能夠得以解決。安排下一步演習(xí)工作安排。(3)理論結(jié)束后安排模擬的地震逃生演習(xí)，大家按照之前老師的指導(dǎo)和安排安全轉(zhuǎn)移，或者尋找就近的安全地點(diǎn)躲避。(4)作好培訓(xùn)過(guò)程中的聯(lián)系和溝通，及時(shí)聽取同事和專家老師的意見和反饋。重大問(wèn)題 向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)。總結(jié)：做好善后工作，如清點(diǎn)物資、結(jié)算經(jīng)費(fèi)，作好總結(jié)，向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)，吸取其中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為下次組織類似培訓(xùn)提供參考。：在學(xué)校中要大力開展書法教育，對(duì)此你怎么看?【測(cè)評(píng)要素】綜合分析能力【答題要點(diǎn)】對(duì)于湖北省教育廳下發(fā)的這個(gè)通知我是持肯定態(tài)度的。書法是我國(guó)古代文化傳承的重要 載體，它不僅是漢字無(wú)窮魅力的展示，也是對(duì)我國(guó)悠久歷史文化的傳承，還是對(duì)個(gè)人秉性素 質(zhì)的培養(yǎng)和陶冶。因此，在學(xué)校中大力開展書法教育，是很有益的。首先，書法是一門實(shí)用的技術(shù)，在學(xué)校里大力開展書法教育，能夠提高學(xué)生的書法水平。寫字首要的目的是為了記事和交流感情，起碼要把字寫得規(guī)范、整潔、清楚，使人看了樂(lè)于 接受，如果把字寫得雜亂無(wú)章，潦草不堪，那根本無(wú)從辨認(rèn)。隨著電腦的普及，許多學(xué)生覺 得寫字也不是那么重要了，寫字水平也有所降低，在這個(gè)時(shí)候大力開展書法教育，是很有必 要的。其次，書法是一門特殊的藝術(shù)，是文化的載體。漢字書法被譽(yù)為無(wú)言的詩(shī)，無(wú)行的舞，無(wú)圖的畫，無(wú)聲的樂(lè)。讓學(xué)生更多的接觸這種美的藝術(shù)能夠陶冶學(xué)生的情操，同時(shí)，古往今 來(lái)，有許多著名的書法家，他們的故事生平，如“書圣”王羲之的“墨池”、“草圣”懷素和尚的“筆塚”，以及“顏筋柳骨”等，既能拓展學(xué)生的知識(shí)面，又能幫助學(xué)生培養(yǎng)勤奮刻苦、樂(lè)觀向上的精神。最后，由于電腦的普及，現(xiàn)在很多人很少用筆了，長(zhǎng)此以往，作為具有悠久歷史傳統(tǒng)的 漢字書法很可能會(huì)遺失，“天質(zhì)自然，豐神蓋代”將不復(fù)存在，因而，在學(xué)校中大力開展書 法教育，從更高的意義上來(lái)說(shuō)，是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的保護(hù)。當(dāng)然，湖北省教育廳的這個(gè)通知也只能起到暫時(shí)的倡導(dǎo)作用，要想使書法教育真正達(dá)到 其應(yīng)該達(dá)到的目的，就需要學(xué)校的老師們將書法教育融入到平時(shí)的教學(xué)中去，在教學(xué)中培養(yǎng) 學(xué)生的興趣，使得學(xué)生能夠領(lǐng)會(huì)到其中的樂(lè)趣。，被稱為 “咆哮哥”，你做了公務(wù)員后如何接 待來(lái)訪群眾?【測(cè)評(píng)要素】 工作態(tài)度、綜合分析能力【答案要點(diǎn)】“咆哮哥”事件是指廣州法制辦彭某與前來(lái)辦事的市民大聲爭(zhēng)吵，態(tài)度傲慢，這是部分 公務(wù)人員粗暴無(wú)禮的代表，是舊式衙門作風(fēng)的影子。“咆哮哥”式的作風(fēng)并非只存在于個(gè)別 人身上，“門難進(jìn)、臉難看、事難辦”現(xiàn)象在某些政府機(jī)關(guān)依然嚴(yán)重。作為一名合格的公務(wù) 員，必須以“咆哮哥”事件為鑒，切實(shí)加強(qiáng)自身作風(fēng)建設(shè)，強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，改進(jìn)工作作風(fēng)?！叭罕娎鏌o(wú)小事”，接待群眾來(lái)訪是公務(wù)員知民之所需、解民之所憂的重要方式，必 須引起我們的高度重視。如果是我負(fù)責(zé)接待群眾來(lái)訪，我會(huì)從以下幾點(diǎn)認(rèn)真做好這項(xiàng)工作：第一，熱情接待。對(duì)于來(lái)訪者要熱情歡迎，以禮相待。群眾一進(jìn)門，應(yīng)主動(dòng)起身迎接，熱情問(wèn)候。稱呼上要有禮貌，然后要請(qǐng)對(duì)方坐下談話。當(dāng)群眾離開時(shí)，應(yīng)起身相送，握手作 別。第二，真心幫助。國(guó)家工作人員是人民的公仆，當(dāng)人民群眾上門相求時(shí)，要真心實(shí)意的 幫助來(lái)訪者，不講任何價(jià)錢，不允許把來(lái)訪者推來(lái)推去，更不允許像“咆哮哥”無(wú)視群眾訴 求、傷害群眾感情。第三，認(rèn)真處理。要耐心細(xì)致地詢問(wèn)來(lái)訪群眾的有關(guān)情況，查看來(lái)訪人的證件，傾聽來(lái) 訪人反映情況，閱讀、復(fù)印來(lái)訪人所帶材料，并對(duì)接談的重要內(nèi)容做詳細(xì)記錄，事后歸類整 理，及時(shí)上報(bào)領(lǐng)導(dǎo)審查或交相關(guān)部門負(fù)責(zé)處理。第四，重視反饋和監(jiān)督。一方面要注重解決群眾困難，及時(shí)將處理進(jìn)度和結(jié)果等信息向 群眾反映，重視收集群眾的反饋意見。另一方面要積極接受群眾的監(jiān)督，重視群眾對(duì)工作效 果和效率的評(píng)價(jià)，不斷改進(jìn)工作方式方法和作風(fēng)。做好群眾來(lái)訪接待工作是建設(shè)服務(wù)型政府、切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)的一個(gè)重要方面。這對(duì)于 每個(gè)公務(wù)員來(lái)說(shuō)，就必須深入實(shí)際，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題。密切聯(lián)系群眾，關(guān)心群眾疾苦，傾聽群眾呼聲，為群眾排憂解難，和廣大人民群眾一道知難而進(jìn)，開拓進(jìn)取，艱苦奮斗，共 克時(shí)艱。，有人說(shuō)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的正常現(xiàn)象，有人說(shuō)是道德敗壞的結(jié) 果，對(duì)此你怎么看?【測(cè)評(píng)要素】綜合分析能力【答題思路】離婚率居高不下在世界范圍內(nèi)都是一個(gè)普遍現(xiàn)象，我認(rèn)為其出現(xiàn)有一定的合理性和必然 性，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響之一，不能完全用“道德敗壞”一以貫之。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的婚姻觀念和生活方式都發(fā)生了巨大的變化。我認(rèn)為可能有 以下幾方面的原因?qū)е码x婚率居高不下。第一，物質(zhì)需求滿足之后，人們開始越來(lái)越追求精神上的幸福感，由于個(gè)體的性格、成 長(zhǎng)環(huán)境、家庭背景等差異很大，很多婚姻不能很好的融合，離婚就成了最有效地解決方式。第二，我們國(guó)家堅(jiān)持婚姻自由的政策，在法律和道德層面上對(duì)婚姻的約束更加寬松，這 也是導(dǎo)致離婚率增加的重要因素。在西方國(guó)家，離婚不會(huì)受到來(lái)自家庭和社會(huì)的指責(zé)或約束。而一些發(fā)展中國(guó)家近年受西方價(jià)值觀的影響，社會(huì)對(duì)婚姻的態(tài)度也更加寬容。第三，根據(jù)有些媒體報(bào)道，世界經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩和經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型帶來(lái)夫妻雙方心理不平衡，草率結(jié) 婚后因經(jīng)濟(jì)糾紛離婚也是原因之一。一位法國(guó)電影導(dǎo)演曾說(shuō)，離婚是一種自由和獨(dú)立精神覺醒的表現(xiàn)，我很贊同，但在具體 對(duì)待婚姻時(shí)，人們需要更多的理性和慎重。因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)的社會(huì)環(huán)境中，婚姻不只是兩個(gè)人的事情，離婚還涉及到情感、家庭、孩子等諸多問(wèn)題，因?yàn)楹⒆拥膿狃B(yǎng)權(quán)和財(cái)產(chǎn)分割問(wèn)題導(dǎo)致 夫妻雙方對(duì)簿公堂的事件也數(shù)見不鮮，家庭的分裂對(duì)孩子的成長(zhǎng)有極壞的影響。當(dāng)然，我們也應(yīng)該相信，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)步，人們也會(huì)用更多的理性和智慧來(lái)對(duì)待婚姻，從而使 社會(huì)更和諧?！肮珓?wù)員要樹立良好的職業(yè)道德、社會(huì)公德、家庭美德”，談?wù)勀愕睦斫?。【測(cè)評(píng)要素】 綜合分析能力【答題思路】職業(yè)道德、社會(huì)公德、家庭美德是構(gòu)建我國(guó)社會(huì)主義道德體系的重要基礎(chǔ)。職業(yè)道德的建立意味著我們必須堅(jiān)持以正確的道德觀念對(duì)待自己的工作，社會(huì)公德的確立使我們能夠帶著足夠的責(zé)任心生活在這個(gè)社會(huì)中，家庭美德則是我們建立一個(gè)幸福美滿家庭的前提條件。三種道德觀念對(duì)于現(xiàn)實(shí)工作生活都具有重要的指導(dǎo)價(jià)值，如果我能有幸走上公職崗位，我將努力將三種道德觀念貫徹到日常工作生活中來(lái)，很好地平衡家庭與事業(yè)，做人與做事、原則與沖突等各種各樣的矛盾，力爭(zhēng)做一名優(yōu)秀的公務(wù)員。，老是批評(píng)你，你怎么辦?【測(cè)評(píng)要素】人際關(guān)系處理能力【答案要點(diǎn)】第一，我會(huì)抱著平常心去面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng)，不去抱怨領(lǐng)導(dǎo)脾氣不好，不能對(duì)領(lǐng)導(dǎo)有任何 成見。第二，我要對(duì)自己進(jìn)行反思，去尋找問(wèn)題產(chǎn)生的根源。如果是自己工作能力存在問(wèn)題，我會(huì)努力提高工作能力，以達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的要求。如果是工作態(tài)度上存在問(wèn)題，我會(huì)積極改進(jìn)，提高認(rèn)識(shí)，以飽滿的熱情去面對(duì)工作。如果是人際關(guān)系方面存在問(wèn)題，我要盡力去和同事溝 通，及時(shí)化解矛盾，創(chuàng)造一個(gè)良好的工作氛圍。第三，根據(jù)上述分析得出的結(jié)論，我會(huì)努力與各方溝通，通過(guò)了解彼此的想法來(lái)解決問(wèn) 題?？傊?，要反思自己在處理問(wèn)題時(shí)暴露出的不足和收獲，以揚(yáng)棄的心態(tài)認(rèn)真總結(jié)。，你怎么做?【測(cè)評(píng)要素】計(jì)劃組織協(xié)調(diào)能力【答案要點(diǎn)】低碳辦公是我國(guó)政府努力推行綠色辦公，建設(shè)和諧社會(huì)的重要舉措，我一定認(rèn)真對(duì)活動(dòng) 進(jìn)行計(jì)劃安排，保證活動(dòng)的順利進(jìn)行。在計(jì)劃階段，我會(huì)從“人、財(cái)、物、地、時(shí)”五個(gè)方面對(duì)活動(dòng)進(jìn)行詳細(xì)計(jì)劃，形成計(jì)劃方案，并提交領(lǐng)導(dǎo)審批。在領(lǐng)導(dǎo)審批通過(guò)后，依據(jù)計(jì)劃開展組織活動(dòng)。進(jìn)入活動(dòng)實(shí)施階段。這一階段將注意突發(fā)事件的處理，對(duì)可能出現(xiàn)的各種情況準(zhǔn)備應(yīng)急預(yù)案，一旦發(fā)生可以立即啟動(dòng)預(yù)案。最后，對(duì)活動(dòng)中出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行及時(shí)總結(jié)，并形成書面材料向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)。