【正文】 整個社會經(jīng)濟的運行受到了一定的沖擊，沿海的企業(yè)出現(xiàn)了用人難的現(xiàn)象。大批農(nóng)民工返鄉(xiāng)后帶來的治安問題也不是十分樂觀。第二，農(nóng)民工返鄉(xiāng)后使得農(nóng)村的富余勞動力進一步增加，經(jīng)濟上的活力增強。帶來的明 顯表現(xiàn)就是鄉(xiāng)鎮(zhèn)配套設(shè)施不足的問題被進一步的放大。返鄉(xiāng)的農(nóng)民工帶回的是觀念上的沖 擊，技術(shù)上的進步和資金上的補充。他們在尋找工作機會，甚至自己創(chuàng)業(yè)，在這一過程中他 們傳統(tǒng)的觀念和行政管理體制有著廣泛的聯(lián)系，但又有很多的不同之處。由此產(chǎn)生的一系列 的摩擦與沖突表現(xiàn)出來的就是治安案例的上升。第三，這就要求我們基層政府在今后的工作中進一步提高效率，給返鄉(xiāng)工作的農(nóng)民工提 供一個良好的環(huán)境。同時加強對于年輕一代農(nóng)民工的關(guān)注和了解，以適應(yīng)不斷發(fā)展變化的社 會形勢。在行政管理的制度和程序上，要不斷創(chuàng)新，不斷完善，不斷發(fā)展。給地方經(jīng)濟的發(fā) 展提供制度上的保障和法律上的規(guī)范。這樣才能夠變危機為機遇，實現(xiàn)經(jīng)濟與社會的全面發(fā) 展，實現(xiàn)城市與鄉(xiāng)村的協(xié)調(diào)發(fā)展?！吧侔最^，老不愁”，請結(jié)合實際談?wù)勀愕目捶??！緶y評要素】綜合分析能力【答案要點】對于“少白頭，老不愁”，我認為其意思是年少的時候努力了，通過自己的拼搏，使自己有了足夠的積蓄，年老的時候就不用發(fā)愁了。這就是在教育我們這些年輕人趁著現(xiàn)在有精力有體力的時候要上進，要勤奮，多想一些，多做一些，多積累一些，為自己的將來打好基 礎(chǔ)。這句話還讓我想起了另一句話，叫做“少壯不努力，老大徒傷悲”，說的是年少時不努 力，年老了只能空悲傷，從反面證明了同一個道理。俗話說，一年之計在于春，一日之計在 于晨，一生之計在于勤，什么事都要從一開始就打好基礎(chǔ)：房屋建筑就要有一個好地基，否 則就要倒塌。人才教育就要從娃娃抓起，否則就難以成才。我們的人生也是如此，只有從一 開始就辛勤的耕耘，我們才能在人生的盡頭得到收獲。在我國五千年的歷史長河中，流淌著無數(shù)這樣的故事。聞雞起舞，祖逖每日雞鳴必起，練武習(xí)文，使他成了一名文武雙全的曠世名將。書法二王，王獻之從小練字，用盡了 18 口大缸的水，他的成績甚至趕超其父親王羲之，成為不朽佳話。孔融讓梨，小孔融嚴格要求自己，四歲就知道把大梨讓給別人，使他成為一代圣賢。這些古時候的圣人們用自己的經(jīng)歷告誡著 我們要珍惜現(xiàn)在的時光，只有從小就開始努力、從現(xiàn)在就開始奮斗，才會使自己有一個美好 的明天。總之，珍惜今天就是成就明天，希望天下每一個人都能夠從今天做起、從現(xiàn)在做起，努 力，奮斗!共創(chuàng)我們更加美好的明天。老和尚攜小和尚游方，途遇一條河：見一女子正想過河，卻又不敢過。老和尚便主動背該女子趟過了河，然后放下女子，與小和尚繼續(xù)趕路。小和尚不禁一路嘀咕：師父怎么了? 竟敢背一女子過河?一路走，一路想，最后終于忍不住了，說：“師父，你犯戒了?怎么背了女人?”老和尚嘆道：“我早已放下，你卻還放不下!”對于這個問題你是怎么看的?【測評要素】綜合分析能力【答案要點】題目中，老和尚背了一個女子過河，小和尚說他“犯戒”了，老和尚卻說“我已放下，而你卻沒有”。我認為在這個故事中老和尚是對的，因為，在別人有難時出手相助，這是“大 義”，所謂的清規(guī)戒律只是“小節(jié)”。重“大義”而輕“小節(jié)”，這一點使我很有感觸，這是 “放下”的精神——“放得下，才能拿得起”，“心中?無?物，才能有?佛?”。有一個典故“酒肉穿腸過，佛祖心中留”，說的是明朝張獻忠攻打渝城時，在城外廟里 駐扎，強迫廟里的和尚吃肉，眾僧無人從命，這時有一個叫破山的和尚說，只要你答應(yīng)進城 后不屠城，我就吃肉。結(jié)果張獻忠答應(yīng)了他，攻下城后果然沒有屠城，破山也履行了承諾，邊吃邊說 “酒肉穿腸過，佛祖心中留”。他是為了一城的百姓才破的戒，他是為了成千上萬 人的性命才破的戒，這就是善，這就是“佛心”。我們說酒和肉都是佛家的禁忌之物，雖然 僧人吃了，但這都是虛幻，只要心中有佛——有佛心、有善心，有修行者的境界，那么，一 切的“虛幻”就都不重要了。在人的一生中，會犯很多很多的錯誤，有不得已為之，也有無心之過，但這些都不重要，這些都是“酒”和“肉”，我們要注意的不是這些，不要把自己有限的生命浪費在無邊無際 的計較和悔恨之中，而是去尋找我們心靈的方向，那就是“善”——“大善”，就是我們能 夠幫助的人，就是“城中無辜的百姓”和“不敢過河的女子”。，有次你安排一項任務(wù)，但是該同事不配合，你會 怎么處理?【測評要素】人際關(guān)系處理能力【答題要點】同事之間有一個和諧的氛圍是非常重要的，它是我們順利開展工作的基礎(chǔ)，如果同事在 工作上有困難，我們應(yīng)該主動的幫助同事，同樣的，如果我的工作有了困難，我相信我的同 事也一定會來幫我。如題目中，一個能競爭領(lǐng)導(dǎo)崗位的同事，我相信，他的工作能力一定很強，并且也一定 會對工作負有很強的責(zé)任心，不會對工作上的事推脫。至于“不配合任務(wù)”一說，我覺得一 定是同事有別的工作，比較急或很重要，現(xiàn)在沒有精力和時間配合我。大家都是同事，我們 應(yīng)該互相體諒，我會和同事作進一步的交流，一方面，自己先多承擔一些工作，并暫時避開 必須有同事參與的部分。另一方面，和同事約定時間，待同事忙完現(xiàn)在手里的工作后，我們 倆一起完成同事應(yīng)該擔負的部分?？傊?，我相信，通過我和同事共同努力一定能按時按量的完成工作任務(wù)。在今后的工作中，我也應(yīng)該多和同事們學(xué)習(xí)，不斷地提升自己的工作能力，使自己能夠 更好地完成工作任務(wù)，并且在同事們有困難的時候，有更大的力量幫助大家。，你會怎么做?【測評要素】計劃組織協(xié)調(diào)能力【答案要點】為應(yīng)對近期頻繁發(fā)生的地震災(zāi)害，切實做好我們單位的安全防范工作，提高全體干部、職工的地震逃生意識，使大家能夠掌握地震中逃生和求生的基本技能，我一定會認真組織好 這次培訓(xùn)和演習(xí)活動。準備階段：(1)調(diào)查同事的基本情況，以便根據(jù)實際進行科學(xué)合理的時間安排和培訓(xùn)演習(xí)內(nèi)容安排，盡量安排大家最關(guān)心的地震逃生知識。(2)就培訓(xùn)和演習(xí)的時間、地點、培訓(xùn)專家、印發(fā)資料和相應(yīng)物資的采買等作好計劃，并報經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)同意后實施。(3)下發(fā)培訓(xùn)通知，組織好參訓(xùn)人員，根據(jù)計劃聯(lián)系地震局的專家，并根據(jù)老師的意見 準備學(xué)習(xí)資料，《地震中逃生、急救、自救常識手冊》。(4)聯(lián)系場地、交通，做好后勤保障工作。實施：(1)安排車輛接送老師，做好老師的接待工作。(2)請老師介紹整個培訓(xùn)的學(xué)習(xí)安排等，包括知識介紹和實際操作演習(xí)。發(fā)放培訓(xùn)手冊。除了老師的現(xiàn)場講解，采取現(xiàn)場提問的形式使大家關(guān)于地震的問題和困惑都能夠得以解決。安排下一步演習(xí)工作安排。(3)理論結(jié)束后安排模擬的地震逃生演習(xí)，大家按照之前老師的指導(dǎo)和安排安全轉(zhuǎn)移，或者尋找就近的安全地點躲避。(4)作好培訓(xùn)過程中的聯(lián)系和溝通，及時聽取同事和專家老師的意見和反饋。重大問題 向領(lǐng)導(dǎo)匯報?？偨Y(jié)：做好善后工作，如清點物資、結(jié)算經(jīng)費，作好總結(jié)，向領(lǐng)導(dǎo)匯報，吸取其中的經(jīng)驗教訓(xùn)，為下次組織類似培訓(xùn)提供參考。：在學(xué)校中要大力開展書法教育，對此你怎么看?【測評要素】綜合分析能力【答題要點】對于湖北省教育廳下發(fā)的這個通知我是持肯定態(tài)度的。書法是我國古代文化傳承的重要 載體，它不僅是漢字無窮魅力的展示，也是對我國悠久歷史文化的傳承，還是對個人秉性素 質(zhì)的培養(yǎng)和陶冶。因此，在學(xué)校中大力開展書法教育，是很有益的。首先，書法是一門實用的技術(shù)，在學(xué)校里大力開展書法教育，能夠提高學(xué)生的書法水平。寫字首要的目的是為了記事和交流感情，起碼要把字寫得規(guī)范、整潔、清楚，使人看了樂于 接受，如果把字寫得雜亂無章，潦草不堪，那根本無從辨認。隨著電腦的普及，許多學(xué)生覺 得寫字也不是那么重要了，寫字水平也有所降低，在這個時候大力開展書法教育，是很有必 要的。其次，書法是一門特殊的藝術(shù)，是文化的載體。漢字書法被譽為無言的詩，無行的舞，無圖的畫，無聲的樂。讓學(xué)生更多的接觸這種美的藝術(shù)能夠陶冶學(xué)生的情操，同時，古往今 來，有許多著名的書法家，他們的故事生平，如“書圣”王羲之的“墨池”、“草圣”懷素和尚的“筆塚”，以及“顏筋柳骨”等，既能拓展學(xué)生的知識面，又能幫助學(xué)生培養(yǎng)勤奮刻苦、樂觀向上的精神。最后，由于電腦的普及，現(xiàn)在很多人很少用筆了，長此以往，作為具有悠久歷史傳統(tǒng)的 漢字書法很可能會遺失，“天質(zhì)自然，豐神蓋代”將不復(fù)存在，因而，在學(xué)校中大力開展書 法教育，從更高的意義上來說，是對我國傳統(tǒng)文化的保護。當然，湖北省教育廳的這個通知也只能起到暫時的倡導(dǎo)作用，要想使書法教育真正達到 其應(yīng)該達到的目的，就需要學(xué)校的老師們將書法教育融入到平時的教學(xué)中去，在教學(xué)中培養(yǎng) 學(xué)生的興趣，使得學(xué)生能夠領(lǐng)會到其中的樂趣。，被稱為 “咆哮哥”，你做了公務(wù)員后如何接 待來訪群眾?【測評要素】 工作態(tài)度、綜合分析能力【答案要點】“咆哮哥”事件是指廣州法制辦彭某與前來辦事的市民大聲爭吵，態(tài)度傲慢，這是部分 公務(wù)人員粗暴無禮的代表，是舊式衙門作風(fēng)的影子。“咆哮哥”式的作風(fēng)并非只存在于個別 人身上，“門難進、臉難看、事難辦”現(xiàn)象在某些政府機關(guān)依然嚴重。作為一名合格的公務(wù) 員，必須以“咆哮哥”事件為鑒，切實加強自身作風(fēng)建設(shè)，強化服務(wù)意識，改進工作作風(fēng)。“群眾利益無小事”，接待群眾來訪是公務(wù)員知民之所需、解民之所憂的重要方式，必 須引起我們的高度重視。如果是我負責(zé)接待群眾來訪，我會從以下幾點認真做好這項工作：第一，熱情接待。對于來訪者要熱情歡迎，以禮相待。群眾一進門，應(yīng)主動起身迎接，熱情問候。稱呼上要有禮貌，然后要請對方坐下談話。當群眾離開時，應(yīng)起身相送，握手作 別。第二，真心幫助。國家工作人員是人民的公仆，當人民群眾上門相求時，要真心實意的 幫助來訪者，不講任何價錢，不允許把來訪者推來推去，更不允許像“咆哮哥”無視群眾訴 求、傷害群眾感情。第三，認真處理。要耐心細致地詢問來訪群眾的有關(guān)情況，查看來訪人的證件，傾聽來 訪人反映情況，閱讀、復(fù)印來訪人所帶材料，并對接談的重要內(nèi)容做詳細記錄，事后歸類整 理，及時上報領(lǐng)導(dǎo)審查或交相關(guān)部門負責(zé)處理。第四，重視反饋和監(jiān)督。一方面要注重解決群眾困難，及時將處理進度和結(jié)果等信息向 群眾反映，重視收集群眾的反饋意見。另一方面要積極接受群眾的監(jiān)督，重視群眾對工作效 果和效率的評價，不斷改進工作方式方法和作風(fēng)。做好群眾來訪接待工作是建設(shè)服務(wù)型政府、切實轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)的一個重要方面。這對于 每個公務(wù)員來說，就必須深入實際，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。密切聯(lián)系群眾，關(guān)心群眾疾苦，傾聽群眾呼聲，為群眾排憂解難，和廣大人民群眾一道知難而進，開拓進取，艱苦奮斗，共 克時艱。，有人說是社會經(jīng)濟發(fā)展的正?，F(xiàn)象，有人說是道德敗壞的結(jié) 果，對此你怎么看?【測評要素】綜合分析能力【答題思路】離婚率居高不下在世界范圍內(nèi)都是一個普遍現(xiàn)象，我認為其出現(xiàn)有一定的合理性和必然 性，是社會經(jīng)濟發(fā)展的影響之一，不能完全用“道德敗壞”一以貫之。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，人們的婚姻觀念和生活方式都發(fā)生了巨大的變化。我認為可能有 以下幾方面的原因?qū)е码x婚率居高不下。第一，物質(zhì)需求滿足之后，人們開始越來越追求精神上的幸福感，由于個體的性格、成 長環(huán)境、家庭背景等差異很大，很多婚姻不能很好的融合，離婚就成了最有效地解決方式。第二，我們國家堅持婚姻自由的政策，在法律和道德層面上對婚姻的約束更加寬松，這 也是導(dǎo)致離婚率增加的重要因素。在西方國家，離婚不會受到來自家庭和社會的指責(zé)或約束。而一些發(fā)展中國家近年受西方價值觀的影響，社會對婚姻的態(tài)度也更加寬容。第三，根據(jù)有些媒體報道，世界經(jīng)濟動蕩和經(jīng)濟轉(zhuǎn)型帶來夫妻雙方心理不平衡，草率結(jié) 婚后因經(jīng)濟糾紛離婚也是原因之一。一位法國電影導(dǎo)演曾說，離婚是一種自由和獨立精神覺醒的表現(xiàn)，我很贊同，但在具體 對待婚姻時，人們需要更多的理性和慎重。因為在現(xiàn)實的社會環(huán)境中，婚姻不只是兩個人的事情，離婚還涉及到情感、家庭、孩子等諸多問題，因為孩子的撫養(yǎng)權(quán)和財產(chǎn)分割問題導(dǎo)致 夫妻雙方對簿公堂的事件也數(shù)見不鮮，家庭的分裂對孩子的成長有極壞的影響。當然，我們也應(yīng)該相信，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展進步，人們也會用更多的理性和智慧來對待婚姻，從而使 社會更和諧?！肮珓?wù)員要樹立良好的職業(yè)道德、社會公德、家庭美德”，談?wù)勀愕睦斫??！緶y評要素】 綜合分析能力【答題思路】職業(yè)道德、社會公德、家庭美德是構(gòu)建我國社會主義道德體系的重要基礎(chǔ)。職業(yè)道德的建立意味著我們必須堅持以正確的道德觀念對待自己的工作，社會公德的確立使我們能夠帶著足夠的責(zé)任心生活在這個社會中，家庭美德則是我們建立一個幸福美滿家庭的前提條件。三種道德觀念對于現(xiàn)實工作生活都具有重要的指導(dǎo)價值，如果我能有幸走上公職崗位，我將努力將三種道德觀念貫徹到日常工作生活中來，很好地平衡家庭與事業(yè)，做人與做事、原則與沖突等各種各樣的矛盾，力爭做一名優(yōu)秀的公務(wù)員。，老是批評你，你怎么辦?【測評要素】人際關(guān)系處理能力【答案要點】第一，我會抱著平常心去面對領(lǐng)導(dǎo)的批評，不去抱怨領(lǐng)導(dǎo)脾氣不好，不能對領(lǐng)導(dǎo)有任何 成見。第二，我要對自己進行反思，去尋找問題產(chǎn)生的根源。如果是自己工作能力存在問題，我會努力提高工作能力，以達到領(lǐng)導(dǎo)的要求。如果是工作態(tài)度上存在問題，我會積極改進，提高認識，以飽滿的熱情去面對工作。如果是人際關(guān)系方面存在問題，我要盡力去和同事溝 通，及時化解矛盾，創(chuàng)造一個良好的工作氛圍。第三，根據(jù)上述分析得出的結(jié)論，我會努力與各方溝通，通過了解彼此的想法來解決問 題。總之，要反思自己在處理問題時暴露出的不足和收獲，以揚棄的心態(tài)認真總結(jié)。，你怎么做?【測評要素】計劃組織協(xié)調(diào)能力【答案要點】低碳辦公是我國政府努力推行綠色辦公，建設(shè)和諧社會的重要舉措，我一定認真對活動 進行計劃安排，保證活動的順利進行。在計劃階段，我會從“人、財、物、地、時”五個方面對活動進行詳細計劃，形成計劃方案，并提交領(lǐng)導(dǎo)審批。在領(lǐng)導(dǎo)審批通過后，依據(jù)計劃開展組織活動。進入活動實施階段。這一階段將注意突發(fā)事件的處理，對可能出現(xiàn)的各種情況準備應(yīng)急預(yù)案，一旦發(fā)生可以立即啟動預(yù)案。最后，對活動中出現(xiàn)的問題進行及時總結(jié)，并形成書面材料向領(lǐng)導(dǎo)匯報。