讀胡適先生我的母親有感(教育子女篇)-資料下載頁
2025-11-06 23:02本頁面
【正文】 說：一篇文章，有人看明白了，而有的人沒看明白；有人動情，有的人不動情；至于美就更難說了。十個人有十個看法十個想法，不可能是完全一致。那么“三要件”就會動搖。所以說應(yīng)該把“三要件”的“框框”展開，“二要件”也好，“十要件”也罷；只要創(chuàng)造了一個理想的精神世界，我覺得就好。二、文學(xué)具有時代性文學(xué)是寫給自己的，也是寫給別人的。寫給自己的好辦，只管寫吧，按照“三要件”寫吧。寫給他人的就不那么容易了，是否寫出“三要件”要有他人說。要想讓人說“夠”文學(xué)了，你就得去認識社會，因為社會是發(fā)展變化的。當(dāng)你寫時，你所面對的事物肯定具有時代特性，你必須去研究，包括語言、觀念等等所有與此相關(guān)的內(nèi)容。三、文學(xué)的進步或者說文學(xué)的發(fā)展變化胡適先生在文中指出：“這一類文學(xué)，只有‘記賬’的價值，絕不能‘動人’，絕沒有‘逼人’的力量，故也不能算文學(xué)。大多數(shù)的中國‘舊文學(xué)’，如碑版文字，如平鋪直敘的史傳都屬于這一類。”胡適先生批判了“碑版”文學(xué)。這類文學(xué)刻板、呆滯。今天文學(xué)確實在先輩的努力下進步了，可以說“百花齊放”了。但是，不能因為文學(xué)進步了，就不再論文學(xué)的發(fā)展，現(xiàn)在不敢說有很多，但我確實見到：奉承文學(xué)、華而不實文學(xué)、攪舌頭文學(xué)等等。這些是主體文學(xué)的補充，從社會需求看，此類文學(xué)頗有市場。讀者群復(fù)雜，需要的種類就多。平心而論我覺得是一種正?，F(xiàn)象，當(dāng)然這確實使文學(xué)的品質(zhì)降格了，這可能是不可避免的，不妨也可人為矯正。四、文學(xué)的廣泛性和藝術(shù)性正像胡適先生說的，刻板不算文學(xué)，因為它不動人。文學(xué)的律條過嚴也會顯得呆滯。那么放開文學(xué)的條框，讓文學(xué)展翅自由飛翔，就具有意義了。比如：現(xiàn)在成長起來的電影電視文學(xué)、鄉(xiāng)土文學(xué)、白領(lǐng)文學(xué)；還有荒誕文學(xué)、喝茶文學(xué)等等數(shù)不勝數(shù)。我還搗鼓著繪畫文學(xué)，借助于繪畫性的語言去寫文學(xué)，我想也可以有音樂文學(xué)，等等；文學(xué)與其它藝術(shù)結(jié)合可能更增強文學(xué)的藝術(shù)性。五、品格與真我有一次去書店，拿起一本外地知名作家的書，看了之后很不舒服，為此我很苦惱，因為此書文筆不錯，又符合“三要件”；第一，寫事敘情很清楚明白，第二，其中的故事一環(huán)套一環(huán)，讓你看了也能信以為真，甚至讓人為此故事有點感動。第三，描寫的事和情確實美，甚至寫的與胡適先生舉得《老殘游記》中的一段關(guān)于美的例子不差上下，但是，就是讓人有不舒服的感覺，此問題在我腦子里困惑好長時間。是最近聽一位朋友講，此作家的經(jīng)歷：他拼命去適應(yīng)社會，廣交有用的朋友，人事關(guān)系搞得好，有一個非常輕松的職務(wù)，怪不得呀！到此我方明白，一個這樣的人寫人生最大主題之一“苦難”怎么能行呢？他害怕苦難，他的那本以“苦難”為主題的書在字里行間，散發(fā)著一種愉快的“編”。這編正好說明他對苦難沒有切身感受，是假的，那美又是什么呢？
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