【正文】 ）芳草：在中國(guó)古典詩歌中喻離恨。侍在王母身旁。（2）草木繁盛：以草木繁盛反襯荒涼破敗，——（1）表現(xiàn)春光的美好，傳達(dá)惜春以抒發(fā)盛衰興亡的感慨。之情。（2）表現(xiàn)時(shí)事變遷，抒發(fā)昔盛今衰、人/ 3古代詩詞意象總結(jié) 事代謝、亡國(guó)破家的感慨和悲憤。燕子秋去春回，不忘舊巢，詩人抓住此特點(diǎn)，盡情宣泄心中的憤慨。34．猿啼——凄清、哀傷、悲涼。猿啼出現(xiàn)在詩歌中常常象征著一種悲傷的感情。——自由 愜意、雞——生活氣息 田園生活 37（瘦)馬——奔騰 追求 漂泊（夕陽、落日）——（1）失落 消沉美好而短暫的人生或事物；（2）雄渾、蒼莽（3）思古幽情：夕陽與時(shí)序流轉(zhuǎn)有關(guān)，故詩人常借以抒發(fā)思古之幽情。——愛情、友情、漂泊、時(shí)光易逝、愁情（1）感嘆時(shí)光易逝，生命苦短。（2）感情的綿遠(yuǎn)、悠長(zhǎng)、無盡，尤其是愁情無盡。（1）以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚。（2）環(huán)境的惡劣，惡勢(shì)力的猖狂?！Ｍ?朝氣 活力——時(shí)光的流逝 歲月的短暫 綿長(zhǎng)的愁苦。歷史的發(fā)展趨勢(shì)——情感的朦朧、慘淡 前途的迷惘、渺茫 理想的落空、幻滅 ——春天 美好——落寞，惆悵 衰敗 游子思?xì)w46風(fēng)霜：人生易老社會(huì)環(huán)境的惡劣，惡勢(shì)力的猖狂人生途路 的坎坷、挫折——以浮云比喻在外漂泊的游子的如“浮云游子意，落日故人情”（李白《送友人》）?！巫?飄泊——?dú)g悅 得意 失意 愁苦，在中國(guó)歷史上，最為壓抑，壯志難酬的要數(shù)南宋時(shí)期的主戰(zhàn)士人群體，山河破碎，強(qiáng)敵虎視，欲揮戈殺敵卻報(bào)國(guó)無門，憤恨憂愁郁積在心，時(shí)代的“大愁”既然無法用劍刺破，就只能用一樽濁酒化解心中的“小愁”?！础⒆杂桑嚎头h(yuǎn)水，秋月釣船，孤篷落日，野渡舟橫（1）漂泊，如浮萍、飛蓬、孤雁等，“船”則是表現(xiàn)這種情感的最為常見的意象之一。一葉扁舟，天水茫茫，越發(fā)比照出人的渺??；人在/ 3旅途，所見多異鄉(xiāng)風(fēng)物，更易觸發(fā)無限的思緒。杜甫詩中的“船”意象出現(xiàn)得極為頻繁，表現(xiàn)漂泊之感也非常強(qiáng)烈：（2）舟船的止泊意象，遠(yuǎn)離塵世喧喧囂的寧靜、愉悅與自由舟一方面可以象征漂泊不定，另一方面又可以使詩人的不快得到宣泄，消除煩惱，成為一種止泊的意象。（3）舟的愁緒意象——（1）游子思鄉(xiāng)，歸心似箭。（2）征人思鄉(xiāng)，嗟怨連連?！?）比喻夫婦感情和諧，亦作“瑟琴”。（2）比喻兄弟朋友的情誼?！?）溫暖、美好、團(tuán)圓、希望、向上、親切（2）孤獨(dú)、凄涼、愁苦、哀傷、凄婉、慘淡 ——愁苦、遲暮 、煙、霜——多傳達(dá)哀怨、惆悵、凄苦、蒼涼等情思。：登樓、憑欄、吹笛、吹笙、飲酒、折柳、搗衣（搗練）等。（1）登高、憑欄。多傳達(dá)相思之情、報(bào)國(guó)之志和壯志難酬的悲傷與激情。（2）吹笛、吹簫、吹笙。多傳達(dá)離別之苦、相思之情和內(nèi)心的孤寂。（3）飲酒。多傳達(dá)豪情、悲愁、苦悶和郁郁不得志。（4）折柳。多傳達(dá)惜別懷遠(yuǎn)、思鄉(xiāng)之情。（5）搗衣（搗練）。搗衣（搗練）有時(shí)是為了給遠(yuǎn)行的人趕制寒衣，多于秋夜進(jìn)行。月下?lián)v衣（搗練），風(fēng)吹砧聲，凄冷的砧杵聲又稱“寒砧”，往往表現(xiàn)征人離婦、遠(yuǎn)別故鄉(xiāng)的惆悵情緒。又，婦女洗衣時(shí)以杵擊衣，使其潔凈，也稱“搗衣（搗練）”?！o官歸隱后的田園生活或嫻雅的情致?！复[士居住的地方?！扔髦練飧哌h(yuǎn)的人。：秋——萬物凋零——英雄美人遲暮——英雄、美人秋——滿目蒼涼——思鄉(xiāng)懷人——游子、思婦 秋——天高云淡一心胸壯闊——壯士、良臣 / 3第四篇：毛澤東詩詞：大美意象毛澤東詩詞：大美意象毛澤東不僅是偉大的革命家、政治家，也是獨(dú)樹一幟的大詩人。兩種身份相互重疊、兩種氣質(zhì)相互滲透，使他的詩作具有了一種前無古人、獨(dú)步峰巔的大美意象。這種大美，突出表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：一是豪邁氣派。自信、樂觀的英雄主義豪氣，是毛澤東詩詞的一個(gè)顯著特點(diǎn)，具有強(qiáng)大的感染力。青年時(shí)代的毛澤東，投身和主導(dǎo)的革命偉業(yè)剛剛起步，尚未經(jīng)歷太多的坎坷、體驗(yàn)太多的磨難，因此他這個(gè)時(shí)期的作品明凈、清朗、純粹，洋溢著理想主義的情懷。即將導(dǎo)演歷史大劇、問鼎神州大地的青年詩人縱目天下，看到的是這樣的情景：“漫江碧透，百舸爭(zhēng)流。鷹擊長(zhǎng)空，魚翔淺底”。在這幅山水大畫中，眾多船只乘風(fēng)破浪、穿梭往還；矯健的蒼鷹在萬里長(zhǎng)空大秀身段，姿態(tài)俊美雄健，動(dòng)作剛勁有力；魚兒在清澈的水中信游曼舞、恣意嬉戲——這正是“萬類霜天競(jìng)自由”的自然畫卷，是意氣盎然、生機(jī)勃勃的青春畫卷，是對(duì)未來充滿美好期許的歷史畫卷！這樣的樂觀主義基調(diào)從此就在他的詩作中沉淀并固定下來，成了毛澤東詩作的生命基因，即使在最惡劣的政治、軍事條件下，也沒有動(dòng)搖過，更不曾改變、遺失過。在人民軍隊(duì)“小荷才露尖尖角”的井岡山時(shí)期，面對(duì)“敵軍圍困萬千重”的險(xiǎn)惡局面，是“我自巋然不動(dòng)”的從容鎮(zhèn)定；在初創(chuàng)贛南閩西根據(jù)地的艱難歲月，是“收拾金甌一片、分田分地真忙”的喜樂情緒，是“戰(zhàn)地黃花分外香”的迷人味道；在突破敵軍圍追堵截的長(zhǎng)征路上，是“更喜岷山千里雪、三軍過后盡開顏”的熱烈景象，就連千里雪山都是白光粼粼、遍地燦爛，與紅軍官兵同開顏、共歡笑。面對(duì)“高天滾滾寒流急”的形勢(shì)，詩人感受到的卻是“大地微微暖氣吹”的氣息！這豈止是大地的微微暖氣，分明是詩人的表情、心情，古今中外哪個(gè)詩人有此等豪邁？二是悲憫情懷。毛澤東雖然是一個(gè)在政治、軍事舞臺(tái)上叱咤風(fēng)云、千錘百煉的巨人，卻從來沒有失去一個(gè)普通人的正常情感，最讓他揪心動(dòng)容的是百姓的苦樂悲歡。得知老百姓食不果腹的時(shí)候，會(huì)難過得流淚；聽到某地根除了某種傳染病，又興奮得失眠。在遵義會(huì)議順利結(jié)束、紅軍取得戰(zhàn)略上主動(dòng)地位的有利形勢(shì)下，呈現(xiàn)在他面前的景色卻是“蒼山如海、殘陽如血”！落日西下、萬山紅遍、讓無數(shù)文人墨客傾倒折服的壯麗景觀，在毛澤東的眼中卻像是遍地鮮血，令人觸目驚心！那個(gè)時(shí)候，他想到的一定是犧牲在刑場(chǎng)上的一個(gè)個(gè)親人，是倒在血泊中的一批批戰(zhàn)友，因此心潮起伏、心緒蒼涼。吟誦夕陽的詩句很多，比如“夕陽無限好、只是近黃昏”，“送飛鳥以極目、怨夕陽之西斜”等，都是惋惜美好時(shí)光的短暫。相對(duì)毛澤東的“殘陽如血”，內(nèi)涵、氣象就單薄了許多。將“夕陽”視作“殘陽”，凸顯它的殘缺性，由夕陽余暉聯(lián)想到血染疆場(chǎng)、血灑征程，并因此而傷感、沉郁的，似乎只有毛澤東一個(gè)人。這種意象的形成和表達(dá)之所以能夠成為毛澤東的“專利”，是由他的特殊經(jīng)歷和身份決定的——作為一個(gè)詩人，卻又指揮過那么多的戰(zhàn)役、面對(duì)過那么多的死亡；作為一個(gè)軍事家，對(duì)死亡和鮮血卻又具有詩人的敏感！面對(duì)身邊一個(gè)個(gè)倒下的戰(zhàn)友，當(dāng)時(shí)可能來不及傷感，但隱痛并未因此消失，而是沉淀在記憶深處了，以致當(dāng)別人激賞夕陽的萬丈光芒的時(shí)候，毛澤東看到的卻是它的殘缺姿態(tài)，是鮮血的回歸再現(xiàn)！在長(zhǎng)征即將勝利、偶有閑暇放縱一下詩情的時(shí)候，詩人的筆下還是對(duì)戰(zhàn)友的牽掛思念。“天高云淡，望斷南飛雁”，他深情地目送著南飛的大雁，一直到它們消失在天際。我們不知道他向南方的戰(zhàn)友們遙寄的是怎樣的情思，但觸摸這些文字的時(shí)候，已經(jīng)感受到它們暖熱的溫度了。開國(guó)前夕百廢待興、日理萬機(jī)，但面對(duì)老朋友對(duì)待遇安排的牢騷抱怨，還得耐心地說服疏導(dǎo)：老朋友啊，“莫道昆明池水淺、觀魚勝過富春江”“風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”。昆明湖雖然湖小水淺，但觀魚看景并不比大江大河差，將眼界放大一些才能領(lǐng)略到好風(fēng)景的妙處??！三是宏大氣象。如果說豪邁氣派反映的是毛澤東精神世界的質(zhì)地，那么宏大氣象說明的就是他精神世界的容量。容量有多大呢？“五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸”。一座座頂天立地的磅礴大山蜿蜒起伏，猶如溫順細(xì)碎的浪花、輕輕一握的泥丸——這是他精神世界的空間包容度?！跋鼗蕽h武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕”——這是他精神世界的時(shí)間包容度。30歲離開湖南、奔向革命風(fēng)暴中心的時(shí)候，就寫下了“要似昆侖崩絕壁，又恰像臺(tái)風(fēng)掃寰宇”，以這樣的決絕氣勢(shì)抒寫自己改造舊中國(guó)的信念意志。從此，諸如昆侖、寰宇、四海、五洲、汪洋、北國(guó)、長(zhǎng)城之類的宏大詞匯就成了他詩作中最常見的意象關(guān)鍵詞。偉大的革命家政治家同時(shí)成為偉大的詩人，是詩歌的幸事。他為多姿多彩的詩歌長(zhǎng)河貢獻(xiàn)了一種獨(dú)特的風(fēng)格，增添了一道絢爛的風(fēng)景，也為人們的精神世界提供了一種新的養(yǎng)分。第五篇：中國(guó)古典詩詞常用意象中國(guó)古典詩詞常 用意象樹木類：樹的曲直：事業(yè)、人生的坎坷、順利黃葉：凋零 成熟 美人遲暮 新陳代謝綠葉：生命力 希望 活力竹：氣節(jié) 積極向上柳：送別 留戀 傷感 春天的美好 折柳：是漢代惜別的風(fēng)俗。后寓有惜別懷遠(yuǎn)之意?！皸盍保簜麆e情懷堤柳堆煙：能觸發(fā)往事如煙，常被用來抒發(fā)興亡之感。紅葉：代稱傳情之物，后來借指以詩傳情。松柏：堅(jiān)挺 傲岸 堅(jiān)強(qiáng) 生命力松：松樹是傲霜斗雪的典范，自然是眾人謳歌的對(duì)象。梧桐：梧桐是凄涼、凄苦、悲傷的象征?；ú蓊悾夯ㄩ_：希望 青春 人生的燦爛花落：凋零 失意 人生、事業(yè)的挫折 惜春 對(duì)美好事物的留戀、追懷。桃花：象征美人蘭：高潔牡丹：富貴 美好草： 生命力強(qiáng) 生生不息 希望 荒涼 偏僻 離恨 身份、地位的卑微禾黍：黍離之悲（國(guó)家的今盛昔衰）歲寒三友（松、竹、梅）、菊花象征人高潔的品格紅豆：即相思豆，借指男女愛情的信物，比喻男女愛情或朋友情誼。源自王維的《相思》詩：“紅豆生南國(guó)，春來發(fā)幾枝，勸君多采擷，此物最相思?！痹娙私枭谀蠂?guó)的紅豆，抒發(fā)了對(duì)友人的眷念之情。菊：隱逸 高潔 脫俗菊花：有人稱贊它堅(jiān)強(qiáng)的品格，有人欣賞它清高的氣質(zhì)。梅：傲雪 堅(jiān)強(qiáng) 不屈不撓 逆境蓮：由于“蓮”與“憐”音同，所以古詩中有不少寫蓮的詩句，借以表達(dá)愛情。以梅子的成熟比喻少女的懷春。丁香，指愁思或情結(jié)。動(dòng)物類猿猴：哀傷 凄厲 鴻鴿：:理想 追求魚：自由 愜意鷹：剛勁 自由 人生的搏擊 事業(yè)的成功狗、雞：生活氣息 田園生活(瘦)馬： 奔騰 追求 漂泊烏鴉：小人 俗客庸夫 哀傷沙鷗：飄零 傷感鳥：象征自由莼[chn]羹鱸膾：指家鄉(xiāng)風(fēng)味。后來文人以“莼羹鱸膾”、“莼鱸秋思”借指思鄉(xiāng)之情。雙鯉：代指書信。(孤)雁：孤獨(dú) 思鄉(xiāng) 思親 音信 消息 鴻雁：書信——對(duì)親人的思念。鴻雁：鴻雁是大型候鳥，每年秋季南遷，常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。寒蟬：悲涼 離愁別緒鴛鴦，指恩愛的夫婦。風(fēng)霜雨雪水云類:海：遼闊 力量 深邃 氣勢(shì)海浪：人生的起伏海浪的洶涌：人生的兇險(xiǎn) 江湖的詭譎江水：時(shí)光的流逝 歲月的短暫 綿長(zhǎng)的愁苦。歷史的發(fā)展趨勢(shì)煙霧：情感的朦朧、慘淡 前途的迷惘、渺茫 理想的落空、幻滅小雨：春景 希望 生機(jī) 活力 潛移默化式的教化暴雨：殘酷 熱情 政治斗爭(zhēng) 掃蕩惡勢(shì)力的力量 蕩滌污穢的力量春風(fēng)：曠達(dá) 歡愉 希望東風(fēng)：春天 美好西風(fēng)：落寞，惆悵 衰敗 游子思?xì)w狂風(fēng)：作亂 摧毀舊世界的力量霜：人生易老 社會(huì)環(huán)境的惡劣，惡勢(shì)力的猖狂 人生途路的坎坷、挫折雪：純潔 美好 環(huán)境的惡劣 惡勢(shì)力的猖狂露：人生的短促 生命的易逝云：游子 飄泊 以浮云比喻在外漂泊的游子。天陰：壓抑 愁苦 寂寞天晴：歡愉 光明金風(fēng)：秋風(fēng)器物類玉：高潔 地重游 脫俗珍珠：美麗 無瑕簪纓(冠)：官位 名望搗衣砧：婦女對(duì)丈夫的思念。西樓、小樓：閨怨之情； 絲竹：音樂； 汗青：史冊(cè)； 須眉：男子； 巾幗：婦女； 桑梓：故鄉(xiāng)； 軒轅：祖國(guó)； 寸管：筆； 青鳥：信使船：蘭舟、征帆去棹（往往比喻孤舟）、檣擼（借代大船、戰(zhàn)船）。吳鉤：泛指寶刀、利劍。顏色類白：純潔 無暇 喪事紅：熱情奔放 青春 喜事綠：希望 活力 和平藍(lán)：高雅 憂郁黃：溫暖平和紫：高貴 神秘黑：黑暗 絕望 莊重 神秘 對(duì)死者的懷念 命途的多舛1關(guān)于人的品質(zhì)、行為活動(dòng)的。英雄：追慕 自愧自嘆小人：鄙夷 明志 自省 鞭撻六朝舊事、南朝舊夢(mèng)：表示往日富貴繁華的生活。擊楫：謂立志報(bào)效國(guó)家，收復(fù)失地。娥眉（蛾眉）：美女峨眉：高尚的德行青青子矜：有才能的人1折桂：比喻科舉及第。典出《晉書》：“武帝于東堂會(huì)送，問詵曰：?卿自以為何如??詵對(duì)曰：?臣舉賢良對(duì)策，為天下第一，猶桂林之一枝，昆山之片玉。”?1哀鴻：比喻哀傷苦痛、流離失所的人。詩歌寫使臣行于四方，見流民如鴻雁飛集于野，流民喜使者到來，皆合詞傾訴，如鴻雁袁鳴之聲不絕。后來以鴻雁在野、哀鴻遍野喻指百姓流離失所。1地點(diǎn)：古跡：懷舊明志 昔盛今衰(國(guó)家)衰敗 蕭條（古跡一般和古人密切相聯(lián))鄉(xiāng)村：思?xì)w 厭俗 田園風(fēng)光 生活氣息 純撲美好 安逸寧靜草原：遼闊 人生境界 人的胸襟城市(市井)：繁榮熱鬧 富貴奢華仙境：飄逸 美妙潔凈 忘塵厭俗憑欄：思念故國(guó)、故鄉(xiāng)、親人。南山 代表隱居的地方 桃源：代表著一個(gè)理想的樂土 武陵人代表隱居的人柳營(yíng)：指軍營(yíng)。后也代稱紀(jì)律嚴(yán)明的軍營(yíng)。天地塵世：鴻蒙、希夷、太清、太虛。細(xì)柳營(yíng)：漢代周亞夫屯軍之地。王維《觀獵》“忽過新豐市，還歸細(xì)柳營(yíng)。”1其他類破曉：初現(xiàn)希望深夜：愁思懷舊雪：瓊玉、碎玉、冰花、六出；信：鴻雁、尺牘、尺素亡國(guó)：后庭花。天地：人類的渺小 人生的短暫 心胸的廣闊 情感的孤獨(dú)浮生：表示短暫虛幻的人生。朝陽：希望 朝氣 活力夕陽：失落 消沉 珍惜美好而短暫的人生或事物正午：熱烈 熱情奔放 惡勢(shì)力對(duì)社會(huì)、對(duì)人的摧殘酒：歡悅 得意 失意 愁苦月亮：人生的圓滿、缺憾 思鄉(xiāng) 思親“望月懷遠(yuǎn)”、“傷春悲秋”、“見流水則思年華易逝”、“梧桐細(xì)雨則凄楚悲涼”月亮的別稱：蟾宮、玉盤、銀鉤、嬋娟、桂宮；“玉盤”、“玉輪”、“玉環(huán)”、“玉鉤”、“玉弓”、“玉鏡”、“天鏡”、“明鏡”、“玉兔”、“嫦娥”、“蟾蜍”月亮：在我國(guó)古代詩歌中，用月亮烘托情思是常用的筆法。（1）明月蘊(yùn)涵邊人的悲愁。（2）明月蘊(yùn)涵情感的無奈。（3）明月蘊(yùn)涵時(shí)空的永恒。古詩中的節(jié)令1．人日。正月初七日。在古詩中，詩人在人日大多表達(dá)思家、想友的感情。即元宵，正月十五日。古代在元宵日張燈結(jié)彩，所以元宵又稱為燈節(jié)。3．社日。立春后第五個(gè)戊日，春分前后，農(nóng)家祭社（土地神）祈年的日子。這是春社；而立秋后第五戊日，稱為秋社。古人多借這個(gè)節(jié)日集會(huì)競(jìng)技，