【正文】 著‘生日快樂’四個字，還有許多好看的裝飾。我還沒反應過來，媽媽，弟弟和奶奶一起唱著生日歌從廚房出來。媽媽說：“寶貝，對不起，我們故意忘了你的生日，是為了準備一個更美的生日宴，原諒我們好嗎？聽到這句話。我的眼眶濕潤了，原來他們?yōu)榱私o我一個更好的生日，而我卻傻傻地跟他們賭氣，太不應該了。接著我們一起許愿，吹蠟燭，吃蛋糕，在歡笑中結束了這次生日。一切忙完后，我回到房間，久久難以入眠。有人說過，孩子的誕生日就是母親的受難日，母親辛苦懷胎十月又忍著劇痛生下我們，還要照顧我們，為我們操心，為我們準備生日，可又有多少人記得母親的生日，為母親過一次生日呢?母親又何曾怪過我們忘記他們的生日！讓我們也為母親過一次生日吧！第三篇：**讀后感**讀后感平靜閉塞的水鄉(xiāng)小村，其樂融融的一村老小，老實巴交的莊稼漢子，精打細算的媳婦，涉世未深的野孩子，這怎么看都是一幅和諧的畫面，事實上，人人都希望這份和諧能永遠地保持下去?？上屡c愿違，動蕩的時代使這份難得的和諧注定走向幻滅?；实圩她埻ィ擎?zhèn)中，咸亨酒店里，鄉(xiāng)村的餐桌旁，大伙們都在討論著這足以翻天覆地的消息。更不幸的是，這不脛而走的消息不僅打破了全村人的寧靜，更讓七斤家永無寧日。七斤，一個毫無主見的莊稼漢，在新文化的鼓勵下剪去了陪伴他多年的辮子，可是，他并沒有了解新文化的真諦，只是盲目地跟從潮流。當他得知皇帝又重新坐了龍庭時，他的整個世界仿佛一下子全垮了，再也沒有人親切地問候他了，再也沒有人肯聽他講城里的故事了，有的只是僧不僧道不道的嘲諷。妻子的埋怨，母親的責罵，全村人的冷眼，趙七爺?shù)男覟臉返?，使得他惶惶不可終日。可是，等這**過去后，皇帝還是沒有坐上龍庭，也沒有人議論這事，七斤一家更是仍受到村民的尊敬。七斤錯了嗎，不，他沒有，他只是無知。村民錯了嗎，不，他們也是無知。七斤，其實不僅僅是他自己，更是當時中國千千萬萬人民的代表，麻木，愚昧，盲目。剪辮子，其實是進步的象征，象征著從封建的迷霧中走了出來，可是，形式上的變化又能有多大的用處呢？沒有內(nèi)涵的行為，就好比沒有靈魂的肉體，就算再怎么美麗，也只是一具空殼，經(jīng)不起推敲。而小小的鄉(xiāng)村，更是整個中國社會的縮影，其中不乏如七斤一般的麻木不仁，像七斤嫂一樣的自私愚昧，如趙七爺一般的迂腐守舊，有如九斤老太一樣的留戀守舊，更有無數(shù)當看客的冷漠的村民。小小的一場皇帝坐龍庭的鬧劇，竟造成了整個中國社會的動蕩，更波及到了偏遠的小鄉(xiāng)村，這不僅警示了我們，不僅要在表面上支持革命，更要深入了解革命的本質(zhì)。同時，最后皇帝未坐上龍庭也是一個暗示，腐朽落后的舊社會終究要被文明開放的新社會所取代第四篇：《**》讀后感耳聽為虛，眼見為實，這里的耳聽為虛，眼見為實是指不要輕信沒有證據(jù)的消息。文中的那個七斤，就是因為聽信了小道消息，所以才鬧的心神不安，致使他好幾個月的收入下滑，而且精神蒙受了打擊，造成了不必要的損失。這就是過于聽信小道消息的結果。赤壁之戰(zhàn)中，蔣干因為輕信周瑜的那封信，所以給曹操報告了假消息，而曹操因為輕信了蔣干，從而殺了張充、蔡茂，致使曹軍沒有了水軍的訓練員，這也是導致曹操失敗的原因之一。如果曹操沒有輕信蔣干，或者更好，蔣干沒有輕信周瑜，那么，赤壁之戰(zhàn)是誰勝誰敗還不一定呢。還是兩個關于赤壁之戰(zhàn)的故事，在赤壁之戰(zhàn)中，曹操還輕信了兩個人，那就是龐統(tǒng)和黃蓋。曹操輕信了龐統(tǒng)，把自己的船聯(lián)在一起，這位最后讓黃蓋一把火燒了奠定了基礎，他輕信了一個不該輕信的人，所以才造成了嚴重的后果。而曹操更不該輕信黃蓋，黃蓋是孫家的兩朝元老，怎么會突然投降呢？我懷疑這件事經(jīng)沒經(jīng)過曹操睿智的大腦。而就是因為曹操輕信了他，是自己的幾十萬大軍灰飛煙滅，這是多么嚴重的后果?。〉谖迤?*。魯迅風 波教學目標：了解時代背景。了解造成辮子**的原因。評價辛亥革命。教學重點：解造成辮子**的原因。評價辛亥革命。教學難點：對于中國人國民性的認同。教學課時：2課時 教學方法：啟發(fā)式 教學過程：一、作者介紹（略）二、篇名“**”的含義本篇是以張勛復辟事件在江南農(nóng)村中激起的**為題材的。**由辮子問題引起，船夫七斤的辮子在辛亥革命中被大剪去，可是在張勛復辟的時日里聽說“皇帝是要辮子的”。便因怕坐牢殺頭，而全家惶惶不安，并且村里人對七斤的態(tài)度也有改變，封建勢力的代表趙七爺恫嚇七斤，普通村人則圍觀著熱鬧，最后由于皇帝未坐成龍庭，也就一切歸于平靜。張勛復辟事件在農(nóng)村引起如此 一場**，很快就平秘。這些描寫表明革命如果不是建筑在廣大農(nóng)民覺悟的基礎上，即使像剪辯子這種事，也會在風吹草動之中引起慌亂與騷動。三、情節(jié)發(fā)展（見課本）四、人物性格七斤：他是辮子**的主角，他的身份，經(jīng)歷與一般農(nóng)民有所不同，不捏鋤頭柄，只是幫人撐船，幾乎每天進城眼界寬些，因而比別人多知道一些事，在村人里面“的確已經(jīng)是一名出場的人物了”可是這樣一個有條件多接觸外部世界，有機會多接近新事物的人，在辛亥革命過程中，只是在城里勉強被人剪了頭發(fā)，頭發(fā)短了，見識卻未長，他所知道的時事僅僅局限于“什么地方，雷公劈死了蜈蚣精；什么地方，閨女生下一個夜叉”而已一旦聽說“皇帝坐了龍庭”“皇帝要辯子”便惶惶不可終日，守著門檻坐著發(fā)呆，頭腦中一片混亂，他根本無法認清形勢，根本不能整理思緒，他仍然是一個愚昧無知，不覺悟的農(nóng)民形象。見識稍多的七斤尚且如此，一般農(nóng)民也決不會有高于七斤的覺悟程度的。這一形象無疑表明辛亥革命未能便農(nóng)民、覺醒。趙七爺他不僅是個酒店主，還是個“三十里方園以內(nèi)的唯一的出色人物兼學問家”有“遺老人的臭陳”顯然他代表著封建統(tǒng)治階級在農(nóng)村的勢力與基礎。革命的影響只是使他把辯子盤到了頭頂上。辛亥革命不僅沒能使農(nóng)民覺悟，甚至連農(nóng)村的封建勢力都少有觸動。雖然趙七爺暫時有所收斂，一旦“皇帝坐了龍庭”的消息傳來便立即放下辯子，穿上“于他有慶，于他的仇家有殃”的個個布長衫，跳將出來，選復辟輿論，恐嚇人們，他的所謂學問，只能作維護封建統(tǒng)治之用，本質(zhì)上是個頑固守舊，投機、不學無術的封建遺龍。七斤嫂：因循守舊，落后無知且粗野潑辣４．八一嫂：熱心善良，然而在**中卻受孤立５．九斤老太：九斤老太有一句口頭禪“一代不如一代”非常形象地表現(xiàn)了這個年老無知的農(nóng)村婦女的心理，她是一個極其守舊，看不慣任何新事物而整天嘮嘮叨叨的老一代農(nóng)民形象。五、作品中人物對話對刻畫人物，表現(xiàn)主題的作用，小說中辯子**的發(fā)生發(fā)展，甚至平息，都是在人物對話過程中構成的，對話描寫是這篇小產(chǎn)的重要藝術手段人物對話不僅推動了作品情節(jié)的發(fā)展，而且展示了人物的思想性格，顯現(xiàn)出作品的主題。如一、三部分的末尾，各有一段七斤與七斤嫂之是關于皇帝是否坐龍庭的對話，既展示了**的發(fā)性與平息，又使我們看到了兩個愚昧無知的農(nóng)民形象，同時還說明了張勛復辟與辯子**的關系，兩者都僅是一體騷動，農(nóng)民仍蒙昧無知未覺悟。這種簡潔生動的對話顯然刻畫了人物，揭示了主題。六、環(huán)境描寫對烘托主題的作用小說的開頭描繪了江浙一帶農(nóng)民納涼吃晚飯的場景，無論是烏柏樹葉、小桌矮凳、大芭蕉扇，還是烏黑的蒸于榮，秋花黃的米飯，都洋溢著江南農(nóng)村的生活氣息，為“**”提供了真實可信的物定環(huán)境，表現(xiàn)了一種因循守舊的傳統(tǒng)生活方式。小說的結尾又描寫了這一村落有過一場**之后的情景，一切恢復原樣。開端與結尾前后呼應，說明了辯子**不過是死水微瀾，辛亥革命之后，農(nóng)村并無真正的變革，這樣的環(huán)境描寫渲染了氣氛，烘托了主題。七、關于小說中的細節(jié)描寫作者在揭示人物的內(nèi)心活動與個性方面所作的細節(jié)描寫很富特色。例如九斤老太的一句口頭禪“一代不如一代”反映了她的守舊；趙七爺?shù)囊患癖鹃L衫，在穿與不穿中，便能極喜或極憂；他的一條辮子的盤與放，使這個封建遺龍的復古，投機心理暴露無遺；七斤口里含一根湘妃竹長煙管時的不同神態(tài)，有時表達了他的驕傲，有時又顯出他的憂愁；而七斤嫂罵人時手里揮著一雙筷子生動地體現(xiàn)了她粗野潑辣的性格。諸如此類的種種細節(jié)細節(jié)都很簡練，并且符合人物身份頗具生活氣息，富有表現(xiàn)力。八、運用白描手法的總體特色詳見課文提示九、重點段落分析結尾一段：作品的結尾記敘了**平息后的結果與影響，其一：七斤仍受到相當?shù)淖鹁催@與他在**高潮中待遇正好相反、七斤曾被認為犯皇法，并且人的固七斤可能受懲罰而“覺及有些暢快”，這兩種不同的情景，正說明農(nóng)民對于究竟該不該剪發(fā)毫無認識，對于革命毫無所知。其二，他們?nèi)砸詡鹘y(tǒng)的方式生活著，仍像九斤老太那樣按照封建的舊觀念平詳判周圍的一切甚至六斤也已裹起小腳，繼續(xù)走七斤嫂與九斤老太的老路他們的生活世代相襲，如死水一潭。其三，這種結果暗示了辛亥革命給這村落帶來的影響只是像辮子**那樣，起一陣微瀾，從而啟發(fā)人們思考如何變革農(nóng)村、喚醒農(nóng)民的重大問題。顯然這一結尾，對于深化作品的主題起了重要作用。