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應(yīng)有格物致知精神2教案人教版-資料下載頁(yè)

2024-11-15 13:54本頁(yè)面
  

【正文】 :丁肇中先生將中國(guó)學(xué)子的不愿動(dòng)手歸咎于王守仁,有失公允。為了強(qiáng)調(diào)自然科學(xué)而否定社會(huì)科學(xué),有否定中華傳統(tǒng)文化之嫌。你怎么看?請(qǐng)依據(jù)本文,獨(dú)立思考,做出回答。推薦閱讀(上網(wǎng)搜索篇名可得)①《丁肇中致同學(xué)們的一封信》②丁肇中《太空站找反物質(zhì)實(shí)驗(yàn)》演講(實(shí)錄)。自己親手做一小的科學(xué)實(shí)驗(yàn)(如:將兩杯水放入冰箱,1小時(shí)后,看熱水先凍還是涼水先凍?)結(jié)果和你想得一樣嗎?有何啟發(fā)和收獲?!景鍟O(shè)計(jì)】第一部分(1段):提出問(wèn)題。第二部分(3~12段):分析問(wèn)題。(3~5段):指出傳統(tǒng)教育的弊端。(6~10段):分析科學(xué)上的實(shí)驗(yàn)精神的重要性。(11~12段):分析國(guó)情及個(gè)人經(jīng)驗(yàn)進(jìn)一步揭露傳統(tǒng)教育弊病,說(shuō)明重視實(shí)驗(yàn)精神的重要性。第三部分(13段)解決問(wèn)題。知識(shí)點(diǎn)一、作者簡(jiǎn)介丁肇中,美籍華裔物理學(xué)家,諾貝爾獎(jiǎng)獲得者。主要從事高能物理學(xué)研究。1974年領(lǐng)導(dǎo)小組在實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)新粒子,并導(dǎo)致了一系列與之相關(guān)的新粒子的發(fā)現(xiàn),使粒子物理學(xué)進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段。二、故事背景本文是丁肇中于1991年10月18日在北京人民大會(huì)堂舉行的“情系中華”大會(huì)上接受特別榮譽(yù)獎(jiǎng)時(shí)發(fā)表的演講。在這篇演講詞中,丁肇中以一個(gè)科學(xué)家的身份,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的思維方式進(jìn)行反思,提倡以真正的格物致知精神去探索世界上的未知事物。三、理解詞義:光榮而幸運(yùn)。:給予(勛章、獎(jiǎng)狀、學(xué)位、榮譽(yù)等)。:領(lǐng)會(huì)。理解。:本指魏晉間一些士大夫不務(wù)實(shí)際,空談?wù)芾?,后世泛指一般不切?shí)際的談?wù)摗#罕扔髦蒙硎峦饣虿粎f(xié)助別人。:不知道怎么辦才好,形容受窘或發(fā)急。:猶疑不決,不知往哪個(gè)方向去。:急劇變化。四、問(wèn)題歸納①段的作用是什么?交代演講的原因,提出論題。②段中引用《大學(xué)》里的“格物”“致知”有何用意?從中國(guó)傳統(tǒng)儒家經(jīng)典中提出“格物”“致知”,既點(diǎn)明題目,又說(shuō)明這一觀點(diǎn)由來(lái)已久。用《大學(xué)》里的“格物”和“致知”來(lái)描述現(xiàn)代學(xué)術(shù)的基礎(chǔ),強(qiáng)調(diào)探察物體即實(shí)驗(yàn)在現(xiàn)代學(xué)術(shù)中的重要性。由此可見(jiàn),要真正地了解現(xiàn)代學(xué)術(shù)發(fā)展,應(yīng)有格物致知精神,這樣使論述更有說(shuō)服力。,談?wù)劰沤窀裎镏轮牟煌x。在中國(guó)古代,由于適應(yīng)統(tǒng)治階級(jí)的需要,格物致知的真正意義并不是為了“尋求新知識(shí)”,它的最終目的是為了“平天下”。“格”竹失敗的例子有何作用?本題運(yùn)用舉例論證作用分析法解答。舉王陽(yáng)明“格”竹苦思頭痛而失敗的例子,具體有力地論證了“傳統(tǒng)的中國(guó)教育并不重視真正的格物和致知”的觀點(diǎn),語(yǔ)言幽默,通俗易懂。?有何作用?舉例論證、對(duì)比論證。舉研究竹子的例子論證“實(shí)驗(yàn)的過(guò)程”是“積極的、有計(jì)劃的探測(cè)的過(guò)程”,同時(shí)與王陽(yáng)明“格”竹的事例形成對(duì)比,突出論證了新的知識(shí)只能通過(guò)實(shí)驗(yàn)得到的道理。6.“大都”“往往”“常?!痹谖闹杏泻巫饔?本題運(yùn)用議論文修飾限制性詞語(yǔ)作用分析法解答。“大都”指明了范圍,“往往”和“常?!眲t指出了頻率上的多。這些詞語(yǔ)突出了傳統(tǒng)的中國(guó)教育對(duì)學(xué)生的不良影響的普遍性,語(yǔ)言準(zhǔn)確嚴(yán)密。,有什么作用?本題運(yùn)用舉例論證作用分析法解答。作者現(xiàn)身說(shuō)法,以自己在美國(guó)求學(xué)的例子證明中國(guó)傳統(tǒng)教育重理論輕實(shí)踐、重思維輕動(dòng)手的弊端,再次說(shuō)明實(shí)踐在科學(xué)研究中的重要性,使說(shuō)理更加真實(shí)可信、無(wú)可辯駁。8.《大學(xué)》里“格物致知”的含義是什么?作者所說(shuō)的“格物致知”的真正意義是什么?《大學(xué)》里“格物致知”的含義是:從探察物體而得到知識(shí),也就是通過(guò)做實(shí)驗(yàn)得到知識(shí)。作者所說(shuō)的“格物致知”的真正意義有兩個(gè)方面:第一,尋求真理的途徑是對(duì)事物客觀的探索。第二,探索應(yīng)該有想象力、有計(jì)劃,不能只是消極的袖手旁觀?!案裎镏轮本竦年P(guān)鍵是什么?判斷一個(gè)人是否具備“格物致知”的精神,關(guān)鍵看他是否有對(duì)事物客觀的、有想象力的,有計(jì)劃、積極的、主動(dòng)的探索,也就是我們平日所說(shuō)的“努力探索”的精神、“勇于實(shí)踐”“大膽創(chuàng)新”的精神。不具備這些就不具備真正的“格物致知”的精神?!稇?yīng)有格物致知精神》教案10[知識(shí)與能力] :“四書”的常識(shí)。[過(guò)程與方法]:了解“格物致知”的含義及真正的“格物致知精神”對(duì)于學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)的重要性。理解本文運(yùn)用擺事實(shí)和講道理相結(jié)合的論證方法。[情感態(tài)度與價(jià)值觀]:通過(guò)本文的學(xué)習(xí),讓學(xué)生切實(shí)感受到注重實(shí)踐、富有創(chuàng)新精神的重要性,積極爭(zhēng)取做一名有開(kāi)拓精神的人。[教學(xué)重點(diǎn)]:理解本文運(yùn)用擺事實(shí)、講道理的論證方法論證中心論點(diǎn)。[教學(xué)難點(diǎn)]:正確理解“格物致知”的真正含義。[教學(xué)方法]:導(dǎo)學(xué)、啟發(fā)[學(xué)習(xí)方法]:自主、合作、探究[課時(shí)安排]:1課時(shí)[教具準(zhǔn)備]:PPT[教學(xué)步驟](一)導(dǎo)入列舉現(xiàn)實(shí)生活中或摘引報(bào)刊的統(tǒng)計(jì)報(bào)道,有關(guān)中國(guó)學(xué)生往往念功課成績(jī)很好,考試都得近一百分,但是面臨著需要主意的研究工作時(shí),就常常不知所措的高分低能現(xiàn)象,并由引導(dǎo)學(xué)生初步分析這一現(xiàn)象產(chǎn)生的原因,進(jìn)入本課的學(xué)習(xí)。(二)整體感知本文作者從關(guān)注祖國(guó)科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,關(guān)心祖國(guó)青年一代尤其是從事科學(xué)研究的青年一代的成長(zhǎng)的高度,選擇典型事例,特別是選取自己的生活經(jīng)歷,極有說(shuō)服力地闡述了不光在研究學(xué)術(shù)而且在應(yīng)付今天的世界環(huán)境上都需要有格物致知精神的道理。(三)內(nèi)容研討,初步了解各節(jié)大意及寫作思路。關(guān)于寫作思路提示:本文的題目即是中心論點(diǎn)。課文開(kāi)頭先剖題,由“格物致知”的出處,帶出對(duì)其含義的理解以及我國(guó)古代對(duì)“格物致知”并不真正重視的原因分析,澄清了人們的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。接著著重分析真正的“格物致知”精神的重要性及怎樣把這種精神應(yīng)用到科研實(shí)際中去,最后誠(chéng)摯地提出希望,發(fā)出號(hào)召。,討論理解本文學(xué)習(xí)的“重點(diǎn)”和“難點(diǎn)”。(1)什么是“格物致知”?明確:“格物致知”即從探索物體而得致知識(shí)。(2)傳統(tǒng)的中國(guó)教育為什么不重視真正的“格物和致知”?明確:因?yàn)閭鹘y(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識(shí),而是適應(yīng)一個(gè)固定的社會(huì)制度。(3)為什么應(yīng)該有“格物致知”的精神?明確:因?yàn)榭茖W(xué)進(jìn)展的歷史告訴我們,新的知識(shí)只能通過(guò)實(shí)驗(yàn)而得到,不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的。(4)“格物致知”精神適用于哪些范圍?明確:真正的格物致知精神,不但在研究學(xué)術(shù)中不可缺少,而且在應(yīng)付今天的世界環(huán)境中也是不可少的。(5)本文的論點(diǎn)是什么?文中列舉了哪些事例?這些事例與本文論點(diǎn)有什么關(guān)系?明確:論點(diǎn):應(yīng)有格物致知的精神。所舉事例,一是第四節(jié),明朝大理論家王陽(yáng)明“格物”失敗告終。一是第十二節(jié),“我”初到美國(guó)學(xué)物理不知所措的生活經(jīng)歷。這兩個(gè)事例,在文章都是作者為了闡明觀點(diǎn)所借以的事實(shí)論據(jù)。王陽(yáng)明的例證,很好地證明了,在我國(guó)古代“格物致知”的真正意義被埋沒(méi)了的觀點(diǎn),王陽(yáng)明失敗的結(jié)局,是由于他的“格物”并不是真正的實(shí)驗(yàn),而是把探究外界誤認(rèn)為探討自己。是不理解“格物致知”真正意義的必然結(jié)果?!拔摇钡挠H身經(jīng)歷,雄辯地證明了中國(guó)學(xué)生大都偏向于理論而輕視實(shí)驗(yàn),在面臨著需要主意的研究工作時(shí),就常常不知所措了的觀點(diǎn)。告訴人們“格物”即實(shí)驗(yàn)精神在科學(xué)研究上的重要性。兩個(gè)事例,都為“應(yīng)有格物致知”精神這一中心論點(diǎn)提供事實(shí)論據(jù)。(四)總結(jié)、擴(kuò)展本文思路清晰,例證確鑿,極雄辯地闡明了“格物致知”精神的重要性,不光增長(zhǎng)了人們知識(shí),而且大大開(kāi)啟了人們的思想,學(xué)完本文后,最重要的應(yīng)在于積極培養(yǎng)這種精神。為此,可放手讓學(xué)生結(jié)合“書后練習(xí)二”展開(kāi)討論,重點(diǎn)討論“怎樣才能真正成為有開(kāi)拓、創(chuàng)新精神的人?”(五)布置作業(yè)以“怎樣才能避免高分低能”為題,寫一篇500字左右的讀后感。(六)板書設(shè)計(jì)應(yīng)有格物致知精神——中心論點(diǎn)一、點(diǎn)題、剖析“格物致知”的含義 層次清晰二、具體分析“格物致知”精神的重要性 }三、總結(jié)、發(fā)出號(hào)召 敘議結(jié)合《應(yīng)有格物致知精神》教案11教學(xué)目標(biāo)(一)知識(shí)教學(xué)點(diǎn)1.了解有關(guān)“四書”的常識(shí)。2.了解“格物致知”的含義及真正的“格物致知精神”對(duì)于學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)的重要性。(二)能力訓(xùn)練點(diǎn)理解本文運(yùn)用擺事實(shí)和講道理相結(jié)合的論證方法。(三)德育滲透點(diǎn)通過(guò)本文的學(xué)習(xí),讓學(xué)生切實(shí)感受到注重實(shí)踐、富有創(chuàng)新精神的重要性,積極爭(zhēng)取做一名有開(kāi)拓精神的人。(四)美育滲透點(diǎn)本文作者針對(duì)中國(guó)學(xué)生這一特定對(duì)象,引用富有中國(guó)文化特色的名詞、術(shù)語(yǔ)、典型事例,論說(shuō)道理。我們從文中可感受到中國(guó)古代文化的博大精深的美。重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法1.重點(diǎn):理解本文運(yùn)用擺事實(shí)、講道理的論證方法論證中心論點(diǎn)。2.難點(diǎn):正確理解“格物致知”,的真正含義。課時(shí)安排1課時(shí)教學(xué)步驟(一)導(dǎo)入列舉現(xiàn)實(shí)生活中或摘引報(bào)刊的統(tǒng)計(jì)報(bào)道,有關(guān)中國(guó)學(xué)生往往念功課成績(jī)很好,考試都得近一百分,但是面臨著需要主意的研究工作時(shí),就常常不知所措的高分低能現(xiàn)象,并由引導(dǎo)學(xué)生初步分析這一現(xiàn)象產(chǎn)生的原因,進(jìn)入本課的學(xué)習(xí)。(二)教學(xué)過(guò)程1.初步了解各節(jié)大意及寫作思路。關(guān)于寫作思路提示:本文的題目即是中心論點(diǎn)。課文開(kāi)頭先剖題,由“格物致知”的出處,帶出對(duì)其含義的理解以及我國(guó)古代對(duì)“格物致知”并不真正重視的原因分析,澄清了人們的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),接著著重分析真正的“格物致知”精神的重要性及怎樣把這種精神應(yīng)用到科研實(shí)際中去,最后誠(chéng)摯地提出希望,發(fā)出號(hào)召。2.出示思考題,討論理解本文學(xué)習(xí)的“重點(diǎn)”和“難點(diǎn)”。(1)什么是“格物致知”?明確:“格物致知”即從探索物體而得致知識(shí)。(2)傳統(tǒng)的中國(guó)教育為什么不重視真正的“格物和致知”?(3)為什么應(yīng)該有“格物致知”的精神?明確:因?yàn)榭茖W(xué)進(jìn)展的歷史告訴我們,新的知識(shí)只能通過(guò)實(shí)驗(yàn)而得到,不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的。(4)“格物致知”精神適用于哪些范圍?(5)本文的論點(diǎn)是什么?文中列舉了哪些事例?這些事例與本文論點(diǎn)有什么關(guān)系?明確:論點(diǎn):應(yīng)有格物致知的精神。所舉事例,一是第四節(jié),明朝大理論家xx明“格物”失敗告終。一是第十二節(jié),“我”初到美國(guó)學(xué)物理不知所措的生活經(jīng)歷。這兩個(gè)事例,在文章都是作者為了闡明觀點(diǎn)所借以的事實(shí)論據(jù)。xx明的例證,很好地證明了,在我國(guó)古代“格物致知”的真正意義被埋沒(méi)了的觀點(diǎn),xx明失敗的結(jié)局,是由于他的“格物”并不是真正的實(shí)驗(yàn),而是把探究外界誤認(rèn)為探討自己,是不理解“格物致知”真正意義的必然結(jié)果?!拔摇钡挠H身經(jīng)歷,雄辯地證明了中國(guó)學(xué)生大都偏向于理論而輕視實(shí)驗(yàn),在面臨著需要主意的研究工作時(shí),就常常不知所措了的觀點(diǎn)。告訴人們“格物”即實(shí)驗(yàn)精神在科學(xué)研究上的重要性。兩個(gè)事例,都為“應(yīng)有格物致知”精神這一中心論點(diǎn)提供事實(shí)論據(jù)。(三)總結(jié)、擴(kuò)展本文思路清晰,例證確鑿,極雄辯地闡明了“格物致知”精神的重要性,不光增長(zhǎng)了人們知識(shí),而且大大開(kāi)啟了人們的思想,學(xué)完本文后,最重要的應(yīng)在于積極培養(yǎng)這種精神。為此,可放手讓學(xué)生結(jié)合“書后練習(xí)二”展開(kāi)討論,重點(diǎn)討論“怎樣才能真正成為有開(kāi)拓、創(chuàng)新精神的人?”(四)布置作業(yè)以“怎樣才能避免高分低能”為題,寫一篇500字左右的讀后感?!稇?yīng)有格物致知精神》教案12【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 找到并理解作者觀點(diǎn)。學(xué)習(xí)擺事實(shí)、講道理的論證方法。 聯(lián)系學(xué)習(xí)實(shí)際,培養(yǎng)科學(xué)實(shí)驗(yàn)精神。【學(xué)習(xí)方法】用圈點(diǎn)批注的方法自讀文章。在自讀中質(zhì)疑提問(wèn)。查詢作者及本文寫作背景相關(guān)資料,做適當(dāng)摘錄或制成電子作品。(本文著重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀自學(xué)能力和探究學(xué)習(xí)能力強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生養(yǎng)成動(dòng)筆墨讀書的習(xí)慣。著重培養(yǎng)學(xué)生懷疑精神與探究意識(shí)。強(qiáng)調(diào)學(xué)生在課外拓展學(xué)習(xí)中擴(kuò)大知識(shí)視野。)【重點(diǎn)、難點(diǎn)】重點(diǎn):找到并理解作者觀點(diǎn)。學(xué)習(xí)擺事實(shí)、講道理的論證方法。聯(lián)系學(xué)習(xí)實(shí)際,培養(yǎng)科學(xué)實(shí)驗(yàn)精神。難點(diǎn):學(xué)習(xí)擺事實(shí)、講道理的論證方法?!緦W(xué)習(xí)過(guò)程】一、基礎(chǔ)知識(shí)了解作者。借助工具書理解和掌握以下詞語(yǔ)。格物致知 誠(chéng)意 正心 彷徨 袖手旁觀 一帆風(fēng)順二、技能訓(xùn)練整體感知課文大意。⑴ 朗讀課文。⑵ 默讀全文,用圈點(diǎn)批注的方法,完成課后練習(xí)一。⑶ 討論、自學(xué)批注的內(nèi)容,談出自己的見(jiàn)解。研讀課文,質(zhì)疑問(wèn)難。⑴ 精讀課文,在文中畫出有疑問(wèn)的語(yǔ)句、內(nèi)容,并標(biāo)注符號(hào)。⑵ 小組討論解疑,匯總、概括得不到解決的疑問(wèn)。重點(diǎn)細(xì)讀,討論交流。利用課后練習(xí)二,讓學(xué)生聯(lián)系自己學(xué)習(xí)實(shí)際,展開(kāi)大討論或辯論,思考:⑴ 造成這種狀況的原因是什么?⑵ 聯(lián)系實(shí)際反思自我。⑶ 怎樣改進(jìn)?提出建議和方法。課外探究學(xué)習(xí),拓展延伸課堂內(nèi)容。⑴ 歸納概括探究主題:教師將各小組解疑時(shí)留下的疑難問(wèn)題匯總為1~5個(gè)探究主題,在班級(jí)公示。探究學(xué)習(xí)參考主題:① 中國(guó)傳統(tǒng)教育與西方教育的差異比較。② 儒家思想淺探。③ 事例證明實(shí)驗(yàn)精神在科學(xué)發(fā)展史上的作用。④ 東西方學(xué)生素質(zhì)能力比較。⑵ 傳授探究學(xué)習(xí)方法教師教給學(xué)生探究學(xué)習(xí)的方法及步驟:A、確定主題。B、查詢資料。C、概括結(jié)論。D、交流評(píng)價(jià)。⑶ 劃分小組,明確任務(wù):教師可讓學(xué)生自由選擇探究主題,自愿結(jié)成探究學(xué)習(xí)小組,在課下利用圖書館、閱覽室、因特網(wǎng)等信息資源庫(kù),作探究學(xué)習(xí),并將各小組自主探究學(xué)習(xí)成果寫成小論文或制成電子作品。35天后,可利用語(yǔ)文活動(dòng)時(shí)間讓學(xué)生交流探究學(xué)習(xí)成果。(解說(shuō):學(xué)生作探究學(xué)習(xí)時(shí),教師指導(dǎo)要注意以下幾點(diǎn):協(xié)助學(xué)生完成小組內(nèi)的分工與合作,不要單打獨(dú)做。幫助學(xué)生學(xué)會(huì)廣泛查詢、下載相關(guān)資料。指導(dǎo)寫作小論文或解決制作電子作品的技術(shù)問(wèn)題。探究題目可能很大,但不要求學(xué)生作出全面深入的結(jié)論,只要談及一方面,掌握探究方法即可。)三、自我測(cè)評(píng)下面一段話中橫線上應(yīng)填的詞語(yǔ)是( )A、眼光 勇氣 毅力 B、勇氣 毅力 眼光C、毅力 勇氣 眼光 D、眼光 毅力 勇氣實(shí)驗(yàn)的過(guò)程不是毫無(wú)選擇的測(cè)量,它需要有小心具體的計(jì)劃。特別重要的,是要有一個(gè)適當(dāng)?shù)哪繕?biāo),以作為整個(gè)探索過(guò)程的向?qū)АV劣谶@個(gè)目標(biāo)怎樣選定,就要靠實(shí)驗(yàn)者的判斷力和靈感。一個(gè)成功的實(shí)驗(yàn)需要的是_____和______。由此我們可以了解,為什么基本知識(shí)上的突破不是常有的事情。我們也可以了解,為什么?!稇?yīng)有格物致知精神》教案13教學(xué)目標(biāo):了解“格物致知”的真正含義及其對(duì)于學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)的重要性,從整體上把握文章內(nèi)容。理解本文
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