【正文】 視禮儀，養(yǎng)成習(xí)慣，自然成為一種修養(yǎng)也有助于提高自己的品味。希望有一天，“中國式過馬路”不再出現(xiàn)，隨處吐痰成為歷史，所有的人都能夠落落大方展現(xiàn)在他人的眼前，文明古國這個稱號能夠真正的體現(xiàn)。參考文獻(xiàn)：《現(xiàn)代社交禮儀》作者：袁平《社交禮儀》 作者：金正昆第五篇：大學(xué)生社會禮儀結(jié)課論文大學(xué)生社會禮儀結(jié)課論文姓名：學(xué)號：社交禮儀對大學(xué)生素質(zhì)的影響摘要：中國人民素來以禮儀著稱，在大力提倡社會主意精神文明的今天，講文明，講禮儀，講禮貌，是每一位公民必須具體的社會公德。而這最明顯的表現(xiàn)就是在人們的素質(zhì)上。大學(xué)生終將要步入社會，學(xué)習(xí)社交禮儀將會是十分重要的一環(huán)，在社會上的素質(zhì)體現(xiàn)，與是否學(xué)好，是否能正確運用好這些禮儀，將會對一個人在社會上的素質(zhì)體現(xiàn)有著重要影響。本文將著重于提出大學(xué)生在社會上素質(zhì)低下的原因以及社交禮儀對于素質(zhì)的影響。關(guān)鍵詞：社交禮儀 社會素質(zhì) 大學(xué)生正文：很多時候，在生活中，我們可以看見隨意在公眾場合大聲喧嘩的年輕人，我們可以看見隨意插隊的大學(xué)生，隨手扔垃圾的學(xué)生情侶。在職場上，我們可以看見膽怯握手的應(yīng)聘者，也可以看見同學(xué)們穿著便服去面試一家正式的公司。前者是素質(zhì)問題，而后者是社交禮儀的缺失。兩者之間是否有著聯(lián)系而相互影響著？我確信，這兩者之間必然有著聯(lián)系。那么要先從找問題入手，再解決分析，提出解決措施。我國是一個歷史悠久的文明古國，素有“禮儀之邦”的美稱。講“禮”懂“儀”是中華民族世代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)。源遠(yuǎn)流長的禮儀文化是前人留給我們的一筆豐厚的遺產(chǎn)。隨著時代的進(jìn)步，人際交往的日趨頻繁和密切，作為交往潤滑劑的禮儀也越加顯得重要。在走向全面小康的當(dāng)今社會中，崇尚禮儀是社會對其成員的基本要求，也是社會成員的精神要求。注重禮儀，對促進(jìn)社會進(jìn)步和提高文明有著重要的作用。一個知書不達(dá)禮，知識水準(zhǔn)和道德水準(zhǔn)嚴(yán)重不協(xié)調(diào)的學(xué)生，不可能成為一個優(yōu)秀人才。一個優(yōu)秀人才，不僅應(yīng)當(dāng)有高水平的專業(yè)知識，還必須有良好的道德品質(zhì)修養(yǎng)和禮儀修養(yǎng)。禮儀是良好品德修養(yǎng)的表現(xiàn)形式，也是良好道德品質(zhì)養(yǎng)成重要途徑之一，良好的道德品質(zhì)需用彬彬有禮的方式去體現(xiàn)。盡管禮儀的研究和教育在國內(nèi)已經(jīng)有所發(fā)展，特別是職業(yè)與禮儀的結(jié)合已成大勢所趨?？墒嵌Y儀教育，還未引起高校的足夠重視，大多數(shù)高校還未開設(shè)禮儀課程。大學(xué)生是知識層次較高的群體，在如今的中國社會已經(jīng)算得上是知識分子，也是中國明日發(fā)展的引領(lǐng)者、頂梁柱，在道德水準(zhǔn)上，在禮儀修養(yǎng)方面應(yīng)當(dāng)提出更高的要求。追求個性是當(dāng)代年輕人的特點，在追求突出個性過程中，卻有一些大學(xué)生把丑陋當(dāng)成了個性。許多不文明、不禮貌，甚至丑陋、陳腐、粗俗的東西都被當(dāng)做了“新潮”、“瀟灑”，在現(xiàn)在的大學(xué)校園里面，經(jīng)常可以看到衣冠不整者、行為不端者、張口罵人者、隨地吐痰者，其他的不講禮不懂儀的現(xiàn)象亦不鮮見，如關(guān)門之時聲震如雷、打電話從不自我介紹、不再禮讓教師、端著飯盒邊走邊吃等等。這些不良現(xiàn)象已經(jīng)不再是個別，而且有著愈加普遍的趨勢。大學(xué)生素質(zhì)問題已經(jīng)刻不容緩，而解決問題的根本，就是先了解問題發(fā)生的原因，經(jīng)過總結(jié)，得出造成大學(xué)生社會素質(zhì)底下的幾點原因：（1）社會不良因素的影響就大學(xué)生身邊的就很多的不良風(fēng)氣，像如“課桌文學(xué)”，“廁所文學(xué)”的泛濫，圖書館的書被亂圖亂寫，某些大學(xué)教授抄襲他人的學(xué)術(shù)論文被揭露，有些教師為了創(chuàng)收而對上課敷衍了事，還有是社會上的兇殺，色情，受賄，貪污，蒙騙。（2）中學(xué)時期應(yīng)試教育的副作用中學(xué)時代的應(yīng)試教育副作用。在這個層面上，家長，教師，乃至整個教育體系都負(fù)有不可推卸的責(zé)任。高考的指揮捧的魔力使中小學(xué)的教育是以“分?jǐn)?shù)”和“考試”為中心的教育，德育和美育長期受到不應(yīng)該的冷落。學(xué)生把分?jǐn)?shù)看成是“命根”，老師把分?jǐn)?shù)看成是“法寶”，家長只看學(xué)生的成績，不關(guān)心學(xué)生的心理和品格的全面發(fā)展。高分低能，就此誕生。（3）社會的轉(zhuǎn)型社會的轉(zhuǎn)型。當(dāng)社會初于價值的轉(zhuǎn)型，倫理，道德，觀念，都處系亂狀態(tài)之中，作為社會的一部分的大學(xué)生，也是難作到“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。大學(xué)城已非伊甸園般的凈土。作為一個典型的亞文化圈，大學(xué)城必然要受到社會大文化的影響和侵蝕。得知了問題的根源，那么就要解決，我認(rèn)為，造成這些問題的主要原因就是大學(xué)生在社交禮儀方面知識的缺失。正常的見面，向老師請教問題，辦理一些事務(wù)時，很多時候我們都可以看到非常不符合禮儀的地方，這正好反映的了素質(zhì)的低下。本質(zhì)上的即是內(nèi)因方面的社交禮儀知識都沒有學(xué)習(xí)好，作為外在表現(xiàn)的素質(zhì)能好么？所以在人文素質(zhì)、文明素質(zhì)和社會素質(zhì)的提高上，學(xué)習(xí)社交禮儀將會對此有很大的幫助。文化素質(zhì)教育主要是指通過人文學(xué)科的教育去塑造和培養(yǎng)你的內(nèi)在品格和修養(yǎng)，也就是塑造你具有高尚的精神境界和高品位的文化境界。人文教育有明顯的教化功 能。它作用于人的情感狀態(tài)，影響和改變?nèi)说膬r值觀、人生觀、個性等，最終目標(biāo)是較會你學(xué)會與他人相處，學(xué)會做文明人?，F(xiàn)在一般認(rèn)為人文素質(zhì)教育滲透在文學(xué)、藝術(shù)、歷史文化、哲學(xué)、倫理學(xué)等學(xué)科中。而社交禮儀教育涵蓋了中華民族的文化教育和道德教育?？梢?，社交禮儀教育更能直接地教會你如何與人相處，如何做文明人。而對于社會素質(zhì)，也是有著莫大的幫助。社交禮儀教育是社會主義精神文明教育體系中最基礎(chǔ)的內(nèi)容。因為講文明、講禮貌是人們精神文明程度的實際體現(xiàn)。普及和應(yīng)用禮儀知識，是加強社會主義精神文明建設(shè)的需要。通過社交禮儀教育，讓你明確言談、舉止、儀表和服飾能反映出一個人的思想修養(yǎng)、文明程度和精神面貌。然而每個人的文明程度不僅關(guān)系到自己的形象，同時也影響到整個社會的精神文明。通過社交禮儀教育進(jìn)一步提高你的禮儀修養(yǎng)，培養(yǎng)你應(yīng)對酬答的實際能力，養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣，具備基本的文明教養(yǎng)，讓文明之花遍地開放。如果人人講禮儀，我們的社會將充滿和諧與溫馨。由此可見，社交禮儀的根本目標(biāo)是要教育、引導(dǎo)全體公民自覺遵 循社會主義禮貌道德規(guī)范以及相應(yīng)的社交禮儀形式，提高人們的文明意識，養(yǎng)成人們文明行為的習(xí)慣，促使良好社會風(fēng)尚形成，使人與人之間、人與社會之間達(dá)到高度和諧與有序。從上面可以看出，社交禮儀對于社會素質(zhì)和人文素質(zhì)的影響甚大，可知，解決素質(zhì)問題即是要學(xué)習(xí)好社交禮儀，而這些禮儀在課程中老師已經(jīng)做了很詳細(xì)的介紹，在此不再贅述，而提出社交禮儀的3A原則，很多時候的禮儀都是遵循著這些原則的，這對提高社交禮儀從而提高素質(zhì)有著很大作用，值得好好推敲，研究，學(xué)習(xí)。所謂3A原則就是：Accept:接受Appreciate:欣賞Admire:贊美。“三A原則”就是三個以A開頭的英語單詞，其中文意思就是“接受別人”、“重視、尊重別人”、“贊美別人”。首先要能夠接受別人，這是很重要的。接受別人既包括接受自己喜歡的人還包括接受自己不喜歡的人。接受自己喜歡的人很容易，但是接受自己不喜歡的人卻有一定難度，不過既然強調(diào)接受別人就一定要能夠接受自己不喜歡的人。一方面，我認(rèn)為要接受別人就要學(xué)會容忍，克服任性，要盡力理解別人，遇事要設(shè)身處地為別人著想。另一方面，我認(rèn)為要接受別人，就需要全面認(rèn)識別人。我們一般都喜歡接受所謂的“好人”，對于一些曾犯過錯誤的人不能容忍。比如說如今社會上很多人都不能接受曾犯過罪的人，認(rèn)為他們是壞人。其實任何人都有兩面性，任何“壞人”都是在一定時間、地點和環(huán)境下的壞人，也許在另一個環(huán)境下他們比“好人”還好。其次懂得重視、尊重別人，這也是接受別人的思想基礎(chǔ)。發(fā)自內(nèi)心的重視、尊重別人，才可以受到別人的重視與尊重。我們都希望得到別人的重視與尊重，可是我們總是在忽視去重視、去尊重別人。其實做到重視與尊重別人是很簡單的，在日常交往中就可以做得很好，比如說對別人的態(tài)度要永遠(yuǎn)謙恭，要常常微笑著同別人交談，交往； 對周圍的人要時時保持友好相處的關(guān)系，關(guān)注別人，尋找機會多為別人做些什么；當(dāng)別人給你介紹朋友時，你應(yīng)集中精力去記住人家的名字；要尊重他人的隱私，不能偷看別人的信件，刺探別人的隱秘，更不能散步謠言，無事生非，制造事端；到別人家去拜訪，應(yīng)該事先約定，不能貿(mào)然來訪第三要學(xué)會贊美別人，這一點并不是每一個人都能做到的。有的人以為贊美別人是一種自我示弱的表現(xiàn)，是會被人恥笑的，其實剛好相反，贊美別人的人才是會被別人所贊美的。其實很多時候你一句真心的贊美會給別人帶來很多的快樂和幸福。當(dāng)然贊美別人也需要真心實意、發(fā)自內(nèi)心的，一定要將贊美別人與阿諛奉承區(qū)別開來，贊美別人會使你變得美好，但阿諛奉承則會使你變得丑惡，所以贊美別人是一門有深度的學(xué)問。掌握以上3A原則，在經(jīng)過了學(xué)習(xí)了的我們的融匯廣通，便可在利益方面有著跟大進(jìn)步，素質(zhì)自然也水漲船高。最后我們得知了社交禮儀對于大學(xué)生素質(zhì)的重要影響?？梢娚缃欢Y儀之重要，提高文化道德修養(yǎng)，學(xué)習(xí)一些必要的禮儀常識，方可立足于社會、立足于風(fēng)潮的前端，方可得到人們更多的肯定。我相信一個有著豐富，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳缃欢Y儀的人大學(xué)生，一定也是個在人文素質(zhì)，社會素質(zhì)方面優(yōu)秀的大學(xué)生。一定可以在人生的道路上走得更加穩(wěn)健，從而走向成功。而坐在這里的我們，在經(jīng)過了一個學(xué)期的大學(xué)生社會禮儀后，為何不馬上行動起來呢？