【正文】 精神觀念具體地體現(xiàn)和落實(shí)在企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的制度、行為、物質(zhì)和企業(yè)形象建設(shè)等各個(gè)層面之中。第一，提煉“精神文化”。精神文化是企業(yè)特有的理念，體現(xiàn)企業(yè)的個(gè)性。例如海爾集團(tuán)的理念是“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”；諾基亞公司的理念是“科技以人為本”；飛利浦公司的理念是“讓我們做得更好”。這種理念，是根據(jù)形勢(shì)和本單位特色提出來(lái)的，簡(jiǎn)明生動(dòng)，成為本企業(yè)員工共同的精神追求。第二，創(chuàng)新“制度文化”。每個(gè)企業(yè)都有一套規(guī)章制度，它也是一種文化。例如上海寶鋼等企業(yè)，針對(duì)各種崗位的員工，制訂了必要的簡(jiǎn)明的“員工行為規(guī)范”，讓大家遵守執(zhí)行，保證企業(yè)有序運(yùn)作?，F(xiàn)在，形勢(shì)發(fā)展較快，一些新的人本管理模式和學(xué)習(xí)型組織，都需要新的規(guī)章制度，這就需要?jiǎng)?chuàng)新。第三，倡導(dǎo)“行為文化”。企業(yè)精神不能“說(shuō)在嘴上，寫(xiě)在紙上，掛在墻上”，應(yīng)當(dāng)落實(shí)到企業(yè)的生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、管理的各個(gè)方面，要落實(shí)到企業(yè)員工愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信的行為上去。要樹(shù)立企業(yè)的模范榜樣，使員工行為更加優(yōu)秀。另外，還可以通過(guò)晨會(huì)、升旗、唱企業(yè)歌曲等等儀式和活動(dòng)，讓企業(yè)員工經(jīng)常感受企業(yè)精神，增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力。第四，完善“物質(zhì)文化”。企業(yè)的物質(zhì)形態(tài)也能反映企業(yè)特點(diǎn)和企業(yè)形象。因此，要營(yíng)造綠化的環(huán)境、整潔的廠容廠貌，現(xiàn)代化的設(shè)施和先進(jìn)的辦公條件等等。不要追求豪華，而要講究先進(jìn)。例如敞開(kāi)式的大空間辦公格局，更有利于營(yíng)造員工努力工作，遵守紀(jì)律、互相競(jìng)爭(zhēng)、互相溝通的氛圍，比封閉的辦公條件更加先進(jìn)，所以被越來(lái)越多的企業(yè)所采用。如何營(yíng)造新型的企業(yè)文化透視對(duì)全球成功企業(yè)的企業(yè)文化案例的了解，我們面臨這樣的問(wèn)題——企業(yè)應(yīng)該打造怎樣的文化,才能在競(jìng)爭(zhēng)中取勝。首先，企業(yè)文化中必須包含誠(chéng)信的要素。誠(chéng)信不僅是社會(huì)道德觀念的重要組成部分，也是企業(yè)文化的精髓，它作為企業(yè)的核心價(jià)值觀，是核心競(jìng)爭(zhēng)力的基石,企業(yè)發(fā)展要把“質(zhì)量第一、信譽(yù)至上”作為強(qiáng)大的精神動(dòng)力和奮斗目標(biāo)。我國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家厲以寧認(rèn)為，一個(gè)國(guó)家信用體系的崩潰不僅僅會(huì)造成經(jīng)濟(jì)上的損害，使社會(huì)資源受到極大浪費(fèi)，也會(huì)造成運(yùn)營(yíng)規(guī)則的極度混亂。世界500強(qiáng)企業(yè)樹(shù)立的核心理念都很少與商業(yè)利潤(rùn)有關(guān)。摩托羅拉公司把“誠(chéng)信為本和公正”作為自己的核心理念，而沃爾瑪?shù)膭俪鲈谟?押真實(shí)的財(cái)務(wù)狀況，內(nèi)外一致的形象，誠(chéng)信的服務(wù)，團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，以客戶(hù)為中心的誠(chéng)信理念。這些世界著名企業(yè)都把誠(chéng)信作為其生存和發(fā)展的重要因素,值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。其次，保持創(chuàng)新意識(shí)是企業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力。創(chuàng)新不僅是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,而且是一個(gè)成功的企業(yè)和企業(yè)家必備的素質(zhì),是企業(yè)的生命之所在。當(dāng)今時(shí)代，企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，若不能在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中時(shí)刻保持風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)，企業(yè)就會(huì)逐漸被市場(chǎng)淘汰。福特公司前總裁享利?福特深有體會(huì)地說(shuō)：“不創(chuàng)新，就滅亡?！泵恳粋€(gè)企業(yè)家都應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)用全球的眼光和長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光審視自己，居安思危，用開(kāi)放的心態(tài)主動(dòng)接受外部新鮮事物和最新信息，提高抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力，提高自身綜合素質(zhì)。最后，樹(shù)立以人為本的價(jià)值理念。以人為本倡導(dǎo)人人平等、互惠互利，在社會(huì)多樣性中追求協(xié)調(diào)合作、共贏共進(jìn)。它具有親和力，包容性，求同存異。諾基亞將以人為本作為企業(yè)文化的核心，它的廣告上說(shuō)：“科技以人為本，諾基亞。”成立于1812年的美國(guó)花旗銀行現(xiàn)在已是當(dāng)今世界規(guī)模最大、聲譽(yù)最響的全能金融集團(tuán)。它之所以成功,與它卓越的企業(yè)文化所產(chǎn)生的“以人為本”的思想密不可分,由于花旗銀行不斷創(chuàng)造出“事業(yè)留人、待遇留人、感情留人”的親情化企業(yè)氛圍，讓員工在花旗有“成就感”、“家園感”,這不僅是一種人文關(guān)懷,而且是一種效果顯著的激勵(lì)機(jī)制，對(duì)于團(tuán)結(jié)員工力量、增進(jìn)員工對(duì)企業(yè)的感情起著重要作用。企業(yè)文化是企業(yè)管理的靈魂而不是它的影子，企業(yè)文化從本質(zhì)上說(shuō)應(yīng)是一種經(jīng)濟(jì)文化。構(gòu)建具有核心競(jìng)爭(zhēng)力的企業(yè)文化,同樣需要貫徹成本領(lǐng)先的管理思想，推行“學(xué)習(xí)至上”的新成本管理模式,用有形成本換取無(wú)形成本,提升企業(yè)整體文化氛圍和員工整體技術(shù)能力和素質(zhì)水平，從而有效地提高企業(yè)的合作控制、運(yùn)作協(xié)調(diào)、組織學(xué)習(xí)和結(jié)構(gòu)適應(yīng)性等管理能力，使成本的應(yīng)用更具效率。國(guó)際上許多著名企業(yè)都非常注重對(duì)員工能力的強(qiáng)化培訓(xùn)，它們的經(jīng)驗(yàn)值得國(guó)內(nèi)企業(yè)借鑒。企業(yè)管理者應(yīng)該時(shí)刻保持先進(jìn)的思想觀念，跟上時(shí)代的步伐，不斷利用最先進(jìn)的企業(yè)文化團(tuán)結(jié)員工隊(duì)伍，壯大企業(yè)力量，提高企業(yè)在市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)能力。參考文獻(xiàn)：①管益忻，郭廷建?！镀髽I(yè)文化概論》．人民出版社，1990版；②劉光明?！缎戮幤髽I(yè)文化案例》。經(jīng)濟(jì)文化出版社，2011版；③虞群娥。蒙宇．《企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力研究評(píng)述及展望》．財(cái)經(jīng)論叢，2004版；④王永長(zhǎng)?！逗诵母?jìng)爭(zhēng)力:企業(yè)理論的新發(fā)展》．上海經(jīng)濟(jì)研究，2005版；⑥盛小平，孫琳?！镀髽I(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力理論透視》.經(jīng)濟(jì)問(wèn)題探索，2006版；⑦鄒廣文?！镀髽I(yè)文化與企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力》.理論學(xué)習(xí)，2003版。第五篇：論構(gòu)建基于核心競(jìng)爭(zhēng)力的企業(yè)文化論構(gòu)建基于核心競(jìng)爭(zhēng)力的企業(yè)文化工商管理 企業(yè)文化 論文正文→論構(gòu)建基于核心競(jìng)爭(zhēng)力的企業(yè)文化論構(gòu)建基于核心競(jìng)爭(zhēng)力的企業(yè)文化作者：丁華偉發(fā)布時(shí)間：20071論構(gòu)建基于核心競(jìng)爭(zhēng)力的企業(yè)文化摘 要 隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的興起，入WTO取決于有無(wú)核心競(jìng)爭(zhēng)力，而是取決于企業(yè)文化，通過(guò)闡述核心競(jìng)爭(zhēng)力起源與特征、從而揭示企業(yè)文為構(gòu)建基于核心競(jìng)爭(zhēng)力的企業(yè)文化做理論基礎(chǔ)。核心競(jìng)爭(zhēng)力 企業(yè)文化 構(gòu)建 核心競(jìng)爭(zhēng)力的起源“核心競(jìng)爭(zhēng)力”又叫“核心能力”，這一術(shù)語(yǔ)首次出現(xiàn)在1990年，由美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家普拉哈拉德（C．K．Prahalad）和哈默（Gary Hamel）在《哈佛商業(yè)評(píng)論》上《公司的核心競(jìng)爭(zhēng)力》一文中提出的。他們指出:“核心競(jìng)爭(zhēng)力是在一個(gè)組織內(nèi)部經(jīng)過(guò)整合了的知識(shí)和技能，尤其是關(guān)于怎樣協(xié)調(diào)多種生產(chǎn)技能和整合不同技術(shù)的知識(shí)和技能?！彼岩患叶嘣?jīng)營(yíng)的企業(yè)好比一棵大樹(shù)，核心產(chǎn)品（核心零部件）是樹(shù)干，業(yè)務(wù)單位是樹(shù)枝，樹(shù)葉、花朵和果實(shí)則是顧客所需要的最終產(chǎn)品。而支撐著所有這一切的正是企業(yè)內(nèi)部能力的不同組合。具體地講，核心競(jìng)爭(zhēng)力是指企業(yè)開(kāi)發(fā)獨(dú)特產(chǎn)品，發(fā)展獨(dú)特技術(shù)和營(yíng)銷(xiāo)手段的能力，是企業(yè)的寶貴的戰(zhàn)略資源。 核心競(jìng)爭(zhēng)力的特征(1)價(jià)值，也為企業(yè)帶來(lái)較為長(zhǎng)期的超額利潤(rùn)。(2)是當(dāng)前的而且包括潛在的需要。(3),在同行業(yè)解決同樣的核心競(jìng)爭(zhēng)力是企業(yè)所獨(dú)有的，是基于企業(yè)獨(dú)特的歷史、文化、技能等產(chǎn)生的，具有稀有性。(4)不可模仿性。核心競(jìng)爭(zhēng)力不僅要有價(jià)值和稀有，而且必須具有不可模仿性。核心競(jìng)爭(zhēng)力是其他企業(yè)所不具備或者一時(shí)具備不了的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)和能力，是企業(yè)的價(jià)值核心，它根植于良好的企業(yè)文化。這種不可模仿性的原因既可能是由于企業(yè)占有資源的不可再生性。(5)不可替代性。即使企業(yè)具備上述四個(gè)條件的能力，但如果競(jìng)爭(zhēng)者能夠找到替代能力，還是不能構(gòu)成核心競(jìng)爭(zhēng)力。一種能力是否是企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，一般認(rèn)為，核心競(jìng)爭(zhēng)力能夠適用于各種市場(chǎng)，能得到消費(fèi)者的認(rèn)同并能對(duì)消費(fèi)者利益做出重大貢獻(xiàn)，它很難被競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手效仿，即使效仿，也是公司最擅長(zhǎng)的。隨著經(jīng)濟(jì)迅猛的發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)，人們消費(fèi)趨向發(fā)生了巨大的變化。消費(fèi)者不再僅僅重視商品的質(zhì)量?jī)?yōu)劣與價(jià)格的高低，由此決定了企業(yè)界，使之1984年的單一冰箱發(fā)展到擁96大門(mén)類(lèi)15 100多個(gè)規(guī)格的產(chǎn)品群，160多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。海爾集團(tuán)發(fā)展之迅速一個(gè)不可忽視的原因是售后服務(wù)相當(dāng)好，消費(fèi)者信得過(guò)，是同行業(yè)不可比擬的。它的品牌名言“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”，也給消費(fèi)者留下了很深的印象。本文關(guān)鍵詞： 核心競(jìng)爭(zhēng)力 企業(yè)文化相關(guān)文章列表：基于企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的戰(zhàn)略管理會(huì)計(jì)研究國(guó)有企業(yè)更需培育新型企業(yè)文化孝感農(nóng)行試論農(nóng)發(fā)行企業(yè)文化架構(gòu)及建設(shè)舉措提升我國(guó)會(huì)計(jì)師事務(wù)所核心競(jìng)爭(zhēng)力的路徑分析淺議構(gòu)建具有核心競(jìng)爭(zhēng)力的企業(yè)文化淺談企業(yè)文化與績(jī)效管理的匹配我國(guó)家族企業(yè)文化淵源探討談中華傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代企業(yè)文化的融合民營(yíng)企業(yè)文化特征探討試論內(nèi)部控制與企業(yè)文化的關(guān)系本篇論文關(guān)鍵詞核心競(jìng)爭(zhēng)力 企業(yè)文化